看貴命與賤命，以正官、七殺為研判依據。視官殺是否為命里所喜用來區別貴與賤；而非官殺之有無、或者是否成為官殺格而定。
所謂貴與賤，並非階層、職位的高低，也不是君子、小人的區別。上流社會裡面多的是賤命的人，市井之中亦常見高貴不凡之士。
《貴命》官殺為八字喜用神者。身弱有官印相生、殺印相生者。身旺有財星拱官、財貲七殺者。八字忌比劫，有正官或七殺克制者。身弱用印，八字有七殺克制傷官、食神並且扶印者。八字用印有官殺生扶者。官殺強旺有印綬順泄者。七殺有制有生者。正官有生有泄者。八字五行生、克、制、化中和者。殺刃相隨、官星駕刃、身殺兩停、食神制殺、獨殺或獨官不染者。
《賤命》八字用官或用殺，有印星重泄者。身旺而官輕印重或殺輕印重者用官殺而受制重克者。八字刑衝剋害太過，致五行失去平衡者。身弱財強，無官殺生扶印星者（貪財壞印）。身旺而官殺輕、劫財重，八字財衰弱者。身弱食傷重，印星無力者。八字刑衝剋害重者。日主休囚，生扶無力者。官殺多旺而混染者。官星衝破，七殺受制太過者。
看富命與貧命，以財星為依憑，看財星是否為八字所喜用，而非財星之有無。
《富命》財星為八字喜用神且有力，無衝破者。身旺得食傷生財者。八字忌印，有財星破印、食傷生財者。八字喜印，有官殺扶印、財星拱官或貲殺者身旺財強，有食傷生財者。比劫為忌，有官殺制伏衛財者。
《富貴命》古人論命，專論財官，以財官為富貴之象徵。真神得用，無有不富貴者。用神有情有力，清純團結者，亦必富貴。食神財星乘旺，而帶官印者，乃貴而兼有富之徵。官星得用，貴而兼富。財星得用，富而兼貴。
《富命》滴天髓雲：『何知其人富，財氣通門戶。』何謂財通門互？財星當令，得氣得地，配合有情也。財為喜用，固為有情；財星太旺身衰，原局有祿比暗藏，或有印而不受財所礙，運至身旺之鄉，必然致富，亦有情也。
《貴命》滴天髓雲：『何知其人貴，官星有理會。』貴者未必皆用官星而官星有理會者，無有不貴。有理會者，得時得地，配合有情，適於日主及格局中之需要。凡干支順遂精粹，氣勢清純，而喜用得時令生旺之氣者，無不貴或日主得局朝垣，而用神合於需要無損傷者，亦貴。
《吉命》滴天髓雲：『何知其人吉，喜神為輔弼。』吉者一生安富尊榮無風浪險惡之謂。
《貧命》滴天髓雲：『何知其人貧，財神反不真。』財多身弱，富屋貧人；既不能從，又不能用，結果非坐食消耗，必因財致禍，雖富亦貧，乃財神不真之象也。或月垣財星為用，而干透比劫爭財，無官殺制劫，亦為財神不真之象。或運宜財旺，而見財必引起比劫之爭，則永無致富之可能也。
《賤命》滴天髓雲：『何知其人賤，官星還不見。』專制時代，唯官爵為貴；今者，地位、聲望為社會所尊敬者皆貴。若以命學而言，格局清純，配合適宜，用神得時得地，合於需要者，無不貴也；反之，格局乖悖混雜，用神失時失地，無情無力者，皆謂之賤。
《壽考命》滴天髓雲：『合知其人壽，性定元氣厚。』大抵支得長生祿旺則氣厚，支無戰衝剋泄則性定；兼斯二者，方為壽徵。再有富貴之徵，則為富貴而壽；偏枯之局，而運程得所者，則為貧賤而壽也。
《殘疾命》滴天髓雲：『五行和者，一世無災；血氣亂者，平生多疾。忌神入五臟而病凶，客神遊六經而災小。』大凡八字中有其偏枯缺陷之處，而無喜用為葯以去其病者，諸多命帶殘疾。
原局重者，一生殘疾；原局輕而遇運忌神者，一時之疾，運過乃復康健。
《凶亡命》滴天髓雲：『何知其人凶，忌神輾轉攻。』凶者，原局喜用損傷，又無救應，不論運途順逆，皆無善果者。或原局傷我喜用之忌神肆逞，挽救極難，更遇忌神相攻，決無倖免之理，卒致凶亡者。
《夭殤命》滴天髓雲：『何知其人夭。氣索神枯了。』索者，蕭索也。日主旺而無泄；或日主弱而逢克，配合無情，體用受傷，而無制化之助，生機息滅，為氣索神枯之象者。忌神輾轉攻，決無能長壽者，特凶為喜用被傷，有風波起伏之象者。若原命用神被傷，而運程逢絕者，大抵為夭殤之命。
《盜賊命》大抵化殺者為權為貴，為殺所制者盜；身強任財者富，財被劫奪者盜。
貴命格局
有官無殺，掌權握柄之士。殺刃相隨，可以功名顯達。七殺有制有生，權貴之徵。勇敵三軍，定當刃強殺旺。丙辛化水，嚴威掌權之人。七殺有制，化殺為權而顯赫。木盛逢金，必是棟樑之材。財官生旺逢印綬，十足掌權之命。建祿遇財官，不富也貴。身旺逢官，事事堪圖。傷官生財，因富顯貴。年上官星有財印，福氣最重。華蓋臨印旺之地，官貴無疑。羊刃七殺，武職掌權。殺旺身強有制，將相之才。殺印相生，文武全才。殺旺印輕，自有功名。傷官見刃，出將入相。印刃相隨，權威並重。官印相生，權貴之命。祿強得印，職官有機。官星桃花同宮，貴重有權之命。傷官駕殺，權威有望。食神制殺，暗掌實權。財旺生官，自榮自顯。官星帶刃，封官執權。傷殺見刃，將相高官之職財官印全，榮貴顯達之命。財貲七殺，權威無比。財殺見印，文武極貴之命。官星臨天德，有平邦國之能。祿有印扶，權高顯貴。將星為用亡神臨，可為定國大臣。金神帶殺，權威顯貴之命。傷官帶財印，有治世之能。傷官佩正印，權貴德望之士。祿馬同鄉，不三台也八坐。月令七殺而身強，掌生殺之權。時上偏財而身旺，中末榮貴。殺刃官刃，功名顯貴。傷官逢劫印，兼將兼相。劫印化晉，貴中顯榮。傷官透而正官隱，遇殺印必位重權高。官殺齊透，遇二德而爵位崇高。年月殺印時傷官，得天命之厚寵。劫財羊刃有官殺，權貴當顯。
傷官合殺，可以功名顯達。身旺印強，也利馳名。食遇財鄉，名利有望。官印坐祿，名成利就。傷官身弱，劫印成名。傷官劫刃，必定將相之財。身旺有殺，歲行印地有實權。官殺齊透帶二德，高官顯要之人。身旺有印遇官，可以榮顯。官星時遇身旺，中末顯榮。馬坐旺地，貴氣通變之士。命帶二德，福祿悠遊。身弱逢印官殺生，顯貴之命。印逢長生官殺生，文才名揚貴十足。財官印全，富貴可求。貴人祿馬在時柱，光宗耀祖之人。歸祿逢財遇文昌，技藝取貴。用財逢印有官殺，利名不利財。傷官有財，行財地而貴顯。用印逢官，貴中取富。食旺遇財鄉，利中求名。身弱傷劫，名利可圖。命逢印綬福非輕，運行旺地有功名。傷官用印去財，可以取貴。傷官傷盡，名重權高。傷官佩正印，貴且賢良。月柱殺刃，名揚四方。傷官逢財，名氣大顯。傷官身旺財強，必定一品貴人。食神在前殺居後，堆金積玉有名揚。祿馬同鄉，當朝石柱。身旺逢官無傷，名聲顯揚。傷殺見刃，聲名有望。殺印相生，名貴有聲威。殺刃相隨，武貴之命。七殺化權，名位超群。羊刃多重見殺，名揚天下。羊刃駕殺馳名之士。財官旺而身弱，行助旺而成名。財星遇官殺，聲名大噪。身旺印旺功名顯達。身旺財官弱，行財官而見貴，行官殺運，可以揚名。藏印透財身自旺，功名可達福祿全。
財官印俱全，最利功名。八字正官無傷殺，行旺運而得功名。印逢祿地無破，才高八斗之人。文昌學堂同宮，最利功名。學堂逢合化吉，登科有望。印旺殺輕、身旺逢官，金榜有名。印旺行帝旺之鄉，登科之士。身旺印強逢官殺讀書萬卷利功名。身弱印輕逢財，飽學之士。食傷泄秀，智聰帶貴之人。殺印雙全，能文能武。印化殺權，有利讀書。日坐沐浴，讀書一流。金水相照，文才飽學之士。火明木秀，狀元之才。二德遇將星，名登科第。
八字構成貴命的條件
０１．官星或殺星為喜用神，五行生克制化中和，可為貴命。
０２．比劫強旺，見官殺有氣而能制伏比劫，可為貴命。
０３．傷官見官，有七殺或印星有氣，可為貴命。
０４．身弱而官殺強旺，得印星有氣，可為貴命。
０５．身旺而官殺弱，得財星生扶，可為貴命。
０６．七殺強旺，有食神制伏或八字有印星，可為貴命。
０７．印旺官殺弱，有財星壞印，可為貴命。
０８．身弱印衰財強，有官殺扶印，可為貴命。
０９．八字用比劫，得官殺而扶印，可為貴命。
１０．食傷強旺，有財泄食傷或印星制扶食傷，可為貴命。
１１．八字五行中和者，可為貴命。
富命格局
有財喜用，衣食不缺。財藏則豐，有庫則儲。財多身旺，一生富裕。身財兩旺最為福，若帶官星福更多。財官有根，金玉滿堂。財逢長生逢身旺，田園萬頃。財氣通門戶，無人不富。財星入墓喜用，刑沖庫開富有千鍾。七殺有制衣食不憂。月令建祿，見財官而發富。財逢財地，必定發財。財多身弱印來扶晚年可比得幸福。財居旺地，田財多富。身弱財多，比劫地發福。身旺食傷生財，富貴自天來。食神生財，人間富翁。傷官生財，勞而多富。財官自旺，富貴之命。財官帶印，堆金積玉。身弱財多逢比，家旺人富。身旺財旺利名聲。財星為用，命中註定能富。七殺有制無官混，貴重富多之人。日元坐財，行財運而發。印多歲行食傷，發財致富。財官輕、日主旺，行財官最奇。財帶二德財氣過人。逢財喜殺，十有九貴。身旺財弱，行食傷運而發富。身弱見印有官殺，行吉地也能發富。身弱財強，見劫比印綬一樣多金。身旺逢財，富中求貴身弱有印，貴中納富。身旺財強，最喜官鄉。財星通根得地，名利裕如。時上偏財，福祿自天來。
八字構成富命的條件
０１．財為喜用無破者，行運扶吉，可為富命。
０２．財星為喜用，有食傷生財者，行運扶吉，可為富命。
０３．財星為喜用，有官殺制比劫者，行運扶吉，可為富命。
０４．身旺比劫也旺，有食傷生財者，行運扶吉，可為富命。
０５．身弱之命，有劫比印星助身者，行運扶吉，可以致富。
０６．流年歲運行助旺之地，是發富納貴真正時機。
０７．身旺無財，八字或歲運暗成財局者，可成富命。
０８．八字格局中和無破，行運得身財兩停喜用者，可成富命。
０９．七殺一位純正，有制有生，又得財生七殺，行運扶吉者，可為富命
１０．身弱七殺有制，並且制神無破，行運扶吉者，可成富命。
１１．八字格局中和無破，行運扶吉者，可成富命。
１２．身旺印強，得有力之財星破印，行運扶吉者，可成富命。
１３．財星為用無氣，得八字地支暗成財局或行運扶財者，可成富命。
１４．身旺無財，八字地支暗成財局，吉運行扶財者，可成富命。
１５．八字官殺混染能得去留，行運扶吉者，可成富命。
貧賤命格局
凡貧賤之命，大都八字無一點貴氣，或是貴氣遭逢重克。五行死絕、干支刑衝剋害多見。陰陽偏枯、喜用遭重克壓制無救。祿星空亡、衝破，或財星遭劫無救。八字比劫犯旺無制。諸如此例，歲運又不行扶吉之地，俱主貧賤。
看貧命須先觀八字原局，次看行運吉凶。若本命與富無緣，但行運卻得一路吉運相扶，縱無富貴可享，也能苦中行樂，安貧樂道。最怕八字本身不濟，歲運流年又刑克連連，或行不及喜用之鄉，只能徒嘆命運捉弄，潦倒一生。
羊刃七殺無制，身塵法垢神散。食神制殺逢梟，不貧則夭。靠嘴吃飯，無非大耗重犯。朝夕奔走，必定明耗暗損。時落敗劫，田屋全無。耗敗破財，不是營商之輩。日月梟食，貧賤之士。壬年寅時，註定不富。身旺無財，出家難脫俗。身衰印絕，為奴為仆。三刑六害，夜夜憂愁。身財兩弱，祖業難保。殺淺財輕，終日訴訟。水旺木浮，漂蕩無依。身衰印絕，陋巷寒儒。財臨絕地，宅運破亡。身弱財官絕，家業退敗。財輕劫強，屋漏飄雪。官多無印，家產磨盡。官星死絕，家產消停。正官入墓，破退田業。殺輕制重，到底遭囤。水木冬泛，名利虛浮。印綬生身身更旺，刑克孤貧。財官微薄身太旺，孤寒無依。印生比劫身太旺，刑妻克子。官星重克，痼疾纏身貧寒。金甚遇水，貧困帶疾咸池逢合逢殺，家敗人離。官殺混染，奔走衣食。傷刃遇劫，奔波徒勞。正官七殺逢傷官，一生蠅忙。官星帶劫，少樂多憂。一生寂寥，命乖運背。本主休囚，貧寒無居。氣敗無生，一世無成。時臨鬼旺，無制多貧。財官皆敗，註定貧寒。日坐祿地，不逢財官也枉然。日祿歸時，不見財印亦難發。殺旺身衰無救，衣食奔走。用財遭奪，一生貧窮。傷官敗劫太過，一生難遇。七殺全彰，身旺極貧。日主太弱，過路財神。官囚財劫，貧窮孤苦。土重無木，奔波之輩木重土輕，一生漂蕩。月令卯酉克戰，敗門戶而多災。用神休囚，富貴難求。金寒水冷，清貧之士。長生落空，貧困窮途。梟印壞食，生來貧夭。財旺身衰黨殺（殺旺無制）守窮。根基淺薄，逢生旺也不榮。財官皆損，一生難發。身旺遇比，春夢一場。身弱傷財黨殺，凶窮兩逼。木盛無金，末歲終凶。生時逢沖，一生屢空。歲月臨劫，獨守孤寒。春木盛而水淺，補衲之僧。夏火炎而金衰，簪冠之道。土水兩濁，破祖淹留之士。秋金土重，貧無寸鐵。春木水多，貧困之流。冬水金旺，寒迫之輩。夏金疊火，貧寒
迫。秋水金多，貧賤交加。春金火重，不貧即夭。日德見魁星，貧寒之士。土多水淺，見有食無。四柱休囚，清修之客。鬼旺身衰，難得榮華。財沖祿破，市井營求。水多泛濫，作事無成。刑克多見，終必苦恨。
《八字構成貧命的條件》
０１．財星為用，遭逢破壞不得轉化，行運無救者，貧窮之命。
０２．身弱財星為忌，用印而遭重克無救者，貧窮之命。
０３．官殺旺，八字用印，有財星壞印無轉化者，貧窮之命。
０４．身弱財官強旺，比印遭逢重克無救者，貧窮之命。
０５．財多用印，八字食傷壓制印星太過無轉化者，貧窮之命。
０６．財多用劫，八字官殺制伏比劫太過無轉化者，貧窮之命。
０７．身旺財輕劫重，八字官殺無氣或不見官殺制劫者，貧窮之命。
０８．身旺財輕喜食傷，八字印重無轉化者，貧窮之命。
０９．身弱官殺強，八字無印生身者，貧窮之命。
１０．柱多比劫，八字無官殺者，貧窮之命。
１１．忌官殺，八字財旺生官無轉化者，貧窮之命。
１２．忌印而見八字官殺扶印無轉化者，貧窮之命。
１３．八字喜神合化變質成為忌神無轉化者，貧窮之命。
１４．八字忌神合化變質又來克身者，貧窮之命。
１５．身旺財輕，八字劫重無轉化者，貧窮之命。
１６．身旺用官而官輕，八字印重泄官氣者，貧窮之命。
１７．官輕劫重而八字無財者，貧窮之命。
１８．身弱印輕食傷重，八字無官殺扶印無轉化者，貧窮之命。
１９．身弱財強食傷多，八字無轉化者，貧窮之命。
２０．身旺財輕，八字印重無轉化者，貧窮之命。
福壽吉命格局
五行相濟成造化，人命逢此福不輕。命逢印綬福非輕，旺相得印多厚福。印綬無損福祿全，官殺相生福更堅。運氣喜逢身旺地，財生印助福祿齊。時上官星，晚年發福。財星身旺，優遊享福。印星生旺，有得天福份。食神身旺，福祿壽考。身輕印重，延年壽長。傷官逢印，壽數綿延。水命得金，福祿有壽八字均停，萬壽無疆。偏官有制，福壽有準。天月德遇長生，富貴命長。身印俱強，平生少病。五行歸祿，福壽兩停。木逢春生，心慈有壽。生平少病日主高強。五行中和，福壽有份。年月納音相剋，壽算延長。身衰而運行生地安平有壽。身強而安頓得所，福壽雙喜。
０１．身旺用財，八字有食傷生財、官殺衛財者，以吉命論。
０２．身旺用官殺，八字有財星拱官殺、得印星護官殺者，以吉命論。
０３．身弱用印，八字有官殺生印、比劫助旺者，以吉命論。
０４．身弱用比劫，八字有印星助扶，若財強而見官殺泄財扶印，若食傷強而得印星制伏者，以吉命論。
０５．財星壞印，八字有官殺泄財扶印者，以吉命論。
０６．喜比劫，八字有印泄官殺者，以吉命論。
０７．忌比劫，八字有官殺去之者，以吉命論。
０８．八字官殺強，有印星轉化者，以吉命論。
０９．喜官或殺，八字有財星拱官殺者，以吉命論。
１０．七殺有制有生者，以吉命論。
１１．喜食傷，八字官殺得到制伏者，以吉命論。
１２．忌食傷，八字得官殺制伏者，以吉命論。
１３．凡喜用能得生扶、忌物能得制伏，八字生克制化五行中和氣勢調順者，以吉命論。
孤苦格局
古稱出家或修道又孤貧之命。
純陽之男必孤，純陰之女定寡。身旺無依，孤克之命。身衰無助，孤苦難言。五行偏枯，空門之人。五行在無氣之鄉、十干臨死墓絕地、八字盡逢孤寡四柱滿盤災煞、空亡華蓋臨命、五行偏枯難救，諸多此類，定是僧道空門之命日元衝破，一生獨立。時辰衝破，老無伴陪。時落華蓋帶孤寡，僧道之命。老逢財神遭劫，孤苦無靠。身旺無依、身衰無助，不如求道。命逢災煞重臨，過房之命。孤寡雙全，只宜道行。命帶墓庫犯重，最好修道求福。年月休敗亡劫早歲孤窮。時落傷官，子息無傳。官星死絕，子養無望。日坐建祿不逢財官，一樣孤貧。衰病墓絕，一生孤立。孤鸞入命，雙枕獨眠。骨肉分離，只因孤鸞再遇傷殺。八字祿多，孤立之命。時落傷劫，晚年無福。三刑六害多過房。歲運刑沖，孤貧僧道。日辰時戌，未有不孤。華蓋臨墓，孤獨之人。運逢空亡，見有食無。進神帶咸池，孤貧敗家之士。孤辰劫煞莫重逢，老來只怕苦難伸。卯申相見煞帶針，離祖破田守孤獨。孤辰寡宿莫全犯，縱為僧道也孤獨。亡劫孤寡忌同見，六親克害立刻顯。孤寡日時莫相見，若非僧道也孤寂。日刃克時晚年孤寂。妻絕逢孤、官絕逢寡，老來無伴。
出家修道之命
水多為道、火多為僧；水火相爭、僧道同修。弔喪入命，孤立之人。食傷多強，講經說法之人。日時戌亥，崇信佛道之人。財無官囚，僧道之命。女命食多，念佛修道。年支沖祿，出家修道之命。傷旺無財，僧道之命。偏印強旺能見仙佛。傷梟重逢（傷強梟衰），假藉仙佛。傷劫齊透，修道之命。八字無財，修道相宜。時落孤寡，最宜修道。日弱傷多，修道求禪。華蓋臨空亡，僧道之命。傷官強旺，僧道藝術之人。日弱食重又見傷，修道出家之命。春木水淺、夏火金衰，修道之人。柱多偏印劫刃，最宜修道養性。官殺無制，最好修道求福。日主太旺無財官，僧道之命。財官死絕，僧道出家。梟多無食，出家之命。華蓋臨空死墓絕地，出家修道第一人選。身絕休囚死墓絕，出家修道之命。格局濁而帶富、為入世天師道士。格局清而帶貴，當為避世修道之人。財官死絕、身旺無依、身衰無助，皆宜出家修道之人。天乙貴人重見，必是出家修道之士。
勞碌命的格局
心不悠閑，只因驛馬入命。南奔北走，其實驛馬逢沖。傷官見官，勞苦千般。馬旺財少，用心計較之人。喜官化殺為權、愛殺合官為貴、獨官獨殺，煩瑣難遂。官印在刑沖之地，心亂身忙。殺旺身衰，衣食奔走。要官見殺，行藏汨沒。身旺福實，身衰福艱。食殺臨近，塵勞奔走。偏印奪食，忙碌辛苦。身旺梟殺，食無定日。財重壞印太過，憂勞常苦。財星衝破、印星受制太過、日主太弱而財旺生殺，皆是破祖勞碌之命。身弱不能任財官，徒勞多憂。身弱做官，勞心費力。官露殺藏，身弱終見奔波。財命皆衰，惆悵多見。衣食難求，歲逢五鬼忌神。殺星非喜，遇福難享。祿馬亡劫休囚，勞苦奔馳。馬落空亡，操心多憂之人。身弱傷官，原來勞心勞力。男無財官命不貴，女無財官做偏房無比無印，孤獨之人。日強多比，孤虛之命。
是非災病
食神逢梟，寸步難移。亡神七殺刑沖，徒流受制之人。羊刃逢於五鬼，只怕重犯徒流。偏印坐刃，縱富也殘疾。羊刃重犯，死無全屍。三刑六害日時見老來殘疾難善終。七殺坐刃，貴而帶疾。官囚印絕，須防災臨。祿破馬傾，走頭無路。三刑遇劫，防枷鎖之憂。七殺無制，難逃徒流災病。群凶入命，刑克殘疾。財印重克，殘疾而死。七殺成鬼，帶疾無疑。羊刃入命，難逃血光。亡劫逢合，必定災臨。自刑帶凶煞，身防災患。寅巳刑重，肢體有憂。子卯刑破多遭災禍。三刑非喜，有暗昧之災。時來剋日，肢體有災。羊刃衝剋，災侵禍臨。傷官殘疾，殺重多災。官星遭剝，痼疾纏身。日時鬼旺無制，惡死堪驚。傷官羊刃並官殺，決然訴訟難逃。運至凶危，最怕不測之危。鬼旺有根，定遭橫事。身旺刃重，必定終凶。無官無殺，老來孤寒。無官無殺，男命罵子無權女命喝夫不動。
凶禍災病，五行無轉化者防壽
傷官見官，須防傷殘暗疾。七殺克身太過，災病連綿。財遭劫盡，亡命之期。印星死絕，壽限難延。財旺克印、印旺壞財，災病立現。食神逢梟，病侵難愈。爭財太過，根拔而命終。財遭刃奪，財散人亡。身強須防生旺。身弱小心死絕。歲運皆凶，死神暗臨。老怕生旺。少怕死絕。墓庫克重，只恐有災。用神無救，命歲至此。生扶太過，印旺之地而命終。傷官入死墓絕，晚局堪憂五行太過，命必危傾。用印見財，行財運又兼死絕，必入黃泉。官殺重逢見傷官，歲運刑衝破害必死。刃星奪財太過，歲運沖合必死。身弱官殺混染沖刃，歲運又見必死。歲運行及凶煞刑衝剋害犯重之地，不死也災。火炎土燥、水旺木浮、金寒水冷、木遇火多，再行生旺必死。傷官歸庫，衝剋而傷亡橫禍。羊刃刑沖，不死也災。八字無死絕，運至死絕而命傾。身旺鬼微，雖克命而無恙鬼旺身衰、逢刑沖而命折。壽限之期，喪於五行偏枯無救。桃花會祿，當心酒色身亡。財旺梟衰，逢財喪命。財生旺殺，壽難延年。天干殺旺，歲運遇之有災。地支殺弱，合會殺局禍來。三刑六害當權，歲運不利災禍。日逢官鬼刑克兇惡堪驚。羊刃劫煞命里居，歲運不慎死期臨。問壽須先循用神，受制太過命難伸。日主無根，最怕斷了生扶。一官遭破，可斷黃泉將赴。印遭剋死，定推魂歸西天。損用者，死有八九。沖提者，不過三五。財輕遭劫而死。印輕逢財而亡。身旺逢印而死。身弱遇財而凶。八字刃重難制，運行財地必死。貪財壞印天元盡。眾劫分財壽元終。用食逢梟災莫測。用梟逢食醫難愈。傷強身弱，遇傷入墓而身亡。生旺又逢生地，快快尋條歸路。身弱卻遇克害，忙忙打點前程。鬼旺克身，必死無疑。群凶眾會，難逃定數。劫刃交加，十死九生。死絕休囚，身弱遇之可畏。冠帶帝旺，身強見而命亡。身旺運入梟鄉，莫名災病而臨。身弱卻行絕地，小病也成大疾。丙臨申位，壬癸必死。印臨死絕又遭衝剋即入黃泉。旺殺入墓，壽算難延。
五行無轉化者，須防壽限有期
身弱八字，歲運忌行日主死絕之地，要防壽促。身旺八字，歲運忌行用神死絕之地，防壽促。歲運行及用神死絕之地，一樣災臨壽減。
欲斷死期，古來多法；大凡用神入於死絕沐浴之地，大都難逃一死。八字命宮遭運限重克刑沖，流年再行兇煞不利之地，大都壽限難延。印綬不生身、財星奪盡，亦皆死期。
日元無氣，最忌身臨死絕之地，當為壽元盡處；不臨死絕，縱有災病顛沛而不足死。日元有氣，端看用神死絕之地，當為壽元盡處。例如正印為用，則大忌歲運行正印的死絕之地；縱在日元長生建祿生旺之地，亦難有救。
日元屬旺之干支∶甲子。丙寅。丁卯。戊辰。己巳。庚午。辛未。壬申。癸酉。乙亥。庚辰。丙戌。己丑。壬辰。乙未。戊戌。辛丑。甲辰。丙午。丁未。庚戌。壬子。癸丑。甲寅。乙卯。丙辰。丁巳。戊午。己未。庚申。辛酉癸亥。
日元屬衰之干支∶乙丑。甲戌。丙子。丁丑。戊寅。己卯。辛巳。壬午。癸未。甲申。乙酉。丁亥。戊子。庚寅。辛卯。癸巳。甲午。丙申。丁酉。己亥。庚子。壬寅。癸卯。乙巳。戊申。己酉。辛亥。壬戌。
身旺太過，逢印必死。印輕用印，行財旺一夢入南柯。官輕身旺，用官遭破，定喪黃泉。殺重身輕逢財地，命如秋草。傷官克印又行傷地，災病身亡身旺沖刃，死於非命。驛馬忌神逢沖，客死他鄉。身弱用印遭財傷，魂斷地獄
用神逢歲運衝剋犯重，死有八九。喜神逢歲運衝剋犯重，災病臨身。用神變質，重者死、輕者災。身弱食神壞印、身弱印星壞食，災病死亡。
用神受制，必定有災；亦即古人論命所謂『用之為官不可傷、用財不可見奪、用印不可破、用食不可制、用祿不可沖。』
八字本來身弱或壽元根基淺，歲運逢諸煞刑衝剋害，如箭鋒、血刃、元辰劫煞等相遇，必遭凶災壽死。運限和流年皆行於凶地，並與元命刑沖犯重者，必有凶災壽死之憂。
附：《滴天髓.何知章》
何知其人富？財氣通門戶。
原注：財旺身強，官星衛財，忌印而財能壞印，喜印而財能生官，傷官重而財神流通，財神重而傷官有限，無財而暗成財局，財露而傷亦露者，此皆財氣通門戶，所以富也。夫論財與論妻之法，可相通也，然有妻賢而財薄者，亦有財富而妻傷者，看刑沖會合。但財神清而身旺者妻美，財神濁而身旺者家富
任氏曰：
身旺財弱無官者，必要有食傷；
身旺財旺無食傷者，必須有官有殺；
身旺印旺食傷輕者，財星得局；
身旺官衰印綬重者，財得當令；
身旺劫旺，無財印而有食傷者；
身弱財重，無官印而有比劫者；
皆財氣通門戶也。
財即是妻，可以通論也。若清財妻美，濁財家富，其理雖正，尚未深論之也。
如身旺有印，官星泄氣，四柱不見食傷得財星生官，無食傷則財星亦淺，主妻美而財薄也；身旺無印，官弱逢傷，得財星化傷生官，財亦通根，官亦得助，不特妻美，而且富厚；
身旺官弱，食傷重見，財星不與官通，家雖富而妻必陋也；
身旺無官，食傷有氣，財星不與劫連，無印而妻財並美，有印則財旺妻傷。
此四者宜細究之。
甲申丙子壬寅辛亥
丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午
壬水生於仲冬，羊刃當權，年月木火無根，日支食神衝破，似乎平常。然喜日寅時亥，乃木火生地；寅亥合，則木火之氣愈貫；子申會，則食神反得生扶，所謂財氣通門戶也。富有百餘萬，凡巨富之命，財星不多，只要生化有情即是財氣通門戶，若財臨旺地，不宜見官，日主失令，必要比劫助之，斯為美也。
壬申丙午癸亥戊午
丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子
癸水生於仲夏，又逢午時，財官太旺。喜其日元得地，更妙年干劫坐長生財星有氣，尤羡五行無木，水不泄而火無助，壬水可用。且運走西北，金水得地，遺緒不豐，自創四五十萬，一妻四妾八子。
何知其人貴？官星有理會。
原注：官旺身旺，印綬衛官，忌劫而官能去劫，喜印而官能生印，財神旺而官星通達，官星旺而財神有氣，無官而暗成官局，官星藏而財神亦藏者，此皆官星有理會，所以貴也。夫論官與論子之法，可相通也，然有子多而無官者身顯而無子者，亦看刑沖會合。但官星清而身旺者必貴；官星濁而身旺者必多子；至於得象、得氣、得局、得格者，妻子富貴兩全。
任氏曰：
身旺官弱，財能生官，
官旺身弱，官能生印，
印旺官衰，財能壞印，
印衰官旺，財不現，
劫重財輕，官能去劫，
財星壞印，官能生印，
用官，官藏財亦藏，
用印，印露官亦露者，
皆官星有理會，所以貴顯也。
如身旺官旺印亦旺，格局最清，而四柱食傷，一點不混，財星又不出現，官星之情依乎印，印之情依乎日主，只生得一個本身，所以有官無子也；縱使稍雜食傷，亦被印星所克，子亦艱難。
如身旺官旺印弱，食傷暗藏，不傷官星，不受印星所克，自然貴而有子；
如身旺官衰，食傷有氣，有印而財能壞印，無財而暗成財局，不貴而子必富；
如身旺官衰，食傷旺而無財，有子必貧；
如身弱官旺，食傷旺而無印，貧而無子，或有印逢財，亦同此論。
癸卯癸亥丁卯辛亥
壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳
此造官殺乘權，原可畏也，然喜支拱印局，巧借栽培，流通水勢，官星有理會。第嫌初運庚申辛酉，生殺壞印，偃蹇功名；己未支全印局，干透食神，雲程直上，仕至尚書。然有其命必要得其運，如不得其運，一介寒儒矣。
癸酉丁巳丙午壬辰
丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥
丙火生於孟夏，坐祿臨旺，喜其巳酉拱金，財生官，官制劫，更妙時透壬水，助起官星，以成既濟。三旬外運走北方水地，登科發甲，名利雙輝。勿以官殺混雜為嫌也，身旺者，必要官殺混雜而發也。
甲午丙寅辛酉己丑
丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申
此造財臨旺地，官遇長生，日主坐祿，印綬通根，天干四字，地支皆臨祿旺，五行無水，清而純粹。春金雖弱，喜其時印通根得用，庚運幫身，癸酉年登科；午運殺旺，病晦刑喪；辛運己卯年發甲入詞林；后運金水幫身，仕路未可限量也。
乙巳辛巳庚辰甲申
庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥
庚金生於立夏前五日，土當令，火未司權，庚金之生坐實，且辰支申時，生扶並旺，身強殺淺。嫌其財露無根逢劫，所以出身貧寒；一交丁運，官星元神發露，戊寅己卯兩年，財星得地，喜用齊來，科甲聯登，又入詞林。書雲，“以殺化權，定顯寒門貴客”，此之謂也。
何知其人貧?財神反不真。
原注：財神不真者，不但泄氣被劫也，傷輕財重傷氣泄，財輕官重財氣泄傷重印輕身弱，財重印輕身弱，皆為財神不真也。中有一味清氣，則不賤。
任氏曰：財神不真者有九，如――
財重而食傷多者，一不真也；
財輕喜食傷而印旺者，二不真也；
財輕劫重，食傷不現，三不真也；
財多喜劫，官星制劫，四不真也；
喜印而財星壞印，五不真也；
忌印而財星生官，六不真也；
喜財而財合閑神而化者，七不真也；
忌財而財合閑神化財者，八不真也；
官殺旺而喜印，財星得局者，九不真也。
此九者，財神不真之正理也，然貧者多富者少，故貧有幾等之貧，富有幾等之富，不可概定。有貧而貴者，有貧而正者，有貧而賤者，宜分辨之。如財輕官衰、逢食傷而見印綬者，或喜印、財星壞印、得官星解者，此貴而貧也；官殺旺而身弱，財星生助官殺，有印財一衿易得，無印則老儒冠，此清貧之格所為皆正也；財多而心事必欲貪之，官旺而心志必欲求之，非合而合，不從而從，合之不化，從之不真，此等之命，見富貴而生諂容，遇財利而忘恩義，謂貧而賤也，即僥倖致富，亦不足貴也。凡敗業破家之命，初看似乎佳美，非財官雙美即干支雙清，非殺印相生即財臨旺地，不知財官雖可養命榮身，必先要日主旺相，主能任其財官，若太過不及，皆為不真，能散能耗則有之，終不能臻富貴也，此等格局最多，難以枚舉，宜細究之。
壬子戊申戊戌辛酉
己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅
戊土生於孟秋，支在西方，秀氣流行，格局本佳，出身大富。所嫌者，年干壬水之根會局，則財星反不真矣。兼之運走西北金水之地，所以輕財重義，耗散異常，惟戌運入泮得子。辛亥壬子貧乏不堪。
癸卯甲寅丁巳己酉
癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申
此造財藏殺露，殺印相生，又聯珠相生，似乎貴格，所以祖業二十餘萬；不知年干之殺無根，其菁華盡被印綬竊去，必用酉金之財。蓋頭覆之以土，似乎有情，但木旺土虛，相火逢生，則巳酉不會，財不真矣。一交壬子，泄金生木，一敗如灰；至亥支，印遇長生，竟遭餓死。
庚午壬午丙寅庚寅
癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子
此夏火逢金，財滋弱殺，兩支不雜，殺刃神清，定然名利雙輝。不知地支木火，不載金水，杯水車薪，不但不能制火，反泄財星之氣，夏月庚金敗絕，財之不真可知矣。早運癸未、甲申、乙酉土金之地，豐衣足食；一交丙戌，支全火局，刑妻克子，破耗異常，數萬家業，盡付東流；丁亥合壬寅而化木，孤苦不堪而死。
乙卯乙酉庚寅壬午
甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯
秋金乘令，財官並旺，食神吐秀，大象觀之，富貴之命。第財星太重，官星拱局，日主反弱，不任其財官，全賴劫刃扶身，被卯沖午克，時干壬水，不能克火，反泄日元之氣，財星不真矣。初運甲申祿旺，早年入泮，其後運走南方，貧乏不堪。
辛丑丙申癸巳庚申
乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅
此財星坐祿，一殺獨清，似乎佳美，所嫌者，印星太重，丑土生金泄火，丙辛合而化水，以財為用，申又合巳，則財更不真。初運乙未甲午，木火併旺祖業頗豐；一交癸巳，皆從申合，一敗如灰，竟為乞丐。
庚辰乙酉丁丑乙巳
丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯
丁火日元，時逢旺地，兩印生身。火焰金疊，似乎富格，不知月干乙木，從庚而化，支會金局，四柱皆財，反不真矣。祖業亦豐，初運丙戌丁亥，比劫幫身，財喜如心；戊子己丑，生金晦火，財散人離，竟凍餓而死。
何知其人賤？官星還不見。
原注：官星不見者，不但失令被傷也。身輕官重，官輕印重，財重無官，官重無印者，皆是官星不見也。中有一味濁財，則不貧；至於用神無力而忌神太過，敵而不受降，助旺欺弱，主從失宜，歲運不輔者，既貧且賤。
任氏曰：此段原注太略，然富貴之中，未當無賤，貧賤之中，未當無貴，所以賤之一字，不易知也。
如身弱官旺，不用印綬化之，反以傷官強制；
如身弱印輕不以官星生印，反以財星壞印；
如財重身輕，不以比劫幫身，反以比劫奪財，合此格者，忘卻聖賢明訓，不思祖父積德，以致災生不測，殃及子孫；
如身弱印輕，官旺無財，或身旺官弱，財星不現，合此格者，處貧困不改其節，遇富貴不易其志，非禮不行，大義不取。故知貪財改帛而戀金谷者，竟遭一時之顯戮，樂簞瓢而甘沿履者，終受千載之令各，是以有三等官星不見之理：
如官輕印重而身旺，或官重印輕而身弱，或官印兩平而日主休囚者，此上等官星不見也；如官旺喜印，財星壞印；或官殺重無印，食傷強制；或官多忌財，財星得局；或喜官星，而官星
何知其人吉？喜神為輔弼。
原注，柱中所喜之神，左右終始，皆得其力者必吉，然大勢平順，內體堅厚，主從得宜，縱有一二忌神，適來攻擊，亦不為凶，譬之國內安和，不愁外寇。
任氏曰：喜神者，輔用助主之神也。凡八字先要有喜神，則用神得勢，一生有吉無凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神無喜神，歲運不逢忌神無害，一遇忌神必凶，如戊土生於寅月，以寅中甲木為用神，忌神必是庚辛申酉之金，日主元神厚者，以壬癸亥子為喜神，則金見水而貪生，不來克木矣；日主元神薄者，以丙丁巳午為喜神，則金見火而畏，亦不來克木矣。如身弱以寅中丙火用神，喜天干透出，以水為忌神，以比劫為喜神，所以用官用印有別，用官者身旺可以財為喜神，用印身弱，而後用官為喜神，無喜神，而用神得秉令，氣象雄壯，大勢堅固，四柱安和，用神緊貼，不爭不妒者，即遇忌神，亦不為凶如原局無喜神，有忌神，或暗伏或出現，或與用神緊貼，或爭或妒，或用神不當令，或歲運引出忌神、助起忌神，譬之國家有奸臣，私通外寇，兩來夾攻，其凶立見。論土如此，余皆類推。
甲子丙寅戊寅己未
丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌
春初土虛，殺旺逢財，以丙火為用，喜其財印相隔，生生不悖；更妙未時幫身為喜，四柱純粹，主從得宜。所以早登甲第，一生有吉無凶，仕至觀察，後退歸優遊林下，生六子皆登科第，夫婦齊眉，壽越八旬。
丙申己亥庚辰戊寅
庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳
此寒金喜火，得時支寅木之生，則火有焰，然有財殺，必先身旺。妙在年支坐祿，三印貼生，更妙亥水當權，申金貪生忘沖。無火則土凍金寒，無木則水旺火虛，以火為用，以木為喜，木火兩字，缺一不可。所以生平無凶無險，登科發甲，宦海無波，後裔濟美，壽至八旬之外。
何知其人凶？忌神輾轉攻。
原注：財官無氣，用神無力，不過無所發達而已，亦無刑凶也。至於忌神太多，或刑或沖，歲運助之。輾轉攻擊，局內無備御之神，又無主從，不免刑傷破敗，犯罪受難，到老不古。
任氏曰：忌神者，損害體用之神也。故八字先要有喜神，則忌神無勢。以忌神為病，以喜神為葯，有病有葯則吉，有病無葯則凶，一生吉少凶多者，皆忌神得勢之故耳。如寅月生人，不用甲木而用戊土，則甲木為當令之忌神，看日主之意向，或喜火以化之，或用金以制之，安頓得好，又逢歲運扶喜抑忌，亦可轉凶為吉；歲運又不來扶喜抑忌，又不與忌神結黨者，不過終身碌碌，無所發達而已；若無火之化、金之制，又遇水之生，歲運又黨助忌神，傷我喜神輾轉相攻，凶禍多端，到老不古。論木如此，余可類推。
乙亥戊寅丙子甲午
丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申
丙火生於寅月，印星當令，時逢刃旺，甲乙並旺透，四柱無金；寅亥化木子水衝破，官星無用，必以月干戊土為用。忌神即是甲木，亥子之水，反生旺木，所謂忌神輾轉攻也。初交丁丑，生助用神，祖業十餘萬，其樂自如；一交丙子，火不通根，父母雙亡，連遭回祿；乙亥水木並旺，又遭回祿，克三妻四子，赴水而亡。
辛巳庚寅丙辰己丑
己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申
丙火生寅，木嫩火相，未為旺也，生丑時，竊去命主元神，以寅木為用。所嫌庚金當頭之忌，木嫩逢金，火虛見泄。初交己丑戊子，生金泄火，幼喪父母，孤苦不堪；丁亥丙戌，火在西北，不能去盡忌神，所以歷盡風霜，稍成家業；一交乙酉，干支皆化忌神，刑妻克子，遭水厄而亡。
何知其人壽？性定元神厚
原注：靜者壽，柱中無沖無合，無缺無貪，則性定矣。元神存者，不特精氣神氣皆全之謂也，官星不絕，財神不滅，傷官有氣，身弱印旺，提綱輔主，用神有力，時上生根，運無絕地，皆是元神厚處。細究之，大率甲乙寅卯之氣不遇沖戰泄傷、偏旺浮泛而安頓得所者必壽。木屬仁，仁者壽，每每有驗，故敢施之於筆。若貧賤之人而亦能壽者，以其稟得一個身旺，或身弱而運行生地食祿不缺故耳。
任氏曰：仁、靜、寬、德、厚，此五者，皆壽征也。四柱得地，五行停勻所合者皆閑神，所化者皆用神，衝去者皆忌神，留存者皆喜神，無缺無陷，不偏不枯，則性定矣。性定不生貪戀之私，不做苟且之事，為人寬厚和平，仁德兼資，未有不富貴福壽者也。元神厚者，官弱逢財，財輕遇食，身旺而食傷發秀，身弱而印綬當權，所喜者皆提綱之神，所忌者皆失令之物，提綱與時支有情，行運與喜用不悖，是皆元神厚處，宜細究之。清而純粹者，必富貴而壽；濁而混雜者，必貧賤而壽。
辛丑癸巳甲子丙寅
壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉
此從巳火起源頭，生丑土，丑土生辛金，辛生癸，癸生甲，甲生丙火；甲祿居寅，癸祿居子，丙祿居巳，官坐財地，財逢食生，五行元神皆厚，四柱通根生旺，左右上下有情，為人剛柔相濟，仁德兼資，貴至三品，富有百萬，子十三人，壽至百歲，無疾而終。
己酉乙亥丙寅戊子
甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰
此以酉金為源頭，生亥水，亥水合寅而生丙，丙火生戊土，元神皆厚。鄉榜出身，仕至觀察，為人寬厚端方，九子二十四孫，富有百餘萬，壽至百二十歲，無疾而終。
己酉辛未壬寅壬寅
庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙丑甲子癸亥
此以未土為源頭，生辛金，辛金生壬水，壬水生寅木，四柱生化有情，元神厚而純粹。所喜者，火喜其包藏不露。早登科甲，仕至三品；為人品行端方廉和仁厚；八子十九孫，壽至九旬有六。
丁未庚戌庚辰丙子
己酉戊申丁未丙午乙巳甲辰
此以丁火為源頭，生土，土生金，兩藏財庫，身旺用官。中年行運不背，所以早登鄉榜，名利雙輝。為人有剛明決斷之本，無刻薄欺瞞之意。惜乎無木火之元神不足，孫枝雖旺，子息未免多損之憂。
乙未戊寅乙卯庚辰
丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午
此支類東方，正曲直仁壽格，大勢觀之，財官有氣，名利裕如。第五行火不出現，財之元神虛脫，寅卯東方木旺，官星之根亦薄。所以一生操剝削，資囊未滿先傾，且平生仗義疏財；為人無驕諂，存古道，苦守清貧；生四子皆得力，壽至九十四歲。
癸丑甲寅戊戌庚申
癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申
戊戌日逢庚申時，食神有力，殺旺無印，足以強制。生八九子，有三四子貴顯而授一品之誥封者，土金有情之妙也。其為人貪惡兩備者，不能化殺之故也，淫靡無禮者，火不現，水得地之故也。蓋寅申沖，則丙火必壞，丑戌刑則丁火亦傷，兼之癸水透，則日主之心志必合，而求之不顧；寅戌支藏之火，暗中克盡，夫火司禮，為人豈可無禮？無禮則無所不為矣！設使年干癸水，換於丁火，未有不仁德者也。其富貴福壽，皆申時之力，亦祖德宗功所致也。後生落頭疽而死，由已積惡多端，而天誅之矣。
戊辰庚申己卯戊辰
辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅
此土金傷官，辰中癸水，偏財歸庫，申中壬水，正財逢生，劫雖旺，而不能奪；且土氣盡歸於金，傷官化劫，暗處生財，兼之獨殺為權，故為人權謀異眾，地支皆陰濕之氣，作事詭譎多端，一生所重者財，而少仁義，至四旬無子娶兩妾又無子。壽至九旬外，視財如命，卒后家業四十餘萬，分奪而盡。細究之，皆因財星守於藏蓄，不得流行之故也，財不流行，秋金逢土而愈堅，生意遂絕耳，大凡財厚無子者，皆類此格，故無子之人，其性情必多鄙吝，不知財散則民聚，倘使富人無子能輕其財於親族之中，分多潤寡，何患無子哉？即如此造，金氣太堅，水不露頭，未得生生之妙，能散其財，則金自流行，子必招矣。然散亦有功過，散財於僧道，有過無功；散財於親族，有功無過。修德獲報，人事原可挽回；作善隆祥，天心詎難感召，壽本五福之首，壽而無子，終於無益；與其富壽而無子，不若貧壽而有子也。
何知其人夭？氣濁神枯了。
原注：氣濁神枯之命極易看，印綬太旺，日主無着落；財殺太旺，日主無依倚；忌神與喜神雜而虞；四柱與用神反而絕；沖而不和；旺而無制；濕而滯燥而郁；精流氣泄；月悖時脫；此皆無壽之人也。
任氏日：氣濁神枯之命，易中之難看者，“氣濁神枯”四字，可分言之，濁字作一弱字論，氣濁者，日主失令，用神淺薄，忌神深重，提綱與時支不照年支與日支不和，喜沖而不沖，忌合而反合，行運與喜用無情，反與忌神結黨雖不壽而有子。神枯者，身弱而印綬太重，身旺而克泄全無，然重用印，而財星壞印，身弱無印，而重疊食傷，或金寒水冷而土濕，或火炎土燥而木枯者，皆夭而無子也。
乙丑乙酉丙辰辛卯
甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯
此造三印扶身，辰酉合而不沖，四柱無水，似乎中格。第支皆濕土，晦火生金，辰乃木之餘氣，與酉合財，木不能托根，與酉化金，則木反被其損，天干兩乙，地支不載，凋可知矣，由此推之，日元虛弱，至午運，破酉衛卯，得一子；辛巳全會金局壞印，則元氣大傷，會財則財極必反，夫婦雙亡。
己丑戊辰辛亥戊戌
丁卯丙寅乙丑甲子癸亥壬戌
此重重厚土，埋藏脆嫩之金，五行無木，未得疏揚之利；一點亥水克絕，支藏甲乙，無從引助；然春土氣虛，藏財可用，初運東方木地，�R蔭有餘；寅運得一子。乙丑運，土又通根而夭。
壬寅壬寅甲寅壬申
癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申
春木重逢祿，支得申時，似乎時殺留清，不知木旺金缺，必要有火方佳；天干三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙字，逢三壬回克，家業敗盡，夭而無子。
（天地人位）
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