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因而重之 爻在其中

  因而重之,爻在其中   因,指因八卦。意指三畫卦的八卦重為六十四卦,就是因 由八卦而重為六十四卦。“因而重之”的辦法與《易》太極,是 生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦不一樣。以前有人說“六...

周易2021.07.28

剛柔相推 變在其中矣

  剛柔相推 變在其中矣   剛,指陽爻;柔,指陰爻。《周易集解》卷三十二: “剛柔 為爻,九六剛柔相推,則八卦變而為六十四卦,而四千九十六 變,無不在其中矣。”六十四卦中的剛爻與柔爻相互推...

周易2021.07.28

繫辭焉而命之 動在其中矣

  繫辭焉而命之 動在其中矣   命,汽也。《周易正義》孔穎達疏:“繫辭焉而斷其吉M, 況之六爻動以適時者也。” 乂曰:“繫辭於爻卦之下,而呼命其 卦爻,得失吉凶則適時變動,好惡故在其繫辭之...

周易2021.07.28

吉凶悔吝者 生乎動者也

  吉凶悔吝者 生乎動者也   吉凶悔吝產生在變動之中,《周易正義》孔穎達疏:“有變 動而後有吉凶;”又曰:“動則有吉M悔吝,所以悔吝生在乎所 動之中也。”卦辭言吉凶而已,爻辭言吉凶悔吝。此...

周易2021.07.28

剛柔者 立本者也 變通者 趣時者也

  “剛柔者,立本者也,變通者,趣時者也”。   剛和柔為立卦的根本。唐代孔穎達曰:“言剛柔之象立,在 其卦之根本者也。” “剛柔者,立本者也。”這兩句話兩個層次的 含義。天文地理人事類,世...

周易2021.07.28

吉政者,貞勝者也

  “吉政者,貞勝者也”。   貞,指正;勝,即取勝。吉凶的規律是守正者就可得到獲 勝,能貞正者就可免去吉W之累。天地間沒有絕對的好事,也 沒有絕對的壞事。好壞事都在於人為,人在於心,所謂貞...

周易2021.07.28

天地之道 貞覌者也

  “天地之道,貞覌者也”。   觀,示也。朱熹曰:“觀者,垂象以示人也。”指天地變化 的道理,如果貞正其作用就可觀。李鼎祚《周易集解》:“言天 地正,可以觀瞻為道也。”天地之道常久自若地展...

周易2021.07.28

日月之道 貞明者也

  “日月之道,貞明者也”。   貞,指正;明,指明照。唐孔穎達《周易正義》說:“言日 月照臨之道,以貞正得一而為明也。”《橫渠易說》卷三:“天地 有此正理而觀,故無私覆無私載,U月有此IH...

周易2021.07.28

天下之動 貞夫一者也

  “天下之動,貞夫一者也”。   夫,作於;貞夫一,正於一也。意為專一守正。孔子認為, 天下的變動,說明物都應當專一守正,即統一。孔穎達疏:“言 天下日月之外,天下萬事之動,皆正乎統一也,...

周易2021.07.28

爻也者 效此者也 象也者 像此者也

  “爻也者,效此者也;象也者,像此者也”。   效,效仿。卦的爻是效法天地乾坤變動之理的。《周易集 說》卷三十二: “此者何?謂上文乾坤之所示也,易六十四卦皆 有所示,不特乾坤也,乾坤既有...

周易2021.07.28