命理五柱預測淺探
用人的出生時間進行預測人生命運的方法是在唐代萌發的，官至殿中侍御史的李虛中最初開始利用人的出生年、月、日的天干、地支來推算人一生的貴賤夭壽。到了宋代徐子平開始加入人的出生時辰與年、月、日的天干、地支共八個字來推演禍福。於是“生辰八字”之說沿用至今。
縱觀八字預測術的發展史，不失為人類認知自然、領悟自然的進化史，在不同的社會歷史階段,人類對時間這一概念，有着不同程度的理解。最早在佛經《舍頭諫太子二十八宿經》中，即有了人自顧其影來計時的描述，到了東漢時期，在《說文解字》、《西京賦》中出現了關於應用日晷計時的大量記載，隨着社會生產力的發展，以後又出現了“漏刻”等多種計時工具。人類由日出而作，日落而息以“天”為單位的時間觀念，逐步進化到了以“時辰”為單位的時間觀念。十二時辰的應用初期是被描繪為：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日跌、哺時、日入、黃昏、入定，這樣對十二種自然生活現象的稱謂，在漢武帝時以十二地支代替了這種生活現象式的名稱（參見《左傳.昭公五年》），形成了現在我們所見的十二時辰。由此可見時辰的實質是講人與太陽的相互作用關係的，是對人在不同的自然環境中生活狀態的描述。
社會的發展已進入了生產力飛速發展的現代社會，人類對大自然的認識，以從文明初期的宏觀了解，發展到了微觀探索。人類對時間的掌握和控制，由原來的以“天”、“時辰”為單位，進步到了毫秒、微秒、納秒......，而以人的出生時間為依據來進行預測的八字預測術，卻還沿用一千多年前流傳下來的，以兩小時為單位的計時標準，沒有能夠與現代社會對大自然的認知度相同步，遠遠滯後於時代的發展。隨着人們對預測技術要求的提高，就出現了許多四柱相同而命運不同的實例，從而使很多易學愛好者深感疑惑，問題出在什麼地方？時間因素與人生命運究竟有什麼關係？為什麼人誕生的時間會對命運造成影響？出生四柱相同的人為什麼命運又會不一樣？這種種的疑惑，不得不使我們深入思索。
現代天文學對宇宙立體框架的描繪，為我們解除疑惑提供了新的契機，用時間概念與宇宙星際的立體框架相對應就會發現：年支相對應的地理方位是太陽系中，每十二年繞太陽一周的最大行星�D木星，月令所處的地理方位是北斗七星斗柄所指方向，日干反映了離地球最近的星體�D月球，因圓缺不同與地球不同的感應關係，時辰則反映着太陽與地球不同時空點的角度變化（詳見拙文《五柱預測�D宇宙時空的立體框架》）。這樣我們把四柱的四個時間概念，所扮演所角色分析一遍后就會發現，每一個四柱組合都代表着一種特定的,宇宙時空立體框架的組合狀態，反映着一種特定的“場態”結構，根據傳統文化中“天人合一，天人合發”的感應原理，在這種特定的“場態”作用下所產生的事物，就會感應這個時空點的“場態”特性，稟賦這個時空點所構成的全部的“場態”信息。並且沿着時間坐標軸向前推移，在不斷動變的宇宙“場態”作用下，其“場態”中的良性因素遇生旺則吉，遇克制則凶；其劣性因素遇生旺則凶，遇克制則吉，從而產生人生或事物的運氣變化。由此可知人生命運的吉凶變化是生命誕生時所感應的，特定時空點的宇宙“場態”之氣與宇宙動變形成的“場態”之氣相互作用而產生的。
那麼，這種宇宙星際的立體框架結構是否每個時辰，也就是兩個小時一種變化呢？很顯然不是的。地球公轉的平均軌道速度是每秒29.79公里，自傳的線速度是每秒465米，地球與其他星系、星球的相對運動時刻都在進行着，時間的改變即表示着宇宙星際立體結構狀態的改變，其結構狀態的變化使感應的“場態”同時相應發生變化，這樣，在不同的時空點誕生的生命所感應的宇宙“場態”信息就會各異。這就是雙胞胎前後相差一兩分鐘出生也會命運不同的原因，就是其所感應的宇宙“場態”信息不同嗎！很顯然，進行以時間為依據的命理預測其時間單位的運用越具體，預測結論準確率就會越高。
在預測實踐中怎樣把時間運用到最具體、最細緻呢？
從理論上講把時間確定到分、秒最為準確，但從應用上現階段卻難以實行。通過對多種思路的反覆驗證，最終確定以把每個時辰劃分十二份的方法來確定第五柱，最宜掌握準確率最高，在大量的預測實踐中獲得顯著成果。
下面這個命局是一個易友打電話來求測的：
癸卯 乙丑 辛巳 甲午
A斷法認為：辛生丑月為墓庫，凍土不生金必為身弱，正偏財為忌神又不受制，必是窮困潦倒的命局。
B斷法則為：辛生丑月旺，巳火又生丑土，必為身旺，乙木為用神，甲木反斷為忌神，甲木為命主正官坐午火，無職無權，應官災之命。
兩種斷法都難令命主滿意，我把其五柱排出如下：
癸卯 乙丑 辛巳 甲午 丙寅
作如下斷語：
1. 辛生丑月旺，甲、乙、癸為用神，丙火為忌神。命主為官，富命。
2. 癸水大運常發偏財，在輕鬆環境中換多個工作。
3. 壬戌大運受上級器重為陞官晉職的好運，00年升職且掌權。
4. 02年上調工資數額大；03年獲高額偏財，同年耗掉。
5. 04年又被提升。
以上幾點都與命主實際情況准驗無誤，可見五柱預測的運用，對於確定格局旺衰、喜忌，進命理五柱預測淺探
中華天機堂 易麟
用人的出生時間進行預測人生命運的方法是在唐代萌發的，官至殿中侍御史的李虛中最初開始利用人的出生年、月、日的天干、地支來推算人一生的貴賤夭壽。到了宋代徐子平開始加入人的出生時辰與年、月、日的天干、地支共八個字來推演禍福。於是“生辰八字”之說沿用至今。
縱觀八字預測術的發展史，不失為人類認知自然、領悟自然的進化史，在不同的社會歷史階段,人類對時間這一概念，有着不同程度的理解。最早在佛經《舍頭諫太子二十八宿經》中，即有了人自顧其影來計時的描述，到了東漢時期，在《說文解字》、《西京賦》中出現了關於應用日晷計時的大量記載，隨着社會生產力的發展，以後又出現了“漏刻”等多種計時工具。人類由日出而作，日落而息以“天”為單位的時間觀念，逐步進化到了以“時辰”為單位的時間觀念。十二時辰的應用初期是被描繪為：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日跌、哺時、日入、黃昏、入定，這樣對十二種自然生活現象的稱謂，在漢武帝時以十二地支代替了這種生活現象式的名稱（參見《左傳.昭公五年》），形成了現在我們所見的十二時辰。由此可見時辰的實質是講人與太陽的相互作用關係的，是對人在不同的自然環境中生活狀態的描述。
社會的發展已進入了生產力飛速發展的現代社會，人類對大自然的認識，以從文明初期的宏觀了解，發展到了微觀探索。人類對時間的掌握和控制，由原來的以“天”、“時辰”為單位，進步到了毫秒、微秒、納秒......，而以人的出生時間為依據來進行預測的八字預測術，卻還沿用一千多年前流傳下來的，以兩小時為單位的計時標準，沒有能夠與現代社會對大自然的認知度相同步，遠遠滯後於時代的發展。隨着人們對預測技術要求的提高，就出現了許多四柱相同而命運不同的實例，從而使很多易學愛好者深感疑惑，問題出在什麼地方？時間因素與人生命運究竟有什麼關係？為什麼人誕生的時間會對命運造成影響？出生四柱相同的人為什麼命運又會不一樣？這種種的疑惑，不得不使我們深入思索。
現代天文學對宇宙立體框架的描繪，為我們解除疑惑提供了新的契機，用時間概念與宇宙星際的立體框架相對應就會發現：年支相對應的地理方位是太陽系中，每十二年繞太陽一周的最大行星�D木星，月令所處的地理方位是北斗七星斗柄所指方向，日干反映了離地球最近的星體�D月球，因圓缺不同與地球不同的感應關係，時辰則反映着太陽與地球不同時空點的角度變化（詳見拙文《五柱預測�D宇宙時空的立體框架》）。這樣我們把四柱的四個時間概念，所扮演所角色分析一遍后就會發現，每一個四柱組合都代表着一種特定的,宇宙時空立體框架的組合狀態，反映着一種特定的“場態”結構，根據傳統文化中“天人合一，天人合發”的感應原理，在這種特定的“場態”作用下所產生的事物，就會感應這個時空點的“場態”特性，稟賦這個時空點所構成的全部的“場態”信息。並且沿着時間坐標軸向前推移，在不斷動變的宇宙“場態”作用下，其“場態”中的良性因素遇生旺則吉，遇克制則凶；其劣性因素遇生旺則凶，遇克制則吉，從而產生人生或事物的運氣變化。由此可知人生命運的吉凶變化是生命誕生時所感應的，特定時空點的宇宙“場態”之氣與宇宙動變形成的“場態”之氣相互作用而產生的。
那麼，這種宇宙星際的立體框架結構是否每個時辰，也就是兩個小時一種變化呢？很顯然不是的。地球公轉的平均軌道速度是每秒29.79公里，自傳的線速度是每秒465米，地球與其他星系、星球的相對運動時刻都在進行着，時間的改變即表示着宇宙星際立體結構狀態的改變，其結構狀態的變化使感應的“場態”同時相應發生變化，這樣，在不同的時空點誕生的生命所感應的宇宙“場態”信息就會各異。這就是雙胞胎前後相差一兩分鐘出生也會命運不同的原因，就是其所感應的宇宙“場態”信息不同嗎！很顯然，進行以時間為依據的命理預測其時間單位的運用越具體，預測結論準確率就會越高。
在預測實踐中怎樣把時間運用到最具體、最細緻呢？
從理論上講把時間確定到分、秒最為準確，但從應用上現階段卻難以實行。通過對多種思路的反覆驗證，最終確定以把每個時辰劃分十二份的方法來確定第五柱，最宜掌握準確率最高，在大量的預測實踐中獲得顯著成果。
下面這個命局是一個易友打電話來求測的：
癸卯 乙丑 辛巳 甲午
A斷法認為：辛生丑月為墓庫，凍土不生金必為身弱，正偏財為忌神又不受制，必是窮困潦倒的命局。
B斷法則為：辛生丑月旺，巳火又生丑土，必為身旺，乙木為用神，甲木反斷為忌神，甲木為命主正官坐午火，無職無權，應官災之命。
兩種斷法都難令命主滿意，我把其五柱排出如下：
癸卯 乙丑 辛巳 甲午 丙寅
作如下斷語：
1. 辛生丑月旺，甲、乙、癸為用神，丙火為忌神。命主為官，富命。
2. 癸水大運常發偏財，在輕鬆環境中換多個工作。
3. 壬戌大運受上級器重為陞官晉職的好運，00年升職且掌權。
4. 02年上調工資數額大；03年獲高額偏財，同年耗掉。
5. 04年又被提升。
以上幾點都與命主實際情況准驗無誤，可見五柱預測的運用，對於確定格局旺衰、喜忌.
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