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盲派命理體系(32)

盲派命理體系(32)

做功的方式

盲派體係為什麼要廢棄傳統的用神理論?這是因為用神在這裡是一種不確定的東西,準確地說是根本就沒有“用神”這個概念,所以不需要來定義它。盲派體系在有了“體用”和“賓主”的概念后,一個八字我們主要是需要理解它表達的意思,也就是“做功”。打個比方,比如說我喝水這件事,我用手拿杯子喝水,喝到了我就成功了,那麼到底“手”是用神,還是“水”是用神?因為這裏“手”與“水”是相剋的兩個事物,所以定義“手”與“水”哪個是用神,哪個是忌神,都不合適。因為盲師看命的立足點就是這樣,所以,他們就不講用神與忌神這樣的概念。
如果我們廢棄用忌神這個概念,對命理的認識反而簡單得多,我們將這“手拿住水喝的過程”統統稱做八字的“做功”,凡參於的神都稱為“功神”,而被“手”拿住的“水”,我們稱它為制神更合適。下面是我總結的盲師體系中做功的幾種類型。

 做功的幾種方式

一、制用結構做功
八字通過體用與賓主之間制的關係,得到命主所用的東西。因為這種結構非常常見,又佔八字的大多數,我們在下一節有專門的講解,此節中從略。
二、化用結構做功
有一些八字官殺較重,八字又有印星化官殺,形成殺生印,印生身,把官殺凶的力量轉化為自己用。這種結構比較少,殺印格、官印格等都在此列。此種結構都為當官的。
乾:壬丙戊乙
  寅午寅卯
分析:戊生夏月不是很貴,貴在殺上有印,前三柱很好。時柱為忌,不喜時上正官,戊坐寅殺,年上又見殺,殺旺,貴在月柱丙午泄官殺生身,印化殺為我所用,所以是當官的命,兩個殺都被午化了,不喜時上正官透出,貼剋日主,正官為病,這個官是化不了的,行己酉運,卯酉沖制了卯官,酉運開始陞官,行庚戌運,乙庚合,卯戌合,把官制掉,又陞官。行辛亥運,丙辛合,亥卯會旺了正官,此運不當官了。此人是正處級幹部。
言明:官殺比較重,用印,即丙午這一柱化過來,印再生身,泄官殺生自己,化七殺為我所用,當官的命。但時上官化不了,貼身剋日主是個毛病。己酉運沖卯可以,酉運開始陞官;庚戌運,乙庚合、卯戌合,絆住官,把這個毛病解決了;辛亥運,丙辛合,亥卯會旺克身,此運就不能當官了。
小月狐:一般戊土都怕乙卯木?言明:一般是的,怕乙、卯,不怕寅。
乾:癸乙己己
  巳卯巳巳
分析:這是段考問的一個八字,木火之勢,問題是,己見乙卯是殺,殺旺一定要看是否有制或有化。癸一無原神二無根,如果只制癸的話,效率不高。所以真正的做功是印化了殺。喜見巳化盡旺殺生身。癸要生殺,也是不喜的,癸也是毛病。癸巳自合也有制的意思,是好的。此人是副處級幹部。為什麼是副職?因為卯木能化盡,但乙木化不盡。天干如有丙丁火的話就會更高一些。
為什麼是副職?因為作功的主要是年上的巳,賓位作功,癸巳自合,所以是副職。
乾:戊甲丁壬(清雍正皇帝)
  午子酉寅
分析:殺有原神來生,時上又見壬水,丁壬又合殺,所以殺旺,壬寅帶象,丁壬合正官合正印,寅雖難生丁火,寅可換象成甲,甲可生丁,真正起作用的是甲木和寅木,子在月令,有財來生,時上又透官,官殺俱旺,貴在有甲木和寅木,印星來化旺官殺。有印來生身。所以此命貴。子水是生甲木的,壬又生寅,做功比較好。
卜文:印是傳過來的,從月令,所以傳給了他。
重點看有沒有化,能否化盡。這類八字在現實生活中不多。
三、生用、泄用結構做功
有兩種形式:一種是傷食生財;一種是用傷食泄秀。這種結構比例也不多。
生財的一般是內食神格之類。
乾:壬癸壬壬
  寅卯子寅
分析:現實生活中段師朋友的一個八字,水木成氣勢,無雜質。天干一片壬癸水,地支寅卯木,這是內食神格。做企業的。食中藏着財星,財不透叫內食格。運行的也好。丙午運發財。大運喜見財。未運當企業的官,因食傷都入了未庫,未又為官,丁未柱又為帶象,官上帶財。大型企業的董事長。
言明:這種傷食成格的喜行財運,行財運發財。將自己的想法變成財富,盲派稱其為內食神成格,內食神一般都是做企業的企業家。
林易鑒:內食神不透為做企業的。水旺喜木泄。丙午運發財當官,國有企業的一個董事長,本人不愛錢財也沒多少錢,命里不見明財,財在寅木中,內食神喜見財,財生官,所以當了官。丁未運,丁壬合,丁生未的象好,繼續當官,未是官,食傷墓。丙午運開始紅,丁未運開始好。
坤:乙丙甲乙(劉曉慶)
  未戌子亥
分析:甲乙見水與根為活木,所以這是活木。甲時上見亥為活木,年為燥土,水土相當,活木是不制水的。丙坐戌是旺火,甲見火為開花,首先此人長得漂亮,活木火要用,丙又生了財,為內生財。大富命。丙火又有演藝、表演之類的意思。

 


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