議之而後動 學《易》者當如作《易》者之於爻,議論爻辭之後而行動, 動必合宜。胡炳文說:“聖人之於爻,必觀會通以行典禮,學 《易》如之,何不議之而後動。”認為聖人慾動之時,必議論之 后...
周易2021.07.28
擬議以成其變化 其,指《易》也,指學《易》者通過比擬和議論以定 《易》之變化。《周易正義》孔穎達疏:“言者先擬也,動則先 議也,則能成,盡其變化之道也。”近人認為,指作《易》者...
鳴鶴在陰 其子和之 鶴是中國古人認為有仙氣的動物,鶴是很稀奇的動物,是 一種長壽鳥,據說起碼能活一千多年,在古代(公元前)就稱 為仙鶴。鶴在我國東北和西北地區都有,還有一種紅頂鶴(全...
吾有好爵 吾與爾靡之 這裏的爵字是表示酒的意思,意為我有好酒,好朋友你來, 我們兩共飲,喝他個醉醺醺的,夠多痛快啊!卦爻是周代的周 公所作,他在“中浮”卦的九二爻里,為什麼要說些這樣...
謹慎人生 “子曰:君子居其室,出其言善,則千里之外應之,況其邇 者乎?居其室,出其言不善,則千里之外違之,況其邇者乎? 言出乎身,加乎民;行發乎邇,見乎遠;言行,君子之樞機。 樞機之...
居室言善 千里應之 意為:在自己家裡,發表美、善的言論,千里之外的人都 會聞訊響應。勸誡人們宜本善守誠慎獨。孔子在《論語》中講 道:“假我數年,五十以學易,可無大過矣。”孔子說,如果...
其言不善 千里違之 雖然你在家裡,口出狂惡之言,則會遭到千里之外的人的 背棄。《周易正義》孔穎達疏:“言身有善惡,無問遠近,皆應 之也。” 我們平平常常的平凡人,言行的影響還小...
言行 君子以動天地 孔子認為:言論和行為是君子用來鼓動天地萬事萬物的, 要格外慎重。《周易正義》:“言行雖初在於身,其善惡積而不已 所感動天地。” “言行感召之和氣。足以致天地之祥…...
先臁啕而後笑 “同人”是卦名,由乾卦(乾為天)和離卦(離為火)兩 卦組成,卦名“天火同人”。先嚎啕而後笑,是“同人”卦九五 爻的爻辭,九五爻為九五之尊,是帝王的位置,為卦中最好的 位...
君子之道 “君子之道,或出或處,或默或語,二人同心,其利斷金,同心之言,其臭如蘭”。 “同人”卦五爻的爻辭“先嚎啕而後笑”,孔子取這個 “象”,就是在體現君子之道。這七句...