“乾坤，其易之縊邪?乾坤成列，而易立乎其中矣;乾坤 毀，則無以見易，易不可見，則乾坤或幾乎息矣”! 　　乾坤成列，易立其中 　　邪就是耶，不是邪，古文中兩字通用，但在這裏不能把他當成...

周易2021.07.28

　　患 “乾坤毀則無以見易”。 　　如果沒有天地，就沒有人類和萬物，這是事實的現象。《周 易正義》孔穎達說：“若《易》道毀壞，不可見其變化之理，則 乾坤亦壞，或其近乎止息矣。” 　　《易》...

周易2021.07.28

　　“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之 變，推而行之謂之通，舉而措之天下之民謂之事業”。 　　形，事物的形體;道，是無形無象的，含有規律與法則的 含義;指主導形體運動的精神因...

周易2021.07.28

　　五象其物金 　　“是故夫象，聖人有以見天下之晴，而擬請其形容，象其物宜，是故謂之象;聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮，繫辭焉以斷其吉凶，是故謂之爻”。 　　“是故夫象”，《易...

周易2021.07.28

　　極天下之賾者，存乎卦 　　極，極盡;賾，奧秘，亦說複雜;存乎，在於。極盡天下 之幽深難見的道理在於卦形的象徵。唐代李鼎祚《周易集解》 引陸績說：“卦象極盡天下之深情也。”《語類》：“謂卦...

周易2021.07.28

　　鼓天下之動者，存乎辭 　　鼓舞天下奮動振作的存於卦爻之中。唐孔穎達《周易正義》 說：“鼓，謂發揚天下之動，動有得失，存乎爻卦之辭，謂觀辭 以知得失也。”欲知天下之動者，在於六爻之辭也。...

周易2021.07.28

　　神而明者，存乎其人 　　使《易經》的道理神奇而顯明的，在於運用《易經》的具 體的人。孔穎達《周易正義》曰：“言人能神此易道，而顯明之者，存於其人，若其人聖則能神而明之，若其人愚則不能神而...

周易2021.07.28

　　默而成之 不言而信 存乎德行 　　默，不聲不響，不言不語;成，成就。指默然潛修而有所 成就。說明“易”學者若能立足於美好的德行，必然能默而有 成。《周易正義》曰：“若有德行，則得默而成就...

周易2021.07.28

　　繫辭上傳的結論 　　《周易》的“大有”卦上九爻辭說：“從上天降下有佑助, 吉祥而無所不利。”孔子解釋道：“佑助，就是幫助的意思。天 所幫助的，是順從正道者;人所幫助的，是篤守誠信者。能夠...

周易2021.07.28

　　八卦成列 象在其中 　　八卦，就是按照《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象， 四象生八卦的一分為二的辦法生成的乾、坤、震、巽、坎、離、 艮、兌八個三畫卦。成列，成為一列，實際上是說八卦產生...

周易2021.07.28