下經豐傳卷六 既濟
740){this.width=740;}'> 既濟:亨小,利貞,初吉終亂。 《彖》曰:“既濟,亨”,小者亨也(1)。“利貞”,剛柔正而位當也(2)。“初吉”,柔得中也。...
周易2021.07.28
八卦成列,象在其中矣(1)。因而重之,爻在其中矣(2)。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣(3)。吉凶悔吝者,生乎動者也(4)。剛柔者,立本者也。變通者,趣時者也(5)。吉凶者,貞...
周易2021.07.28
有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以《屯》,屯者,盈也。屯者,物之始生也(1)。物生必蒙,故受之以《蒙》。蒙者,蒙也。物之稚也。物稚不可不養也,故受之以《需》。需者,飲食之道也。...
周易2021.07.28
乾剛坤柔,比樂師憂(1)。臨觀之義,或與或求(2)。屯見而不失其居(3)。蒙雜而著(4)。震,起也。艮,止也。損、益,盛衰之始也(5)。大畜,時也(6)。無妄,災也(7)。萃聚而升不來也(8)...
周易2021.07.28
摘要:本文通過檢討王弼以老解易,以《易》解易兩種觀點,認為王弼的老學與易學共同構成王弼的玄學。只有把二者聯繫起來,才能揭示王弼玄學的實質。 關鍵詞:老學 易學 玄學 從王弼...
周易2021.07.28