免費八字終身詳批
很多朋友有提問，同性戀在八字中怎麼來看？今天我們就從根本來看看，由理論到案例進行簡單探究和剖析，感興趣的朋友可以進行參照研究。
《西遊記》里的“陰陽二氣瓶”，是金翅大鵬鳥的法寶，善能裝人。它裏面，有七寶、八卦，二十四氣，需要三十六人，按天罡之數，才抬得動。孫悟空被此寶裝入其中，嘗盡了“世態炎涼”。但是沒有“化成膿血”，因為孫猴子的骨骼清奇，仙胎固厚，這種法寶對他無可奈何。
什麼叫“陰陽二氣瓶”？在八字命理的角度來看，就不是簡單的一個文學虛構的概念，而是“生死二路，水火之精”所構成的循環的、封閉的微觀生態群落。
男人的精液，是五行之水精，女人的卵子，是五行的火精，水火交媾之後，結成“凝胎”，逐漸受形變化，經七七反覆循環，乃成胎兒。
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簡單說，人，都是稟陰陽二氣、水火精華而有的。
所以，此瓶“善能裝人”――說白了，此瓶就是女性的子宮。在《封神演義》里，受此啟發，許仲琳虛構了“混元金斗”這個法寶，也是女性子宮的化象。
那麼八字呢？八字也是稟陰陽二氣，走生死二路。
一般來說，陽大陰小的八字，其人大度、磊落，就算是窮苦百姓，按照北京土著方言說，“這孩子仁義”、“這孩子仗義”。如果層次高一點呢？陽主貴。所以，陽大陰小的八字，它形成的人格，它所覆蓋的命主其社會地位，就高一些。高多少？對不起，陰陽的判法，只是定性，不定量測量。
相反，陰大陽小，陰性干支多，陽性干支少，人就小氣，就吝嗇，就斤斤計較，寸利必爭。說褒義詞吧，這叫“精明強幹”；說貶義詞么，高翠蘭取消豬八戒的那句扎心的話，當場臊了二個大紅臉：“哎呀！造化低了！”
二個聽了高翠蘭這句話，極其不高興，甚至內心有些“出離憤怒”。他當時就反駁了，而且本打算今晚和翠蘭“親密”，登時興緻全無，拂袖要回洞府去！多傷人！
陰性干支多，陽性干支少，也不代表是必然的底層社會地位。也有大富大貴的，但是富貴之後吧，往往特有意思。《世說新語》里，王戎賣梨，鑽掉核之後再賣，保持“專利”，怕別人拿梨核種出梨子，擠兌自己的生意。這個王戎，在八字裏面就犯了“陽小陰大”。
那麼陰陽的比重構成，它必然是不平衡的，一個八字裏面不可能各佔五十。但是另有兩個極端：陰極端盛、陽極端盛，這兩類八字的定性，會直截了當的指向同性戀。以及日支對正偏財官不起好作用，對比肩起好作用。
更多層次上來說，這是一種基因裂變結果，八字預測學本身就是人生身軌跡的推導，預測上承前啟后。相信這一點並不是我們當代命學者在思考的東西，古人早有思考。
首先，在命理分析中一般很少會特別留意到此事，畢竟是“個案”；再者，這方面的經驗心得也比較匱乏，更沒有成熟和全面理論體系可以借鑒。
在具體分析過程中，對照一般命理規律，要特別注意配偶星、配偶宮、時柱（表性別及與xing有關的事物，也作“性別宮”）、食傷星、比劫星，以及表示身體、shengzhi器官的那些字，還包括五行、干支的陰陽屬性等。
此外，我們還必須考慮到，在同性戀的二人世界中，仍然存在“男女角色”的搭配。當然，有些易友還特別對是否“天生同性戀”以及“雙性戀”的情況做了區分，以上都可歸結為性心理或性取向的形成過程和被發現過程，相信這些潛在特徵早已在命局中做了限定，所以我們只研究命局中的限定特徵，暫時不必去研究個體的發展過程。
下面，就從女同性戀和男同性戀兩個方面來分析討論：
一、女同性戀為行文方便，我們將女同性戀中的“男方”稱為“女同之男”，女同性戀中的“女方”稱為“女同之女”，男同性戀的情形可類推。文中命例部分來源於網絡。
（一）女同之男
（1）坤造：
乙壬丙己
丑午申丑
女命時支遇丑土表女陰；時柱見傷官則代表性取向。日元丙火坐申財，申中壬水夫星透出（木火為陽，金水為陰，與日主陰陽相異，故壬殺為男性），本應是正常婚姻。但壬殺坐午與丑穿，己土傷官為性取向，穿主違背、抗拒，所以她不情願與男人發生xing關係。
壬水除作夫星外，也是副婚姻宮，宮下坐午劫（與日主陰陽同性，為女人），午=己（己祿在午），即因午劫符合命主的性取向而走近丑土，這時丑午穿就不是拒絕，而是激烈狂野的xing愛舉動（午火為電，劫財主運轉，穿為速度快，餘下的任你想象），壬殺作為副宮則是午劫的名分。另一方面，配偶宮申從丑出可代表丑（女陰），也是同性戀的判據之一。
那麼為什麼命主只能是“男方”呢？申中壬水夫星是真正的男人，但命主卻不願做真正的女人，壬水也就有名無實了。申金只留本氣就會被丙火控（克）制，表現為“妻坐正位”。又因午劫的行為方式為己土，代表柔弱卑微與萌寵，需要命主丙火的保護（己土極喜丙火照耀），故命主只能是女同之男。
因壬水佔據婚姻宮，午火僅占副宮（丑也是副宮，且丑包局），所以紫陌斷她會有一個真正的男人作為名義丈夫，而她先後會與多名女性實現“事實婚姻”，同性多婚，直至終老。
這裡有一個關鍵問題，壬殺通過坐下午火來穿丑，等於壬水在制丑中金水，申=丑，本質上就成了壬水在制申金，是自己在跟自己過不去，在男人的問題上徹底反了。而戴了壬殺帽子的午劫與丑穿，實際是火與金水之間相互作用而不會傷及己土這個性取向。所以雖是同柱，因作用本體不同，就會显示出不同的作用關係和結論。
（2）坤造：
丙戊己乙
寅戌醜醜
日時兩丑，二女同床之象。寅丑暗合，表面看是正常的男性丈夫。仔細看，丑中辛金食神為性取向，癸水為女性津液與經血，遇寅丑合（丙火合制辛金，戊土合制癸水）則與命主的性取向（丑中辛金）和xing行為（丑中癸水）相悖。
寅官拱了戌劫，則戌土可表陽根，也就打心眼裡抵制男人。因天干戊土的存在，丙火也無法生到己土，感受不到男人的溫暖。本造的功是以印庫制食傷庫，性取向反了。
實際本命也有個名義丈夫，並且是個男同，兩人經濟獨立，生活互不干涉。我們把前面的分析過程倒過來看，戊劫借戌土刑開丑庫后合了丑中癸財，戊陽最喜癸陰，同時也將溫情給了日元己土，己土把戊劫當成了癸妻，當然就是女同之男了。
戊劫為陽，為動，實際日主己土也確實喜歡和依賴戊劫的熱情與主動，以至於在產生矛盾時卻不知怎樣挽回對方。戊劫還會與自己的寅殺丈夫組建家庭，而寅丑暗合卻會產生十足的負面影響，實際情況就是戊劫結婚這件事讓日主感到無法接受。
（3）坤造：
戊壬庚丁
辰戌戌丑
日元坐下官殺庫被刑沖開庫，似乎吉象。按常理把戌土當作配偶宮、丁火看作配偶星時，丁火與日主陰陽異性，表示正常婚姻。此時兩戌刑丑沖辰，戌透戊土、丁火克合壬水，局中食傷全部被制服，這不僅與性取向（丑中癸水）相悖，還會產生“結婚等於坐牢”的效果，所以男人自然無法成為她的性取向。
再將丁火作為副配偶宮，丁坐丑土為劫庫。順沿性取向，劫庫丑入辰庫，辰庫（中藏乙財）沖制局中火與燥土，又借壬水合了丁火副宮，完成了星與宮的作用搭配，即具有xing行為條件的配偶關係。在這個作用路線中，劫財戴了乙財的帽子，故以劫財為妻，日主自然成為女同之男。
【小結】
三個命例的時支都坐了表示xing器官的丑土，其實劉某對命例並未做刻意的篩選，但也不能排除是某種巧合，至少也應滿足在時柱或時柱的關聯位置明現表示xing器官或性取向的字。對照命例，總結女同之男的限定條件為：
1、時柱出現或關聯某字，以表示xing器官或性取向；
2、按一般婚姻命理，夫宮或夫星會傷及表示xing器官或性取向的字；
3、按照副婚姻宮與劫財（庫）構成的關聯路線中，表示xing器官或性取向的字可順行做功的同時，還要使劫財（庫）與財星建立聯繫，並以“此身份”關聯到日支。
需要說明的是，實際情況未必完全工整地符合上述條件，但也應在可變通的範圍之內。在發文前又找到幾例：
（1）坤造：辛丑丁酉癸亥辛酉
依陰陽之理，局中只有丁財可表男人，而星宮（丁與亥）之間並無可靠的關聯，儘管丁酉一象，酉金包住日主，也僅能代表拿了結婚證的名義丈夫。相反，年上丑祿拱時柱為女陰，丑墓將戴了丁火財帽的辛酉金全部控制住，又暗合日元坐下的亥劫（亥中甲木合丑中己土）。日元癸水從而成為女同之男。
下面幾例由易友們自行推演，不再贅述。
（2）坤造：癸丑癸亥辛未戊子
（3）坤造：辛酉辛丑辛亥己亥
（4）坤造：甲子丁卯庚申庚辰
（二）女同之女
1、坤造：
丙丁丁丙
寅酉巳午
酉財陰性表真正的男性丈夫，拱配偶宮巳火，本應有正常的婚姻。但巳宮透丙劫在年，坐寅木與酉財互絕，又穿了夫宮巳火，絕為消亡之意，克夫太重。午祿拱寅絕酉，丈夫性趣必是冷淡無能。因酉見丙丁，故丈夫將會因病離世。因丁酉同柱，命主才有機會組成正常的家庭。巳劫透丙坐午祿，劫財與性取向不悖，同性傾向明顯。丙奪丁光，丙屬陽、丁屬陰，巳劫又拱酉財為男人象，故命主同時為女同之女。因寅巳穿、寅午拱合，同性之間感情不夠融洽，以性為主了。
2、坤造：
丁壬乙己
卯子巳卯
本造以壬子水印星為男性丈夫，與夫宮互絕，與卯祿互破，丁食坐祿為性取向，因天干尚有丁壬之合，子巳雖絕而暗合，故儘管與男人之間x愛不夠和諧，仍有機會組成正常家庭。祿也為比肩，卯祿帶丁食包局生助巳宮，巳宮合子水帶男象，所以命主也是女同之女。
【小結】
這類八字一般不會出現官殺星，而是要根據陰陽屬性來區分，體現了性別的包容性，因而比較容易出現“雙性戀”的情形，官殺星明現則相反。命局結構是夫宮與代表夫星的那個字之間，互相破壞或被他字破壞（破壞程度各異），難以形成或長期維持正常的夫妻關係。同時，代表身體及性取向的各星與比劫、配偶宮之間建立起順沿性的關聯，並且配偶宮還要帶上與日主陰陽相異的男象。
二、男同性戀
（一）男同之男
1、乾造：
己丙戊丁
亥寅午巳
此造午亥合，本為正常婚姻。無如亥合寅滅丙，傷及巳祿男身，即女人不符合命主的性趣。而年上己劫正出身於午火配偶宮，與時上丁火同象也坐了巳祿，明顯是同性戀。己劫帶亥財女象，故命主為男同之男。
（此類現有命例較少，今後可陸續增加）
【小結】
這種情況與前面提到的“女同之女”基本相同，將配偶星的財官對調即可。
（二）男同之女
1、乾造：
戊辛壬辛
戌酉辰亥
按常理，辰為配偶宮，年支戌土財庫與之陰陽異性沖入辰宮為正常婚姻。但時支坐祿為命主的男根（亥中甲食表性取向），時柱亥帶辛象等同於月支酉，酉金又穿了戌土財庫，看出命主的性取向不在女人。只有日元坐下辰土劫庫不悖亥水的“性趣”，陰陽同性也為男人，為劫帶殺象，所以命主是男同之女。
2、乾造：
己戊辛丙
未辰亥申
未土財庫不開則無用，申穿亥，壞了亥中甲財，申劫為男根，故與女人緣淺。但申穿亥，與申劫（男根）及壬水（性取向）不悖，申帶丙官男象，戀同性而自己成為男同之女。
3、乾造：
甲丙已甲
戌子卯戌
子財、卯宮互破，與女人緣淺。戌劫在時也為男根，戌劫帶男象（甲官）合入卯宮，成為男同之女。本造代表性取向的字為戌中辛金，辛金煎熬而不得出，取向似乎不十分明確。卯戌合畢竟制土，他的同性交往不會很愜意，甲戌伏吟包局是周圍有很多人離不開他，據說此人長得非常帥氣。戌劫包住子水財星，此人肯定是“雙性戀”。
【小結】
時柱的劫財和與時柱有關聯的祿都可以表示男根或性取向。
【總結】（僅供參考）
將上面內容做以概括，同性戀的命理成因是：
1、一般意義上的夫妻星與性需求相互抵觸；
2、劫財星不悖性需求，並以夫妻星的名義關聯到夫妻宮。
3、日支，對正偏財官的起壞作用。日支也就人們常說夫妻宮，配偶宮。
4、正偏財官對日支不起好作用，也就是對配偶宮凶。這樣可以推出，正財妻子、正官丈夫、偏財情婦、偏財情夫，對命主的日支凶。說明這些人都對他不起好作用。都不吸引命主。
5、又必須要比肩地支對日支起好作用方行。天干吉，是明着的同性戀，地支吉是暗地里的同性戀。（四）
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