八字算命
辰戌丑未四墓庫論
辰戌丑未按其作用不同分為濕土和燥土。辰丑為濕土，未戌為燥土；辰為陽濕土，丑為陰濕土；戌為陽燥土，未為陰燥土。
1命局中辰、戌、丑、未四土發生刑沖作用時，以土受傷減力論。【我認為是增力】
2命局中辰戌丑未在力量（即旺衰）基本相等的情況下，發生相衝時，沖后的土為中性土。地支的中性之土不可作根，不煅金，不生金，不晦火，也不克水，以土完全受傷論。
3甲乙木在任何情況下見辰戌丑未均以論財。
4甲乙木無墓庫，辰戌丑未土不論在何支出現，皆不幫扶甲乙木，也不是甲乙木的庫根。甲乙木只有同性根且在同柱時，即寅卯木。
5陽日干生於墓庫之月皆以弱論。
陽日干之墓庫，實際只有：丙見未、戌；戊見戌；庚見丑；壬見丑、辰。
陽日干：丙、庚、壬見年支、日支（同柱）、時支墓為通根（戊見戌只能是同柱時為通根）。陰乾無墓庫（但丁見未，癸見丑土在同柱的情況下可作根論）。
6決定日元旺衰的月令或年支墓不能作為日元之根。
在八字命局中，除陽日干見不在月令的墓庫可作根之外，其餘只有同柱才可作根，非同柱者，概不能作有根論。
7壬癸水生於丑辰之月皆以弱論，戊己土生於未有皆論旺。
8己未、戊戌為日柱時，此兩組干支組合地支可以印論。
9丙戌、丁未、壬辰、癸丑四組干支為天干通庫根，其通庫根的力量大於通根的力量。
10辰丑晦火不克水，辰丑不幫扶戊己土，辰丑不能作戊己土之根。
11辰丑晦火之力大於水克火之力，同性比較辰丑晦火等於1。5倍亥子水克火的力量。
12命局中辰丑晦火或發揮水的作用時，辰丑以水論。
13戌土量戊己土的根，未戌土可幫扶戊己土。
14戌土不泄火。但未戌見巳火，未戌增力，巳火不減力；未戌見午，未戌增力，午火減力（因午未、午戌合）。
15命局中未戌土發揮的是火的作用或局無火時未戌以火論。
16亥子水混雜可使辰丑土增力，巳午火混雜可使辰戌丑未皆增力。
17日元或用神逢墓有吉有凶，須視用神忌神面定。
18壬癸水見未戌土，未戌即可論官，也可論財。未戌發揮的是土的作用以官論，未戌發揮的是火的作用財論。
19辰戌、丑未相衝雙方減力，戌丑互刑雙方減力。【沖為動，實際增力，繼續驗證】
辰戌丑未四土被稱為四墓庫，分別承載着金木水火．和它們有着包括分割的關係．為什麼辰是水庫？戌是火庫？丑是金庫？未是木庫？同時又是墓呢？我們首先要看它們分佈的方位：辰在東南，戌在西北，丑在東北，未在西南．古人認為天地起於西北，終於東南，又有乾為首，巽為足。所以西北最高，東南最低．現在我們來看四土的性質：
１：辰是濕土，為什麼呢？因為辰土是水庫的堤壩，它不是壓迫和吞噬水，而是爛住了水，如果水大了（旺），這個庫就裝不下，那麼就是旺了水，這時候的辰就不可能是墓了．如果水小（弱），庫大，水就一定是要被關住的，這時候就是墓了，所以古人有水旺在辰的說法，為什麼會旺在辰？水旺了，辰土這個堤壩攔不住了．申子辰合起來就成了水局，這個水就大了，因為水有了申金這個根，所以水在漲，漲到了最後堤壩就崩了；
２：戌是山石之土，是干土，它有豐富的礦物質，什麼都有，所以躁氣很大．礦物質都有火氣，如果火山爆發了，這火就很大，這時候它就是火的庫了．如果戌很安靜，沒有活動，火又弱，見之就是入了墓．如果寅午戌合起來，這火就很大，就如同火山爆發了；
３：丑土也是濕土，但是這個濕土和辰土不同，辰土不會傷害水，只是攔住了水的去路，而丑土就不一樣了，它改變了土的性質，既改變了水的性質，又把金收藏起來，是比較貪婪的．這個土是比較複雜的，如果水多了就變的很稀，金就收藏不了，所以在三合局裡要有個巳火，這樣就可以保持這個土不稀．丑土黑土，金能不能出一是要看其旺衰的情況，二是要看水的旺衰的情況，如果水很旺，丑就難為金的墓；
４：未土也是干土，但是這個干土和戌也是不同的．未土是黃土，是土丘，丘陵地區的樹木是很茂盛的，所以它和木有着包括分割的關係．但是我們必須知道，這個土遇水則軟，有丑土的特點，但是遇火則硬，有戌土的特點，所以在四土中，它是水的第一殺手．亥卯未合木局，木就是很旺的了，因為有個亥在生它．
５：什麼情況下是墓什麼情況下是庫，這在理論上很難統一起來，只有通過實踐去解決．古人講究師承，這裏就有很多的秘密不得而知．對我們來說就只有多實踐多總結．我認為：首先應該知道並明白四土的性質和它們的特點，這是根本，抓住了這個根本一切的問題就可以解決了．在有的時候，墓庫對事情有着決定性的作用．
６：有的朋友看到了辰就說是水的墓，看到戌就說是火的墓．．．．．．這是錯誤的，不辨其理就不知其妙．
辰戌丑未四字，乃天地不正之氣，為天地四個牢獄之所，又為天地四個收藏之庫。
辰戌丑未在五行上皆為土，凡沖凡刑，皆為同氣相刑相衝。相刑相衝，都是克與制的一種表現形式，只是受克的程度有深淺而已。
其他寅申巳亥、子午卯酉因刑沖而出現損格破格，或破壞了用神，而辰戌丑未四土，一般雖不會因刑沖而破格，但在有些情況下也會破格損格。
地支中所藏，因透出而用清，即有用途，或因會與合而增加自己的勢力，這也是靜而待動的道理，每個地支都遵此一理，四庫雜氣怎麼又能不遵此之理而不一樣呢?
至於甲生辰月，透壬為印，壬水以辰中癸水為根，如遇戌沖，辰中戌因動而有戊土去克癸水，壬水之根即因戌沖戊動而根拔(此根指癸水，而不是指辰土之根)。這癸水作為壬水之根，因沖被拔，不能不說沒有對壬水造成危害吧!
財官屬土，沖則庫啟，亦是囿於俗說，因為有透與不透之區別。
辰為水庫，戌為火庫，丑為金庫，未為木庫，其中土五行為本氣最重，如果不是本五行之庫，則遇四土不為庫也。
例如，辰為水庫，則不是土與乙木之庫。
庫中所藏，如果透出，在沒有其他克制情況下，即為能用而透清，比如辰中戊土透出，是不需要“沖”出的，即不沖照樣能用，因為四庫同屬土為同類同氣，雖然有沖(如辰戌沖或丑未沖)，但因透出而無大礙。
又比如：壬水透出可用，但有戌沖辰則土動，土動則克水，怎能說無礙，又怎能說衝出了水。注意：如果四柱中水多有辰庫，無沖時辰收水，沖辰時此時水的力量不亞於土，則可以說戌沖辰而衝出了水。又比如，以乙木透出為用，沖則戌中辛金因土動能生金，辛金起而克木，這豈能算乙木的好事，其實還是乙木受傷。結論：如果辰中透出癸水乙木，辰被戌沖，其結果是癸水乙木其根受損，如不透本來就不能用(在藏為透出可用)。其實四庫首先為透出之根，能用與否全在於通根透干有力與否，與沖無關。
思路：四庫不沖時四庫藏干做為透出之根而有用，不透則本來就不能用，透出之神以庫中本氣中氣餘氣各自為根，沖時有如下變化：
1.土沖土為本氣，本氣旺，但在本氣不旺的情況下則不能談旺。
2.土旺生金，金可克庫中之木。
3.土旺克水，土可克庫中之水。
2、3條等於受沖后，被克之五行受損傷而不能用。
己用壬為財，逢辰則為水止而不流，也稱入庫。入庫之水再旺也不為害，入庫之火再烈不傷人，入庫即為有制。丁用壬為官，逢庫為官投墓。如果命局財官為用神，這種入庫墓則對命主不利。如果財官在命局為忌神時反而為吉。所謂為吉，是說財官旺而多為命局之病，見庫被收，這時如果逢沖，則放病出籠(程度上必須是土克不住水的力量，或是丑未沖反倒生金)，豈能有利於命主。如果作為用神不宜入庫，應該透出引化方是正道，切不可指望衝出，因沖會傷損根，是用神本在命局就弱，全賴四庫之根，這時的刑沖只會傷損根基。有些命理書在談到四庫相衝時，不管命局中有還是沒有，一見沖，就說“因沖而發”，試問：如沖庫中之財，命局中財星只一點點，又怎能衝出原本命局少之又少之物，足見“因沖而發”的使用是有條件的!
命局只有庫，庫中存物不多，憑你刑沖，焉能沖(生)出此物。所以所謂衝出財，衝出官，必是命局歲運有之，方才能談衝出。如原命局沒有，只有庫，只能算空庫，人之常情，人間之庫，雖為藏但有實有空也。所以原命局中沒有，刑沖也刑沖不出來，刑沖不出來，又怎能解決用神少之又少的情況呢?那只有尋求引化之方(一是逢歲運，二是人為)。
倘若庫在年日時支，有會合可化，則以新五行計，如果是不能“化”，四庫也會因合而喪失庫墓的作用，是土可以為庫為墓，不是土怎可為庫墓呢?下面一一舉例。
申子辰合化辰改為水，申子辰只合不化，辰仍為水之庫(因天干無化神)，寅卯辰會成辰變木(因寅卯辰為一方之氣，所以一般情況不需有化神便可成化)，辰不收水。辰酉合化變金，不化則辰貪合失功，辰不收水，或者說辰酉合無化神時，辰酉也化金，只是未透沒派上用場。
注意：六合、半三合緊貼者為化，但不透不為化，實際是化，不透派不上用場。三合不引化也可化，只是在地支化對他支有損益，如透則在天干有損益，三會為一方之氣，也是透則在天有損益，不透在地有損益。
對合化與合而不化的結論：一切符合於化的條件的五合、六合、半三合、三合、三會則都為合化。區別在於透者為在天有損益，不透者在地有損益，五合在地支有化神同理，即五合有化神為有根，無化神也成化但無根。由此而論：凡合者，都使四庫失去了土的作用，則不收物。但子丑合，因為化為土，所以丑土仍為庫。
結論：四庫無合為土時(隔合成化不符條件時，仍為土)則為庫墓，具有收的功能。
特別指出：日臨四庫，庫中有日干通根則為通根身庫，對日干有助益作用，如無通根則無用。
舉例，乾造：庚辰丙戌乙巳丙戌
大運：庚寅73年
該日主73年走官運有官災，持續了五年，到寅運78年戊午才結束官災。我這樣想：在這五年官災中，75年乙卯年，會成東方木，力量很大，但卻破不了丙火之墓庫戌支，而到了78年戊午年，寅午戌合成火局，戌隨三合火局而改變了性質，這一下丙火完全可以制服官星，官星即不再去制弱身，因而命主官災解除。
有的說，也有逢沖而發的，那是何也?
比如，癸生辰月，透戊土為官星。因戌沖辰是同氣，實際土並沒有受到傷損，反而有了力量，也就是說，作為戊土官星之根的辰中之戊，此根並未傷損，或受點影響也不大，這受點影響即是有走動之象，或不順之象。但對透出之官卻沒有壞的影響，反倒因根沖土力增強而使戊透官星得發，但這不等於官星喜沖。
十二支中，寅申巳亥沖之最劇，一般以多少、旺衰來分勝敗，子午卯酉有成有敗，但總的原則是喜用逢沖為敗，忌神逢沖為成，因忌神在命局力量大，因而忌被沖則為成。
寅申巳亥、子午卯酉為衝剋之沖。
辰戌丑未為衝動之沖，衝動之沖，有克有生，有成有敗。
戊土不透，如辰戌相衝，則不清也。
透壬為印，如辰戌相衝，將對壬水不利，不能說成沖開印庫。
四庫之中，五行俱有，但卻以土為主，所以土沖則靈或稱可以，其餘金木水火，是不能以四庫之沖謂之動的。故財官屬土，沖則庫啟(動)，如甲用戊財而辰戌沖，壬用己官而丑未沖。這裏客觀點說，實際上，四庫有戊己透干，即使不沖也為有用，並以四庫之土為根，至於財官為水，四庫沖而動，即克水，逢沖是傷損。如己生辰月，壬透為財，戌沖而劫財動，劫財動對壬財無利，所以，透戊己逢沖可以說庫開，透金木水火逢四庫沖是不能叫庫開的。
入墓舉例：
乾造：癸未乙卯甲子己巳
大運：辛亥小運：庚寅流年：辛酉
此為岳飛四柱。年月支卯未半合木局，未土改變五行不為墓，逢辛酉流年，太歲沖亥卯未中神，木局破未為墓，甲日干在酉為死地而無氣，群金圍剋死木，甲被克無救入墓而亡。
結論：
1.命局中未墓，逢木在太歲處死地無氣受克必收甲木入墓。
2.未之木墓有合則改變五行(未變木)，但合被破，未則為土，便是木的墓庫了。
乾造：壬辰己酉壬午壬寅
大運：癸丑小運：庚辰流年：戊辰
命局辰酉合，辰墓不收水，逢流年戊辰，壬日干處墓地，戊己土旺克水，水入墓。
結論：壬日干在流年處墓地而無氣，受克入辰墓，無氣受克必入墓。
乾造：戊午癸亥己巳戊辰
大運：己巳小運：癸酉流年：壬戌
命局身旺，取財為用，82年水遇戌為死地，水受克無氣入辰墓，日干無制無泄，“旺”而入墓。
坤造：乙丑辛巳辛卯辛卯
大運：丁亥小運：己丑流年：壬戌
命局身旺，其夫星丙火遇亥為絕，遇流年墓地，丙火被衝剋無氣入墓，夫亡。
注：歲運之干支為路，命局為自身，所以歲運之干支不論死絕，全是命局在歲運論生旺死墓絕。
坤造：丙戌庚子壬戌癸卯
大運：丙申小運：丙寅流年：壬戌
命局丙火處死地無氣入墓，日干壬逢申運旺而克丙火，丙火處死地無氣入太歲墓。
乾造：乙未庚辰癸丑壬申
大運：丁丑流年：壬戌
命局身旺，歲運命局丑未戌三刑，丁火入丑墓，火入戌墓，無氣受克沖入墓。
乾造：辛卯丙申壬辰己酉
大運：癸巳小運：丁丑流年：壬戌
命局壬水坐庫，但辰酉合，壬不入墓，壬丙相衝克父，丙火受克無氣入墓，申中之壬克巳中之丙(申刑巳)。
乾造：辛丑戊戌丙戌甲午
大運：丁酉丙申乙未甲午
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84甲子小運：辛未86丙寅小運：戊辰
解：84太歲子沖午，破命局午戌半合，戌為土，日主入墓，坐牢(命局小運丑未戌三刑)。
86丙寅、寅午戌合火，戌變火，日主出墓，即出獄。
注意：天干有沖有克，組合適當，連流年都可入墓，如命局丁丑乙丑，逢流年辛酉，即丁克辛，乙沖辛，辛被制伏而入丑墓，此為天干有衝剋被制伏便可入墓。反之，地支逢沖為衝起，反而不入墓，但所謂衝起一定是力量相當，如相差太懸殊，則為衝掉，不為衝起，注意衝掉與衝起的區別。
天干有沖有克雖可入墓，但也要看被衝剋一方的力量。如力量低於主沖主克一方，則可入墓，如大於則不入墓，這比如是透出遭到對方機槍掃射，必須“伏”，如擊中就入墓，擊不中為伏，也不入。
補敘一：論雜氣如何取用
子午卯酉為本氣。
寅申巳亥為生方之氣與當旺之氣，長生祿旺，氣勢相通。
辰戌丑未，藏干各不相謀，意義效用又不同，故謂稱雜氣。(寅申巳亥藏二藏三，應該也是雜氣)。
那麼雜氣之干有無用處呢?具備下列條件為有用：
1.幹頭透出(反轉以庫中同類藏干為通根)，為用清，意見即已透出為動，方可為用。用清，意即從雜氣中脫雜而出，稱清出。
2.支有合會局，因合會局力大而有用。
3.不透不會，則不論中餘氣，而只論土之五行，其他所藏之物既不秉令，力量微弱，不能為用。
至於辰丑為濕土，戌未為燥土則另當別論。
補敘二：透干之力
何謂透干，即在四柱中透出者，凡八字支中所藏必須透干；天干所用，必須通根。或者說，只有透出而且有通根，方才有用。例如辰中乙癸雖力量不足，而透出幹頭，其作用就明顯了。地支會合成局，其力增大，所以也不能不顧及，因為地支會合局一是做通根旺地，二是暗生天干，而且支會合雖然不透，但也為化，其力很大。
《三命通會(四庫全書精校)》卷六・論雜氣
雜氣者，乃辰戌丑未，辰中有乙戊癸，為水土庫；戌中有辛戊丁，為火庫；丑中有癸辛己，為金庫；未中有丁己乙，為木庫。各隨所藏之氣而言，看我日干，或為官，或為財，或為印，官系福身之物，財是養命之源，印乃資身之本，在人最為切要。四庫各藏三件，乃天地不正之氣，故以雜言也。
經雲：財官印綬全備，藏蓄於四季之中是也。此格喜透露沖刑，忌壓伏，其餘喜忌消詳，與前正氣財官印同。假令六甲日生得丑月，以丑中辛金為官，己土為財，癸水為印，看天干透出何字為福次，分節氣淺深，何物當令，大概透財者富，透官者貴，印綬享父祖見成之福，受宣敕蔭庇之貴，如無透出，沖刑少許兼身旺為妙，忌身弱，沖刑太過則福聚之氣散矣。
如柱元有破害之物，再不可遇此等運，再行則為太過，沖壞秀氣，反不為吉，元無破害，喜沖刑運。
《景鑒》雲：雜氣財官，身旺有沖而發，若太過反受孤貧是也。又雲：雜氣財官格，要四柱財星多，便為好命，若四柱別入他格依他格斷。又雲：雜氣財官有正官格、偏官格、正財格、偏財格，雜氣印綬有正印格、偏印格，須分偏正，若偏官，亦要少許制伏則可，若墓庫重疊，元無刑沖，不透貴氣，兼有戊己壓其上，最難發於少年，故曰財官鎖閉少年，不發墓中人是也。又曰：四庫亦是衰養冠帶之鄉，若時上見為時墓格，與月上同論，但發較晚。如丁亥、戊子、丙申、己丑，丙用丑墓為財庫，行未運沖丑庫發財。見壬，辰為官庫，至戌運沖辰庫發官。
倘柱中別有戊辰、己丑壓伏庫上，則不能發財發官，難作好命看，若有沖見合，則又不能沖矣。又曰：月臨庫地，東西南北四隅之氣，如未木行東方，戌火行南方，辰水行北方，丑金行西方臨庫墓，運行生旺之地必發，如月臨辰水氣，運轉南方，不見會合，只以土論。
又曰：古人以五行墓處為倉庫，若命中帶倉庫，遇太歲所克之五行加之，如木人得辛未，火人得庚戌，土人得壬辰，水人得甲辰，金人得癸丑，是謂庫中有財，其人必豐厚；若命帶墓絕，而反值太歲所畏之五行加之，如木人得乙未，火人得壬戌，土人得戊辰，金人得己丑，水人得丙辰，謂之絕處無依，其人必滯。若五行遞相庫墓純粹而不破，又有福神加臨，此兩府之格也。若破而生旺，破而死絕，有福神加臨，則減退斷之。若克破而無福神，只是百姓。此庫墓格局，不問貴賤，只是一生自己榮旺，不利六親，仍難得子息。有庫頭鬼，乃甲乙人見辛未，忌丁巳；丙丁人見壬戌，忌戊寅；戊己人見甲辰，忌庚寅；庚辛人見丁丑，忌癸巳；壬癸人見戊辰，忌甲寅。一名軒車煞，若犯所忌，主車破輛，馬折足，婦人疾厄，常人致盜。《神白經》雲：生日犯之得用，若遇時不犯忌，多主富貴，君子早年科甲，常人藝業出眾。
有庫頭財，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌，戊己人壬辰，庚辛人乙丑，壬癸人丙辰，君子多主錢穀之任，常人家業從容，即透出財官論也。如金見己丑火，木見乙未金，水見丙辰土，土見戊辰木，火見壬戌水，如此之格，即墓中逢鬼，危疑者甚。
古歌雲：
雜氣財官用月宮，天干透露始為豐，財多官旺宜衝破，切忌干支壓伏重。
又：
雜氣從來自不純，天干透出始為真，身強財旺生官祿，運入沖刑聚寶珍。
又：
月令提綱不可沖，十沖九命皆為凶，惟有財官逢墓庫，運行到此反成功。
又：
時墓逢官主發遲，喜逢衝剋最為奇，鎮壓不來臨貴處，官高職顯兩相宜。
又：
少年不發墓中人，皆為財官閉庫門，破害故能開鎖鑰，壓藏終是受苦辛；丁壬本取辰為墓，戊土來傷富作貧，乙卯甲寅同救濟，財星湧出自然榮。
又曰：
雜氣財官與印同，格中最忌鬼財重，但宜我多生為上，雖喜逢他要得中；若是財多宜退職，如逢官旺福無窮，貪財壞印君須記，蝸角蠅頭枉費心。
又：
財官雜氣庫中藏，最喜生身入旺鄉，煞重身輕宜制伏，財多庫實要衝傷；五行有取尋他格，四柱無情反有箋，歲運若臨財旺地，聲名日進甚高強。
陽支動且強，速達顯災祥；陰支靜且專，否泰每經年。
原注：子、寅、辰、午、申、戌，陽也，其性動，其勢強，其發至速，其災祥至顯；丑、卯、巳、未、酉、亥，陰也，其性靜，其氣專，發之不速，而否泰之驗，每至經年而後見。
任氏曰：地支有以子至巳為陽，午至亥為陰者，此從冬至陽生、夏至陰生論；有以寅至未為陽，申至丑為陰者，此分木火為陽，金水為陰也。命家以子、寅、辰、午、申、戌為陽，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。若子從癸、午從丁，是體陽而用陰也；巳從丙，亥從壬，是體陰而用陽也。分別取用，亦惟剛柔健順之理，與天干無異，但生克制化，其理多端，蓋一支所藏或二干，或三干故耳。然以本氣為主，寅必先甲而後及丙，申必先庚而後及壬，余支皆然。陽支性動而強，吉凶之驗恆速；陰支性靜而弱，禍福之應較遲。在局在運，均以此意消息之。
生方怕動庫宜開，敗地逢沖仔細推。
原注：寅、申、巳、亥生方也，忌衝動；辰、戌、丑、未四庫也，宜沖開。子、午、卯、酉四敗也，有逢合而喜沖者，不若生地之必不可沖也；有逢沖而喜合者，不若庫地之必不可閑也。須仔細詳之。
任氏曰：舊說雲，金水能沖木火，木火不能沖金水，此論天干則可，論地支則不可。蓋地支之氣多不專，有他氣藏在內也。須看他氣乘權得勢，即木火亦豈不能沖金水乎？生方怕動者，兩敗俱傷也。假如寅申逢沖，申中庚金，克寅中甲木，寅中丙火，未嘗不克申中庚金；申中壬水，克寅中丙火，寅中戊土，未嘗不克申中壬水。戰克不靜故也。庫宜開者，然亦有宜不宜，詳在雜氣章中。敗地逢沖仔細推者，子、午、卯、酉之專氣也，用金水則可沖，用木火則不可沖。然亦須活看，不可執一。倘用春夏之金水，則金水之氣休囚，木火之勢旺相，金水豈不反傷乎？宜參究之。
甲寅
壬申
癸巳
癸亥
癸酉
甲戌
己亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
秋水通源，金當令，水重重，木囚逢沖，不足為用。火雖休而緊貼日支，況秋初餘氣未息，用神必在巳火。巳亥逢沖，群劫紛爭，所以連克三妻，無子。兼之運走北方水地，以致破耗異常；至戊寅己卯，運轉東方，喜用合宜，得其溫飽；庚運制傷生劫，又逢酉年，喜用兩傷，不祿。
癸巳
癸亥
甲寅
壬申
壬戌
辛酉
庚申
己未
戊午
丁巳
甲寅日元，生於孟冬，寒木必須用火。柱中四逢旺水傷用，無土砥定，似乎不美，妙在寅亥臨合，巳火絕處逢生，此即興發之機。然初運西方金地，有傷體用，碌碌風霜，奔馳未遇；四旬外運轉南方火土之地，助起用神，棄印就財，財發數萬，娶妾，連生四子。由是觀之，印綬作用，逢財為禍不小，不如就財，發福最大。
辛卯
丁酉
戊子
戊午
丙申
乙未
甲午
癸巳
壬辰
辛卯
傷官用印，喜神即是官星，非俗論土金傷官忌官星也。卯酉沖，則印綬無生助之神；子午沖，使傷官得以肆逞。地支金旺水生，木火衝剋已盡，天干火土虛脫，以致讀書未遂，碌碌經營。然喜水不透，為人文採風流，精於書法。更兼中運天干金水，未免有志難伸。凡傷官佩印喜用在木火者，忌見金水也。
辛未
辛丑
戊辰
壬戌
庚子
己亥
戊戌
丁酉
丙申
乙未
此造非支全四庫之美，所喜者辛金吐秀，丑中元神透出，泄其精英，更妙木火伏而不見，純清不混。至酉運，辛金得地，中鄉榜；后因運行南方，木火併旺，用神之辛金受傷，由舉而進，而不能選。
戊辰
壬戌
辛未
己丑
癸亥
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
此滿局印綬，土重金埋，壬水用神傷盡，未辰雖藏乙木無沖，或可借用，以待運來引出，乃被丑戌衝破，藏金暗相砍伐，以至克妻無子。由此論之，四庫必要衝者，執一之論也，全在天干調劑得宜，更須用神有力，歲運輔助，庶無偏枯之病也。
支神只以沖為重，刑與穿兮動不動。
原注：沖者必是相剋，及四庫兄弟之沖，所以必動；至於刑穿之間，又有相生相合者存，所以有動不動之異。
任氏曰：地支逢沖，猶天干之相剋也，須視其強弱喜忌而論之。至於四庫之沖，亦有宜不宜，如三月之辰，乙木司令，逢戌沖，則戌中辛金，亦能傷乙木；六月之未，丁火司令，逢丑沖，則丑中癸水，亦能傷丁火。按三月之乙、六月之丁，雖屬退氣，若得司令，竟可為用，沖則受傷，不足用矣。所謂暮庫逢沖則發者，後人之謬也。暮者，墳暮之意；庫者，木火金水收藏埋根之地，譬如得氣之墳，未開動而發福者也。如木火金水之天干，地支無寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之祿旺，全賴辰戌丑未之身庫通根，逢沖則微根撥盡，未有衝動而強旺者也。如不用司令，以土為喜神，沖之有益無損，蓋土動則發生矣。刑之義無所取，如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午，謂之自刑，本支見本支，自謂同氣，何以相刑？子刑卯，卯刑子，是謂相生，何以相刑？戌刑未，未刑丑，皆為土氣，更不當刑。寅刑巳，亦是相生，寅申相刑，即沖何必再刑？又曰子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑戌未三刑也，故稱三刑，又有自刑，此皆俗謬，姑置之。穿，即害也，六害由六合而來，沖我合神，故為之害，如子合丑而未沖，丑合子而午沖之類。子未之害，無非相剋，丑午寅亥之害，乃是相生，何以為害？且刑既不足為憑，而害之義，尤為穿鑿。總以論其生克為是，至於破之義，非害即刑也，尤屬不經，削之可也。
丙子
辛卯
壬子
癸卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
壬子日元，支逢兩刃，干透癸辛，五行無土，年干丙火臨絕，合辛化水，最喜卯旺提綱，泄其菁英，能化劫刃之頑。秀氣流行，為人恭而有禮，和而中節。至甲運，木之元神發露，科甲連登；午運得卯木泄水生火，及乙未丙運，官至郡守，仕途平順。以俗論之，子卯為無禮之刑，且傷官羊刃逢刑，必至傲慢無禮，兇惡多端矣。
辛未
乙未
庚辰
丁亥
甲午
癸巳
壬辰
辛卯
庚寅
己丑
庚辰日元，生於季夏，金進氣，土當權，喜其丁火司令，元神發露而為用神，能制辛金之劫。未為火之餘氣，辰乃木之餘氣，財官皆通根有氣，更妙亥水潤土養金而滋木，四柱無缺陷。運走東南，金水虛，木火實，一生無凶無險。辰運午年，財、印皆有生扶，中鄉榜，由琴堂而遷司馬。壽至丑運。
若思按，此乾造出生之時辰恰逢辛未年之小暑節，前人論命，凡遇交節之時辰生人，皆作十歲運，似以舊時曆書所載之交節時刻有欠精準，無法判定出生之於交節先後也。今天文曆書所載交節時刻往往精確到分秒，易於判斷節後節前，故行運遲早，與古人所推不同。如上造，以小暑節後生而論，一歲即入運，則丙午年三十六歲，應為卯運。又壽至丑運云云，古法在六十六歲后，今法丑運則僅為五十六歲后，未可言壽矣。六十六后當為子運，子辰合水化傷官，宜其所終。雖如此，然命理精微，古人之法亦未可輕棄，仍需今人探尋其真機也。
辛丑
乙未
庚辰
丁丑
甲午
癸巳
壬辰
辛卯
庚寅
己丑
此與前造大同小異，財官亦通根有氣，前則丁火司令，此則己土司令。更嫌丑時，丁火熄滅，則年干辛金肆逞，衝去未中木火微根，財官雖有若無。初運甲午，木火併旺，蔭庇有餘；一交癸巳，克丁拱丑，傷劫並旺，刑喪破耗；壬辰運，妻子兩傷，家業蕩然無存，削髮為僧。以俗論之，丑未沖開財官兩庫，名利兩全也。
暗沖暗會尤為喜，彼沖我兮皆衝起。
原注：如柱中無所缺之局，取多者暗沖暗會，衝起暗神，而來會合暗神，比明沖明會尤佳，子來沖午，寅與戌會午是也。是日為我，提綱為彼；提綱為我，年時為彼；四柱為我，運途為彼；運途為我，歲月為彼。如我寅彼申，申能克寅，是彼沖我；我子彼午，子能克午，是我沖彼。皆為衝起。
任氏曰：支中逢沖，固非美事，然八字缺陷者多，停勻者少。木火旺，金水必乏矣；金水旺，木火必乏矣。若旺而有餘者衝去之，衰而不足者會助之為美。如四柱無沖會之神，得歲運暗來沖會尤為喜也。蓋有病得良劑以生也。然沖有彼我之分，會有去來之理。彼我者，不必分年時為彼，日月為我，亦不必分四柱為我，歲運為彼也，總之喜神是我，忌神為彼可也。如喜神是午，逢子沖，是彼沖我，喜與寅戌會為吉；喜神是子逢午沖，是我沖彼，忌寅與戌會為凶。如喜神是子，有申得辰會而來之為吉；喜神是亥，有未得卯會而去之則凶。寧可我去沖彼，不可彼來沖我。我去沖彼，謂之衝起；彼來沖我，謂之不起。水火之沖會如此，余可類推。
庚戌
乙酉
甲寅
庚午
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
此造干透兩庚，正當秋令，支會火局，雖制殺有功，而克泄並見。且庚金銳氣方盛，制之以威，不若化之以德。化之以德者，有益於日主也；制之以威者，泄日主之氣也。由此推之，不喜會火局也，反以火為病矣。故子運辰年大魁天下。子運衝破火局，去午之旺神也，引通庚金之性，益我日主之氣；辰年濕土，能泄火氣，拱我子水，培日主之根源也。
丁巳
癸丑
丁卯
丙午
壬子
辛亥
庚戌
己酉
戊申
丁未
丁火雖生季冬，比劫重重，癸水退氣，無力制劫，不足為用。必以丑中辛金為用，得丑土包藏，泄劫生財，為輔用之喜神也。所嫌者，卯木生劫奪食為病，以致早年妻子刑傷。初運壬子辛亥，暗沖巳午之火，蔭庇有餘。庚戌運暗來拱合午火，刑傷破耗；至己酉會金局衝去卯木之病，財發十餘萬。由此觀之，暗沖其忌神，暗會其喜神，發福不淺；暗沖其喜神，暗會其忌神，為禍非輕。暗沖暗會之理，其可忽乎？
庚寅
辛巳
丙寅
辛卯
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
丙火生於孟夏，地支兩寅一卯，巳火乘權，引出寅中丙火，天干雖逢庚辛，皆虛浮無根。初運壬午癸未無根之水，能泄金氣，地支午未南方，又助旺火，財之氣克泄已盡，祖業雖豐，刑喪早見。甲運臨申，本無大患，因流年木火，又刑妻克子，家計蕭條。一交申字，暗沖寅木之病，天干浮財通根，如枯苗得雨，勃然而興。及乙酉十五年，自財數倍於祖業，申運驛馬逢財，出外大利，經營得財十餘萬。丙戌運丙子年，凶多吉少，得風疾不起，比肩爭財，乃臨絕地，子水不足以克火，反生寅卯之木故也。
旺者沖衰衰者拔，衰神沖旺旺神發
原注：子旺午衰，沖則午拔不能立；子衰午旺，沖則午發而為福。余仿此。
任氏曰：十二支相衝，各支中所藏互相衝克，在原局為明沖，在歲運為暗沖。得令者沖衰則拔，失時者沖旺無傷。沖之者有力，則能去之，去凶神則利，去吉神則不利；沖之者無力，則反激之，激凶神則為禍，激吉神雖不為禍，亦不能獲福也。如日主是午，或喜神是午，支中有寅卯巳未戌之類，遇子沖謂衰神沖旺，無傷；日主午，或喜神是午，支中有申酉亥子丑辰之類，遇子沖，謂旺者沖衰則拔。余支皆然。然以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支為重，辰、戌、丑、未較輕。如子午沖，子中癸水沖午中丁火，如午旺提綱，四柱無金而有木，則午能沖子；卯酉沖，酉中辛金，沖卯中乙木，如卯旺提綱，四柱有火而無土，則卯亦能沖酉；寅申沖，寅中甲木丙火，被申中庚金壬水所克，然寅旺提綱，四柱有火，則寅亦能沖申矣；巳亥沖，巳中丙火戊土，被亥中甲木壬水所克，然巳旺提綱，四柱有木，則巳亦能沖亥矣。必先察其衰旺，四柱有無解救，或抑沖，或助泄，觀其大勢，究其喜忌，則吉凶自驗矣。至於四庫兄弟之沖，其蓄藏之物，看其四柱干支，有無引出。如四柱之干支，無所引出，及司令之神，又不關切，雖沖無害，合而得用亦為喜。原局與歲運皆同此論。
戊辰
辛酉
丙午
癸巳
壬戌
癸亥
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
此造旺財當令，加以年上食神生助，日逢時祿，不為無根，所以身出富家。時透癸水，巳火失勢，逢酉邀而拱金矣。五行無木，全賴午火幫身，則癸水為病明矣。一交子運，癸水得祿，子辰拱水，酉金黨子沖午，四柱無解救之神，所謂“旺者沖衰衰者拔”，破家亡身。若運走東南木火之地，豈不名利兩全乎？
庚寅
壬午
丁卯
癸卯
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
此財官虛露無根，梟比當權得勢，以四柱觀之，貧夭之命。前造身財並旺，反遭破敗無壽，此則財官休囚，劫業有壽，不知彼則無木，逢水沖則拔，此則有水，遇火劫有救。至甲申乙酉運，庚金祿旺，壬癸逢生，又衝去寅卯之木，所謂“衰神沖旺旺神發”，驟然發財巨萬。“命好不如運好”，八字絕密知識 信斯言也！
【紫東真人】
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