“上古結洗而治,後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察，蓋取諸‘夬’。” 　　指古人記事手段逐漸進步的過程。遠古的人結繩子作標誌 來處理事務，後代聖人發明契刻文字，改變了過去的結繩方式,...

周易2021.07.28

　　如何利用辦公室風水提高你的事業運 　　都市男女大多把事業成敗當成是人生中的關鍵，而影響個人事業成敗及：[作順遂與否的玄學力量，除了居家陽宅風水外，便是辦公室風水的吉凶了。換言之，辦公室風...

周易2021.07.28

　　古人占卜程存 　　“大衍之數五十，其用四十有九，分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四象四時，歸奇於拍以象閏，五歲再閏，故再扨 而後卦”。 　　這一節是說古人用蓍草占卜的方法，古代占卜叫...

周易2021.07.28

　　卦的不物之教 　　“乾之策二百一十有六，坤之策一百四十有四，凡三百有六 十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也”。 　　j 經過複雜的分、掛、揲、枋十八變程序，每卦六爻...

周易2021.07.28

　　本幸權意 　　廣為演繹的占筮之數是用五十根曹策表示，其中虛一不用 而實用四十九策。把四I‘九策任意分為左右兩份以象徵天地兩 儀，從中取一策懸挂在左手小指間以象徵天、地、人三才，每 束四策...

周易2021.07.28

　　聖人之道四焉 　　“易有聖人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制 器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 　　聖人之道，意為聖人所遵循的《易》道。孔子認為聖人是 道德智能最高的人，聖人仿...

周易2021.07.28

　　以言者尚其辭 　　《御纂周易折中》程頤說：“言所以述理，以言者尚其辭, 謂以言求理者，則存意於辭也。”《周易正義》孔穎達說：“謂聖 人發言而施政教者，貴尚其爻卦之辭，發其言辭，出言而施政...

周易2021.07.28

　　以動者尚其變 　　變，卦中爻畫的剛柔變化，指我們行動時要仿效《易》中 的剛柔變化，以趨吉避凶。《周易正義》程頤注：“謂聖人有所 興動營為，故法其陰陽變化，變有吉凶，聖人之動，取吉不取 凶...

周易2021.07.28

　　以制器者尚其象 　　象，卦象。用《易經》的道理來製造器物，要重視他的象。 《周易正義》孔穎達注：“以制器者尚其象者，謂造制形器，法 其爻卦征之象，若造弧矢法睽之象，若造杵臼法小過之象也。...

周易2021.07.28

　　以卜筮者尚其占 　　占，揲蓍求卦。《周易集說》注：“用之於卜筮以明龜策之 吉凶者，主乎占。”我們要想知道宇宙的奧秘，對某件事的發展 與結果若要先知，就要藉助於《易經》法則的卜卦、卜筮、算...

周易2021.07.28

　　“是以君子將有為也 將有行也，問焉而以言，其受命也如 響;無有遠近A深，遂知來物，非天下之至精，其孰能與於此”? 　　是以，顯然是接h文講下來的口氣;君子將有為也，謂有 所作為;有行，謂...

周易2021.07.28

　　“麥伍以變,錯綜其數，通其變，遂成天地之文;極其數，遂定天下之象。非天下之至變，其孰能與於此”? 　　“參伍以變，錯綜其數。” “參伍”、“錯綜” 二詞不好理解，古今學者對此二詞解釋各有...

周易2021.07.28

　　錯綜其數 　　錯，指相互交錯;綜，指綜合。在這裏的錯綜 是指卦“變”后的錯綜複雜，每卦的陰、陽爻互變為“錯”卦; 上、下卦互換之變為“綜”卦。以錯指事物的向背、幽明、顯 隱的對立關係，以...

周易2021.07.28

　　通其變 遂成天地之文”。通，會通;遂，就;成，定。 “天F之文”：指卦爻辭，是說明天下事物吉凶的文辭。把卦爻的變化會通起來，就形成宇宙間錯綜複雜的事物。《周易集解》 李鼎祚說：“變而通之觀...

周易2021.07.28

　　“極其數 遂定天下之象” 　　極，盡;數，易之數;天下之 象：指卦象，用來說明天下事物的變化。窮究《易經》卦爻之 數，就明確了天下事物的種種現象。孔穎達在《周易正義》說: “窮極其陰陽之...

周易2021.07.28

　　非天下之至變 其孰能與於此 　　孔子極力讚歎《易經》 的學問，稱讚筮法的“至變”，世上只有《易經》文化把天下一 切學問的準則全囊括進去了。...

周易2021.07.28

　　易無思也 無為也 寂然不動 感而遂通天下之故 非天下之至神 其孰能與於此 　　無思，沒有思慮;無為，沒有人為的作用。指《易》理出 乎自然，非“思”，無“為”所致。孔子認為，《易經》本不會...

周易2021.07.28

　　“夫易，聖人之所以極深而研幾也，唯深也，故能通天下之 志;唯幾也，故能成天下之務;唯神也，故不疾而速，不行而 至 　　“子曰：易有聖人之道四焉者，此之謂也”。 　　《周易正義》韓康伯說...

周易2021.07.28

　　子曰：夫易何為者也?夫易，開物成務，冒天下之道，如 斯而已者也! 　　是故聖人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。 　　是故蓍之德圓而神，卦之德方以知，六爻之義易以 貢;聖人以此...

周易2021.07.28

　　“子曰：夫易何為者也?夫易，開物成務，冒天下之道，如 斯而已者也”! 　　關於《易經》是本什麼樣的書?這個問題孔子在第四章里 已經作過答案，說“易與天地准，故能彌綸天地之道”。在本章 里...

周易2021.07.28