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討論一下四柱八字中三合與六合的問題

生辰八字算命真的可以預測未來嗎

  三合與六合都是命理學中的基本概念,在論命的過程中經常遇到。就是這麼一個簡單的問題,不但是新手,很多圈子里的老泡兒都搞不清楚,而且經常發生無謂的爭執。

  傳統命理非常很講究旺衰,並把旺衰作為論命的主要依據。有個成語說:削足適履;殺頭便冠。很適合用來形容旺衰理論。其中針對中神的三合、六合,傳統理論都是以旺而論的,按合化而論。甚至有人提出了“三合如結黨”,“六合如結親”的理念,十分推崇六合。我經過大量的研究實踐,發現六合哪裡是什麼結親,純粹就是結仇。真正是“謬以毫釐,失之千里”。
討論一下四柱八字中三合與六合的問題
  如果從旺衰是角度講,存在着這樣一種情形:三合則旺,六合則衰。主要是講合了中神的情況。

  記得台灣宋英成先生有這樣一句口頭禪,說是“爭合無情反成仇”,並且經常以此來下斷語。不過他並沒有進一步搞清楚為什麼“爭合無情”,也沒有涉及辨明喜忌的問題。從學術角度講,他已經前進了一步。

  涉及爭合的無非以下幾種情況:未戌爭合卯木;未戌爭合午火;丑辰爭合酉金;丑辰爭合子水。歸類一下,就是未戌爭合與丑辰爭合的問題。

  丑辰爭合的情況比較複雜,一般命中出現這種爭合情形,要看爭合的是子水還是酉金,一般爭合酉金的八字,格局和命運都不會很好,暫且不論。而未戌爭合又涉及到了未戌刑的問題,一般搞懂了未戌刑的意義,就可以直接下斷語。在十天干中,除了己土不喜未戌刑以外,對於其它天干來說,都是利大於弊。如果再加入其它因素,情況就複雜了。比如說丙火日主。

  丙火日主遇到正偏印無制的情況,格局都不高,只有大運制了正偏印,才會爆發一下。當丙火需要午火泄梟印寅木的時候,不要說未戌爭合,就是遇到午未合就很不妙。命運直接呈幾何級下降。當丙火需要巳火化泄卯木正印的時候,如果無辰字,那麼遇到酉運就很不妙。

  坤造:辛丑、庚子、丙申、辛卯。

  時上正印,為人很有原則。但是正印卯木為忌,堅守原則的結果就是為人謙恭,處處為他人着想,處處吃虧,簡直成了利他主義的代表人物。

  巳運化泄卯木,本該飛黃騰達,無奈巳申一合,刑在身下,巳火受制,申金亦傷,處處不順,災病頻發。這種情形充分說明了六合帶來的壞作用。

  卯與巳的組合是每個日主天干都喜歡的一種組合,似乎給丙火帶來的直接利益更大一些,因此當這個組合被破壞的時候,丙火所遭受的損害也更大一些,利益與風險總是對等的。

  當巳火遇到酉金,巳酉合為金,此時的巳火就不能再化泄卯木。但是遇到了辰土,辰酉合,阻止了巳火化為金,從而保護了卯巳的組合,這又說明六合的破壞作用,在某些時候,也會起到好的作用。命理學的奧妙與神奇就在於此,很有味道。因此學習命理學,必須要釐清這錯綜複雜的關係。

  我在前面撰文講,卯木可以定位為文化,有人跑來嗤之以鼻。【可惜這小子沒有長一個大象的鼻子,而是豬鼻子。不然也可以為我們貢獻一支象拔。雖然豬鼻子也是很好的食材,可惜我已經二十多年不吃豬肉了。】

  乾造:甲辰、甲戌、癸巳、壬戌。

  這是我的一位朋友,正行卯運,可惜命中制神太多,沒有飛黃騰達,但是練出了一手好字。那一手魏碑體,我這個外行看了,只能用兩個字來形容――漂亮!當命中相同的字多出那麼一兩位的時候,除非是受了制的忌神,不厭其多,否則都要等而下之論格局。比如說己運合甲,是合到年上還是合到月上?其實都要合的,但是兩者相合的結果,由於位置的不同,結論是完全是相反的,到底算哪個?其實不用糾結,肯定會運氣很差。

  當一條規則被確立后,也可以反過來進行推定。比如說社會上所謂的國學大師,如果命中沒有制卯,大運中也沒有制卯,其中的水分就可想而知了。【確切的說,中國文化屬於需要領悟才能得到的智慧,而不是經過學習就可以掌握的知識,因此很講究言傳身教。如此一來,浮躁的現代人很難正確理解中國文化,因此攻擊中國文化的蠢材隨處可見。如果真正開悟了,命運中有沒有制卯就不重要了。】
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