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四墓庫的用法的例子

八字

    四墓庫的用法的例子

   關於四墓庫的爭論較多,但我認為都沒有給它們定性,根據易理土是半陽半陰之物其性不定,應視組合而定,在沒有外因的條件下它們還是本性為土。現在的各書對四墓作了許多規定,辰丑為濕土生金不克水,戌未為燥土脆金不生金,不泄火等。我認為這些規定都不正確,不符和易的原則。
1、甲、乙、丙、丁、壬、癸生於墓月,不以旺論,如年支見比劫,不以墓論,以通根論。
梟 比 日 印
例 辛 壬 壬 庚
亥 辰 戌 子
分析:日干壬水生辰月,本為墓地可現在年支為亥水,日乾的比劫,此時的壬水通根於月令,壬水以旺論。
2、戊己土生於四墓月以比劫論,庚辛生於辰丑月以印論,但當辰丑以水論時不生庚辛金,不幫扶戊己土。
印 才 日 比
例 丙 壬 己 己
子 辰 巳 巳
分析:己土生辰月本以比劫論,而此組合年支為水,月干透出壬水,此時的辰土不幫扶己土,己土日干弱以巳火印星己土比劫為用。
我們如果把上造的日柱換做庚午日,此時的月令辰土不幫扶庚金。也就是說當辰土以水論時,辰土不生金。若不是年支為子水,月令辰土對日干己土以比劫論。
3、庚辛金生戌未月應視組合而定,戌未以火論時不生庚辛金,以土論生庚辛金。
才 殺 日 比
例 乙 丙 庚 庚
巳 戌 申 辰
分析:庚金日干生戌月,現年支有巳火,月透丙火,戌土以火論,庚金日干弱,以印比為用。此時的戌土不生申金反脆申金。若不是巳火年,即使月透丙火戌土都生申金。未戌土生不生金,完全取決於它們與巳午火的組合。
4、日干旺墓在日支出現、旺以通根論,此對乙丙壬而言。
傷 傷 日 梟
坤例:己 己 丙 甲
酉 巳 戌 午
分析:丙火日干生於巳月比劫旺,又有時支午火幫扶,此時日支戌土以火論,酉金無用,丙火日干以從強格論。
5、戊、己日幹當日支為土時以比劫論,辛金坐丑要以丑的性質而定。

食 傷 日 官
乾例:癸 壬 辛 丙
卯 戌 丑 申
分析:辛金日干生於戌月印星當令,又得丑土申金幫扶,辛金旺,天干水火無根,丙火日干以從強格論命。
6、甲、乙木見辰、戌、丑、未以財論,如甲乙生子年辰丑月天干透水,以水旺論不以財論。
梟 比 日 劫
乾例:壬 甲 甲 乙
子 辰 申 亥
分析:甲木日干生於辰月本為財星當令,但年支為子水,月透甲木,甲木通根於月令,日支申金又被亥水化泄,甲木以從強格論命。
7、日干、用神在大運流年逢墓不以凶論,以喜忌而定。
8、丙丁火見辰丑土以食傷論,水旺辰丑對丙丁以官殺論。
食 梟 日 財
乾例:戊 甲 丙 庚
午 子 辰 寅
分析:丙火日干生於子月七殺當令,日支辰土在子月以水論,丙火日干弱。年支午火,時支寅木可用,丙火日干以扶抑格論命。
9、丙丁火見未戌火旺以比劫論,弱不見火以食傷論,但泄火力量小。
10、四墓庫的變化,要視其組合而定。辰戌丑未在時支出現,其性不發生變化,辰丑克水,戌未泄火。
比 梟 日 比
坤例: 庚 戊 庚 庚
申 子 午 辰
分析:庚金日干生於子月食神當令,日支午火克制,庚金日干似弱,現天干土金一氣,又有年支申金,時支辰土幫扶,庚金日干不弱反旺。時支辰土泄午火應凶。
以上幾條是四墓庫最簡單的表現形式,在平常的預測一定要注意它們的特性和衰旺。四墓庫在預測中很重要,一定要辯證的學習,有關更深層的作用關係,參閱《中華生命時空學講義》。在這裏提醒廣大易友要辨證的學習,例如某書稱辰丑土在任何條件下都不幫扶戊己土,那麼我們可以找例子來證明一下,看看一下在戊己土弱、在辰丑年用神出現的時候是應吉應凶?在自然中只有土生金,而辰丑土生金怎麼會不幫扶土呢?只能說土的變化較大,其性質難定,應視條件的組合而定,確定一個理論的正確與錯誤,只有用實踐來說話。

1、十干與四墓庫

  甲乙木見土必克,見任何位置的辰戌丑未皆論財!

  辰丑為濕土,泥沼之土,水濕之氣能晦天干任何位置的丙丁火,丙丁火見辰丑以見官殺論。戊己土見年、日、時支的辰丑也可作比劫,但辰丑一般不幫扶戊己土,只有局中火旺時,辰丑可幫戊己土。庚辛金見任何位置的辰土以見印論,庚生辰月,其旺度生增一倍!壬癸水見年、日、時支的丑土以見比劫論,丑土為水時可幫壬癸水,只是對壬水幫扶無力,但丑土可做癸水之根。

  未戌為燥土,焦烈之土,炎火之氣能脆天干任何位置的庚辛金,庚辛金見未戌土以見官殺論。當局中無火時未戌土能生金,但力量不大。丙丁火見年、日、時支的未土,一般不作幫扶論,當命局火旺時可作比劫,且未土可做丁火之根。戊己土見年、日、時支的未土有時可做比劫,但幫扶之力不大,只有局中水旺時,未戌能幫戊己土。未戌不克天干之水,壬癸水見年、日、時支的未戌土,有時論官,有時論財,當局中水旺時未戌幫土製水論官,局中火旺時未戌幫火不制水論財。

  2、十二支與四墓庫

  (以下是重要法則,須熟記!)
  在命局中,寅卯木只克相鄰的辰戌丑未土,但隔支不克。寅卯木克辰戌丑未土時,只可傷其本性,而不影響其調候之性。如寅卯木克丑辰土時,只是丑辰不生金,但照樣能晦火。

  在命局中,辰丑相幫,共生共榮,如辰為用旺,臨丑年也應吉!辰丑只生相鄰的申酉金,但隔支不生。辰丑只晦相鄰的巳午火,但隔支不克。丑與子相鄰,多數論合絆。辰與子相鄰,水增力,子為月令時,論合絆。局中水多或水臨月令時,辰丑以水論,此時辰丑不生金!辰丑與亥相鄰時,不發生作用!地支六合的子丑合、酉辰合時,丑辰喪失調候之性,即:丑辰不晦火、不生金。
  在命局中,未戌相幫,共生共榮,如未為用旺,戌年也應吉。未戌只脆相鄰的申酉金,但隔支不克。未戌只克相鄰的亥子水,但隔支不克。火為用時,未戌制水幫火不瀉火。未戌與巳火相見,未戌增力,巳火不減力。戌見午火臨月令論化時,午火增力。其它論合絆,雙方都減力。未見午火,未增力,午減力。地支六合的午未合、卯戌合,未戌調候之力增加

當辰戌丑未相鄰互見時,不但可以共榮相幫,也能發生衝突刑害,沖者為散,刑者為災,不論相刑或相衝,兩字必須緊鄰!辰戌相衝、丑未相衝,雙方都減力。傳統的三刑,實則只有丑戌相刑,其它依五行論生克,局中有丑戌相刑,再遇大運流年出現,則刑吉大吉,刑凶更凶!凡辰戌丑未發生刑沖時,其各自調候之性盡失,土性也受傷!也就是說,其通根透出之干根氣已受傷,天干所對應六親十神的根氣被衝散或刑害,根基不穩,有也等於沒有!

  當命局中形成三合、三會、三合絆時,四墓庫的調候之性盡失。四墓庫只可做同性天干之根!

    請教老師:四墓庫只可做同性天干之根。具體怎麼解釋?

  此句話很容易讓基礎知識未貫通人誤解!

  此處的同性,不是指的陰陽屬性,而是指原本的五行之性!

  丙、戊、庚、壬四陽干按十二宮在命局年、日、時支中見四墓庫為通庫根!只是依其萬物周而復始之規而定!其說不合陰陽屬性,也不合原本的五行之性!

  在人元遁藏中,四墓庫各有所藏,辰藏戊癸乙、戌藏戊丁辛、丑藏己辛癸、未藏己乙丁,其中,辰戌的本氣為中央戊土,丑未的本氣為中央己土,而辰戌丑未的中氣為癸、丁、辛、乙,是水火金木各得收藏之故!而辰戌丑未的餘氣為乙、辛、癸、丁,是依春秋冬夏在四季末各得季節之氣的緣故!

  乙、丁、辛、癸四陰乾沒有墓庫,但在各季節末皆得本季根氣,力量最大!故春三月,乙木根氣在辰,萬物茂盛。夏六月,丁火根氣在未,烈焰蒸騰。秋九月,辛金根氣在戌,寒霜蕭殺。冬十二月,癸水根氣在丑,冰雪封凍。

    在前面所講《學貫天人之道系列》時,因太枯燥沒人學,所以有三十多篇論文也就沒有接着發!其中關於命理的有“以清濁論五行氣質”“天地以數分陰陽,五行各有所附”“五行所屬,本是大地之性,生克合化,演示造化之軌”“五行生旺墓絕,正是周而復始之規”“五行臨十二建,以人事言旺相休囚”“地支遁藏天干,五行自然之性”“天地陰陽五行之性,必有刑衝剋害破空”“五行相戰,視情形擇一而通關”“星辯甲馬以五行論人際關係”等。現在學命理時就覺的以前學的太少了,所以,前面的理論好像不實用,但等到真正學實用的東西時,就會覺的用處大了,因為理論不貫通,就會有好多疑問不明!


1、 辰戌丑未的分類:辰戌為陽土、丑未為陰土,辰丑為濕土、未戌為燥土,辰丑和未戌叫混雜。


2、四墓庫作用特點:辰戌相衝、丑未相衝、丑戌相刑、未辰相刑、丑辰相幫、未戌相幫。命局中辰戌丑未在力量均等的情況下,發生相衝后的土變為中性土,不為根,不煅金,不生金,不晦火,不克水,以完全受傷論(注:木克中性土)


3、甲乙木見辰戌丑未都論財。甲木無墓庫,所以辰戌丑未都為甲木的耗身之物,即不幫扶甲乙木、不以通根論(甲乙木只有同性根,甲寅、乙卯)。


4、丙戌、丁未、戊戌、已未、庚辰、辛丑、壬辰、癸丑在同柱時,地支可作根論( 其中a、丙戌、 丁未、癸丑、壬辰同柱時為天干通庫根,其通庫根之力大於通根之力)。b、 戊戌、已未為日柱時,地支可作偏印論。


5、 陽干生於墓庫月以弱論。即沒有力量,不以根論。(除戊土生於未月 及庚金生於辰土以旺論外)


6、辰丑不是戊己土的根,辰丑不幫扶戊己土; 辰丑生天干任何位置的庚辛金,以土論,近者力大、遠者力小; 辰丑晦火不克水,辰丑以水論,其晦火之力大於水克火之力;丙丁、壬癸見辰丑,辰丑以水論,亥子水混雜可使丑辰增力,巳午火混雜可使辰丑土增力;。


7、未戌是戊己土的根,未戌能幫扶戊己土;未戌煅天干任何位置的庚辛金,以火論,近者力大、遠者力小;未戌見巳火,未戌增力,巳火不受傷,未戌見午火,未戌增力,午火減力;巳午火混雜可使未戌土增力;克水不泄火,以土論;火不生未戌土;局中未戌發揮的是火的作用,或局中無火時,未戌已火論;壬癸見未戌,其發揮的是土的作用,以官論,發揮的是火的作用以財論。


8、 戊土在月令弱的情況下,其它支見未戌土不以根論


9、 判斷吉凶是以用神忌神判斷,而不是以日干或用神入墓而定其吉凶。

四墓庫論

    新派的辰丑土晦火,這點是對的,傳統理論也是這麼論,因辰丑土藏干里有水。但辰丑土不克水,甚至幫水的說法是錯誤的,是沒有搞清楚生克路線而犯的以偏概全的毛病。其實按傳統理論上說,辰丑土有的時候確實不克水,但這是特殊情況,不是普遍規律。水當令旺時,子丑合,申子辰合或子辰半合,可以作合化水論,辰,丑和亥沒有刑沖合關係,克水力小,如果局中有子,酉出現它會貪合忘克,所以新派理論有些時候你用是對的,但有時候就錯的一塌糊塗,就是因為他是以偏概全。其實除了前面我講的特殊情況,辰丑土均以克水論。
    新派的未戌土脆金,犯的毛病和辰丑一樣,也是以偏概全,傳統方法不是不論未戌土克金,而是必須有條件,如午未合,卯戌合,寅午戌合或午戌半合,火當令旺,論合化火,此時才脆金。至於巳與未戌關係,因為沒有刑沖合害的關係,沒有直接生克關係,所以巳減力少,生未戌土力也小,如果局中見申,寅,酉,均會貪合忘生。除了特殊情況,未戌土還是生金,特別是戌土,藏干含金,加上戌月為秋季,所以生金之力最大。

    其次,傳統四墓庫里奧妙最多,還有虛實土之分,有墓,庫之別,有許多信息之象,還有合併墓庫的情況。新派就更是談不上了。

2、隔不作用和刑衝剋害

    新派的隔不作用還是以偏概全。根本原因是不清楚刑衝剋害的根本內涵。所以這兩點合起來論。
    五行既然有生克,為什麼地支這裏要搞那麼多刑衝剋害,都簡化成生克不就完了,這就是 新派的思路。
    能創造出那麼多數術的古人真的連給自己省點力都不懂嗎?其實刑衝剋害就是講的生克路線的規律。地支之間,有刑衝剋害關係的,就有直接生克路線,優先作用,比如:



   這樣一個順序,前提是這三爻都安靜不動。按新派是論子生寅,辰不克(合)子,因為隔不作用,其實,大錯!這裏子辰優先發生關係,可以跳過寅,就是說子不是先去生寅,而是先去合辰,剩下點力量才去生寅。就象生活中一樣,我們對人好,是先對自己的朋友好,被騙也是先被朋友騙,不會跳過朋友先去和陌生人打交道。

當然如果另一種情況下,又發生變化:



    這裏子先去生寅后合辰,因為,子寅是動爻,比辰土靜爻層次高,2者優先作用。這就象生活中,2個大官之間,即使原來沒有關係,也可以說的上話,說句話比窮親戚還管用。

    所以隔不作用也是時準時不準,原因就在這裏!

    另外新派簡化了很多刑,不論害,那就不去說他了,他搞不懂嘛,當然覺得簡化了更方便。

3、合絆論:

    新派開始還論合化,後來發展到一概合絆,合絆忌神喜,合絆用神凶,還是以偏概全。傳統理論中,合的變化很多,有合化,合旺,合起,合住,合開,合解沖,沖解合,合好,合壞,合入,實在難以一一詳述,其道理和前面2個問題差不多,這裏就不詳論了,以後有機會再說。

    新派其他理論還有很多問題,難以一一細細分析。總之,一個理論,如果朝令夕改,如果一個人隨便研究2年就能發明出一種新理論,新說法,新補丁來,先天不足就不用說了。難免以偏概全。

創新有幾點:

1、棄藏干不用。
但事實證明這個創新是倒退。優點是初學者容易上手,容易提起對命理的興趣。

2、四墓庫的新觀點。
前面我已經分析過這個創新的大毛病。優點是提醒了大家認識到四墓庫還具有水,火的屬性。

3、虛實作用。
此點有重要的參考價值,但毛病比較多,優點是提醒我們注意,原格局沒有的字,在其出現的時候,可能具有的特殊性質。

4、大運流年作用命局,命局不能作用大運流年的理論。
基本還是對的,實際是強調了大運流年的力量,但有些特殊情況,命局對大運流年的反作用的被忽視了.

四墓庫理論
    古之聖人四墓庫理論:五行金木水火土生克的規律氣序天地萬物,干支配五行,仍然遵守此生克規律。地支四墓庫配五行更要遵守此生克規律。五行生克的這種規定實質就體現了四墓庫的生克規律。四個土(辰戌丑未)都生金。這也就告訴我們未戌土不克金反而生金,因為五行規定土就是生金的。四個土(辰戌丑未)都泄火。這也就告訴我們未土和戌土是不能做丙丁火的根,未土和戌土也是泄火的。就丙戌柱而言,戌土是泄丙火的。就丁未柱而言,未土是泄丁火的。四個土(辰戌丑未)都克水,這也就是說辰丑土是克亥子水的。同時也告訴我們辰丑土不能做壬水和癸水的根,就壬辰柱而言辰土是克壬水的。癸丑柱而言,丑土也克癸水。木對四個土都論克。四墓庫之間:丑土與未土相衝互為減力;辰土與戌土相衝互為減力;戌土與丑土相刑互為減力;辰土與未土相互作用,互為減力。丑土與辰土之間共存,互為增力的關係。
干土、濕土之論展示是干支方位內涵,土的本性並沒有改變。我們後人發展的很多知識已經遠離聖人創易大道至簡的本意。金木水火土五行生克之規律,後人在發展中有很多的錯誤發展。四墓庫可以看作是五行生克錯誤發展的典範。包括其它易學最基本的問題的研究,陰陽、河圖、洛書、干支……,應該從其本意的角度去理解它,去其繁雜。


辰丑土可以做為戊己土的根:
男:甲辰     壬申       戊子     壬子
安命宮:癸酉    胎元:癸亥  
大運:出生后5歲9月25日上運,逢庚、乙年的 芒種后第7日(公曆6月12日前後)交運。
大運      癸酉   甲戌   乙亥   丙子   丁丑   戊寅   己卯   庚辰
分析:日元戊土通根與年支辰土,月令申金泄辰土,生子水耗日元戊土。日元論弱。
斷:1、年干甲木泄月干壬水,對日元戊土起好作用,主命主有官方面的好處。
2、此八字身弱,年支辰土是日元戊土的根,辰土幫身起關鍵性的作用,辰為龍,預示命主的身份有龍之象。
庚辰運,地支辰龍現,命主在此步運為一代偉人,開業創運!

辰丑土克壬癸水、不為壬癸水的根:
男:農曆一九九七年十一月十七日子時
八字 丁丑 壬子 壬辰   庚子
安命宮:乙巳 胎元:癸卯    大運:出生后2歲10月10日上運,逢庚、乙年的 寒露后第18日(公曆10月26日前後)交運。
大運 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
歲   4     14    24    34    44   54    64    74
年 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070
分析:日支辰土剋日干壬水,也克時支子水。年支丑土克月支子水,日元論弱。
斷:1、日干坐下辰土剋日元為凶,辰為龍,也為頭。主頭上有病。
2、年支丑土克子水為凶,子水有口之象,主口方面凶。
實際醫生檢查是先天性痴獃,為大腦發育不全,不會講話。

四墓庫是指辰戌丑未,分以下兩類:

三方會局
寅卯辰三會為木
巳午未三會為火
申酉戌三會為金
亥子丑三會為水

三合化局
亥卯未三合木局:
申子辰三合水局
寅午戌三合火局
巳酉丑三合金局

自古至今論法,多為墓庫不分,其實是有區別的,對命局和運流也是有很大影響的。搞不準四墓庫的理論,看八字只是一半功效。
會局地支有三種形態出現:


    1.全會局。以四正支為中心,即:寅卯辰三會為木,巳午未三會為火,申酉戌三會為金,亥子丑三會為水。

    2.半會局。其中有:生半會,墓半會。
      生半會,即:申子、亥卯、寅午、巳酉。
      墓半會,即:子辰、卯未、午戌、酉丑。

    3.遙會。即:寅辰遙會,巳未遙會,申戌遙會,亥丑遙會。‘卯、午、酉、子’ 命局雖沒有出現,可視為遙望等待,待運流添實為用。
合化局地支有三種形態出現:
  1.全合局。以四正支為中心,即:申子辰合水,亥卯未合木,寅午戌合火,巳酉丑合金.
  2.半合局。其中有:生半合,墓半合。
    生半合,即:申子、亥卯、寅午、巳酉。
    墓半合,即:子辰、卯未、午戌、酉丑。

  3.拱合。即:申辰、亥未、寅戌、巳丑。所拱的‘子、卯、午、酉’命局雖沒有出現,可視為一座拱橋,待運流添實為用。

地支藏干
    天干為陽為天,地支為陰為地,人在天地之間,因此,地支所藏之干為人,故天干為天元,地支為地元,支中之干為人元。三者的關係在四柱中既有相生又有相剋,相輔相成,各盡其職。
    所謂四墓庫支藏干,就是四墓庫支中藏六干,每個地支中交叉藏着三個天干,分別為:土的本五行、季當令五行、三合五行,現排列如下:
  
丑                  辰              未                   戌    
 
癸辛己              乙戊癸          乙己丁               辛丁戊 

甲、丙、庚、壬四墓庫不藏。墓庫地支為陰,不藏陽中之物,五陽干唯戊土為本氣之所,故藏之。
三方會局

寅卯辰三會為木, 辰為木之庫;
巳午未三會為火,未為火之庫;
申酉戌三會為金,戌為金之庫;
亥子丑三會為水,丑為水之庫 。

三合化局
亥卯未三合木局,未為木之墓;
申子辰三合水局,辰為水之墓;
寅午戌三合火局,戌為火之墓;
巳酉丑三合金局,丑為金之墓。

墓庫之說,墓就是墓,庫就是庫,不可混淆,因為直接涉及到庫中或墓中之物的性質、作用、變化,影響到五行力量組合的變化。
我們來做仔細分析:
舉例說明:
    卯在辰中為生木,卯在未中為死木,生則入庫,死則如墓,生死是相對的,不是絕對的。
    辰中三元:癸水、乙木、戊土。癸水在這裏被乙木吸收化為無形,春水休,春木旺,所以是水之墓,而乙木在這裏仍能得到癸水之生,所以木有氣,且可以視為木之活根,所以是辰是木之庫。

    首先我們必須明確,墓和庫是兩個概念;旺則為庫衰則為墓;盲派理論又講多則墓之,也就是說,當命局或大運流年出現某一五行個數兩個以上時,同時命局中有響應的土庫存在,這時的某一五行也叫入木。當命局三合局成功的話,墓庫也就會變形。

[現代卜先知 整理]
四土者 :辰、戌、丑、未也。
     
四季:
辰,季春。
未,季夏。
戌,季秋。
丑,季冬。
陰陽:
辰戌為陽,丑未為陰(以本氣藏干分陰陽)。
辰未為陽,戌丑為陰(以四季分陰陽)。
方位:
辰,東南。
未,西南。
戌,西北。
丑,東北。
特性:
辰,暖濕。未,熱燥。戌,涼燥。丑,寒濕。
藏干:
辰 [戊乙癸],未 [己丁乙],戌 [戊辛丁],丑 [己癸辛]。

庫論
寅卯辰三會為木――顯然辰為木庫;       
巳午未三會為火――顯然未為火庫;
申酉戌三會為金――顯然戌為金庫;
亥子丑三會為水――顯然丑為水庫。

墓論
甲木墓於未、乙木墓於戌;        
丙火墓於戌、丁火墓於醜;
戊土墓於戌、己土墓於醜;
庚金墓於醜,辛金墓於辰;
壬水墓於辰,癸水墓於未。

五行十二宮明白指出:
未為甲木、癸水之墓;
戌為丙火、戊土、乙木之墓;
丑為庚金、丁火、己土之墓;
辰為壬水、辛金之墓。

這樣,從四季、月令來看五行的生旺狀態。則又有如下考究:
未只是甲木的墓,在乙木則為養;
戌只是丙火的墓,在丁火則為養;
戌只是戊土的墓,在己土則為養;
丑只是庚金的墓,在辛金則為養;
辰只是壬水的墓,在癸水則為養;
戌只是乙木的墓,在甲木則為養;
丑只是丁火的墓,在丙火則為養;
丑只是己土的墓,在戊土則為養;
辰只是辛金的墓,在庚金則為養;
未只是癸水的墓,在壬水則為養。


四季月土性質之分別


    辰戌、丑未、四土之神,惟未土為極旺,何也,辰土帶木氣克之,戌丑之土,帶金氣泄之,此三土雖旺而不旺,故土臨此三位,金多作稼穡格,不失中和,若未月土,則帶火氣,帶火以生之,所以為極旺也。若土臨此旺未月,見四信土重,多作火炎土燥,不可作稼穡看,但臨此月之土,見金結局者,不貴即富也。書曰:土逢季月見金多,終為貴論,而在未月尤甚。
辰戌丑未四月,同為土專旺之地,辰戌戊土、丑未己土,四隅之中,以未月為極旺,何也,土之體性隨四時以流動,辰、東方木氣主旺之地。戌、西方金氣主旺。丑、北言水氣主旺。土受木氣之克,金水之泄,雖旺不旺,未為南方火旺之地。土得火氣以生之,用語未月土為極旺,陽干有刃,陰乾無刃,獨己土生未月,有刃,即以此也,辰戌丑三位,戌為火墓,較旺於辰丑。然論其用。土生四季,辰月之財滋殺,戌月之土金傷官佩印,未月之殺印相生。(不可無水為配合)丑月之食傷生才,(不可無火為配合)同為貴格。則以月令之神,同宮聚貴故也,稼穡格見金必大富貴,獨未月火旺土燥,人多以不能生金而忽之,不知大暑之後,金水進氣,己土本性卑濕,雖在火旺之月,自有生金之義也,詳下論體用之變節。
土空則崩:五行及納音皆同屬土之柱落空則凶,作事每多敗。
辰戌丑未之沖,本氣皆為土,乃屬同類,不過衝動而已,無戰克意也。故逢衝動,土因激起而愈旺。至所藏之神,辰中癸水,克戌中丁火,戌中辛金,克辰中乙木,當以得令或眾多佔優,反是則敗。丑中辛金癸水,能克中乙木丁火,丑易取勝地未。然亦須兼看時令與多寡,方可取決耳。
辰 ,助土,培木,泄火,生金,水旺助水,水弱克水。
辰,助土不如未戌,因未戌為燥土;培木最有力,因辰是春天之土,中藏乙木和癸水;

生金不如戌丑,因戌為秋天之土,中藏辛金,丑為冬天之土,亦中藏辛金;
泄火(晦火)較未戌有力,但遜色於醜,因未戌中藏丁火,丑為冬天寒濕之土。
有助水的一面,冬天生人水旺,或水不當時得令,但局中金水多,辰則助水;辰又有克水的一面,春夏生人水弱,或秋冬生人,命局火土多,辰則克水。

注意:生克辨證。

墓,即墓地。意思同生旺死絕表中的墓。但子平八字以後,相繼出現了墓庫說,對墓的解釋多了個庫字。實際上已經潛移默化的在改變“墓”原來的本意。《滴天髓》從根本上確立了“庫”的地位,雖然在根本沒有理論說明的基礎上。古籍的力量之大,就在於此。繼而到了當代新派的《四庫論》之後,“四庫”堂而皇之的取代了“四墓”。有原來的“死而入墓”直接演變成現在的“死而復生―庫地”。
    原來的墓地說,是說入墓以後是徹底死亡,等待投胎從而再生循環的一個階段。是“死”后一位,“絕”前一位。而現在的“庫地”。乾脆變身為充足的庫,起生旺的作用。變態,變態至極!
    現在愛好、研究四柱愛好者,年輕人居多,本身沒有理解陰陽學、五行學、干支等基礎理論,就急於求成的閱讀那些所謂的“高級教材”、“真宗”之類的書籍,導致基層理論知識出現很多盲點,很難再前進一步。
    無論是“墓”還是“庫”,都出於地支本身五行屬性的生旺死絕。
    水生於申位,旺於子位而墓於辰,子水屬陽,同壬水。亥水屬陰,同癸;
    木生於亥位,旺於卯位而墓於未,寅同甲,卯同乙;
    火生於寅位,旺於午位而墓於戌,午同丙,巳同丁;
    金生於巳位,旺於酉位而墓於醜,申同庚,酉同辛。
    四墓,即丑、辰、未、戌四位。
    為什麼四季土都是墓地呢?
    因為萬物消亡皆成塵埃,土能包容一切,也是一切生命得以輪迴的必經之所,所以只有土才有墓地的性質與功能。
    木、火、金、水四象位居東南西北四方,水盡而火旺,火盡而水旺。金盡而木旺,木盡而金旺。這是陰陽五行學的基本理論。
    水墓在辰,而後一位是巳,所以只有水入墓了、消亡了,火才能徹底被解放,從而顯露出來。這有力的說明了辰為水之墓地,對水起決定性的限制、克制作用,如果說像新派說的那樣,辰為水之庫,能加強水的力量的話,那麼巳火能緊跟其後的得到顯露、生髮嗎?荒謬至極!荒謬之極!荒謬之極啊!
    同樣的道理,火墓於戌,戌后是亥,乃火入墓,水顯露。金墓於醜,丑后是寅,乃金入墓,木顯露。木墓於未,未后一位是申,乃木入墓,金顯露。
    關於四墓地,只是生旺死絕中一個普通環節,沒有什麼特別的意思。本來沒有刻意解釋的必要。但當代青年四柱愛好者受“四庫論”糟粕理論毒害過甚,易天也曾經受此影響過一段時間,但大量的實踐證明,四庫說從根本上違背了陰陽五行學基礎,沒有任何實用價值,純屬糟粕、謬論!
    入墓,是消亡的意思,和庫存是完全不同的兩種概念。後學者謹記!

                                                                            摘自易天《四柱啟蒙》

逍遙王
個人愚見,辰.戍.丑.未四墓庫,就是春.夏.秋.冬四季的交接之時和方位所在.辰.戍.丑.未的所含表示出此時此地所含五行的能量[旺.相.休.囚...].入墓庫之五行不是沒有能量了,只是有增.有減.
比如.未是木庫.含乙木.己土.丁火].在其時空點.乙木不是沒能量.而是儲能,待沖時而發揮.丁火因生己土,耗了能,而至能量小了.
所為墓庫要正確認識.不何受到束縛而干擾想象力.
說透了不要把辰.戍.丑.未.當成真的[墓.庫]去理解和使用.
萬不可死學死用

四庫肉多言不虛 
坤造:壬戌 庚戌 癸未 壬戌
大運:己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯
    此女從小就胖,十幾歲時穿不了媽媽的衣服了,現在更是胖得不成形。她為什麼會那麼胖呢?因為她的八字里土多又為忌,土多表明肉多,為忌則肉多而不美。如果土是用神而旺,會胖得很富態,很有女人味兒,很好看。
    四柱四重干土,幹頭雖透三水一金,然水勢枯乾,僅成涓涓,難成滔滔。
身弱用金水,忌見火土木。
土主信,少變化,性慢情怠,這些特點她都有。

乾造:戊戌 己未 丙午 丙戌

4歲運:庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅

    這是另一個大胖子。日主丙火生於未月,火退氣不旺,坐下午火得助,午火又被戌土鄰合,年月二柱四字清一色為土,火有氣,但土大旺,格成從兒。喜行火土運,忌水木運。

以四柱形象法觀之,長相立出:膚黃,個頭不高,主要是橫着長,膀闊腰粗,渾身上下肉乎乎圓滾滾,人送“彌勒佛”稱號。
    從兒格真,很會賺錢。頭腦靈活,臉上總是一團和氣,沒有不賺錢的道理。
妻美且能,在一家跨國公司主事。
有一子,長得跟他完全像是從一個模子倒出來的。
癸亥運無心上班,幫父親打理裝修公司。甲子運乾脆辭去公職專心做公司,這些年賺賺賠賠,頗大不易。

     也有不少例外的,需整體分析

【紫東真人】


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