風水申遺的反思
日前，由人民網發起的世界非物質遺產申請民眾抽樣投票，對於我國的古老文化“風水學”進行公眾投票，在近日來看，投票的結果是認為風水學是迷信的居然達到了56%，處在首位的地位，為什麼會產生這樣的結果呢？為此，本人來進行一些評論。
作為風水研究者的本人，當然是義無反顧的支持我國將風水學申請為非物質遺產。因為這是一個文化的象徵，也是一個得到世人公認的基礎。這是我們作為所有研究風水學的大家所有希望吧。
然而，在事實上，公眾的承認反為減少，其中的原因，也就是大家所知道的，這是迷信。一言以定，也就是讓風水處於一種難以公開的地步。在這裏，我們現在來探討一下什麼是迷信，什麼是風水，這樣讓大家更能明白這是為什麼。只是我想現在在人民網上投反對票的朋友們，一定他們也不知道什麼是迷信，什麼是風水，因為事實上來說，就是不知道，才會這樣投出一票反對票，也就是一無所知的人們，才會把風水推到了迷信的邊緣中來。
迷信、我們可以想象，這兩個字在新中國成立以來就一直處於一個顯要的地位上，不管什麼樣的狀況，只要和迷信搭上關係的，都是讓人感到可怕。然而，我們來研究一下迷信這兩個字的含義，迷就是迷惑，讓人蒙蔽，就是以一些沒有根據的理論來讓人失去心理與選擇，沒有了自己的意識能力。這是迷的力量吧。信字，也就是讓人相信，或是叫聽從於自己，聽命令於他人這樣的含義。丙個字結合起來，也就是在被他人蒙蔽心智情況，完全的相信他的指揮和命令。這應該是迷信的解說吧。
以這樣來解說迷信的內容，那麼，風水呢？風水在中國處於最少是三千年歷史，在眾多文獻中都有說明，從郭景純的葬經開始到現在，不會低於三千了。這麼一個漫長的過程以來，風水學沒有被取消，而且是越來越有更多的研究和發掘，這也就是說，風水學的生命力量，可以說是越過任何一種文化力量。我們可以設想一下，現在和以前之中，除了歷史資料處，有那一種所謂的迷信內容，能延伸三千年以上不消失的。好象目前還沒有。
是什麼原因讓風水這樣能達這個程度呢，以我個人意見來說，風水學是一個飽含天理，天運，以及天文，地理，人文環境這一些眾多綜合起來的一種文化背景。這一些每一個學說，都是充滿對於人性的影響和作用。風水學幾千年來的發展，已經達到了現當豐富的體系和運行系統。因為過於複雜化，從而讓大眾都是望而卻步，不能來進行深入的研究，這不能說是大眾的不對，而是本來也就是如此。
作為一個風水研究者，除了自己的帶有的天份外，還需要付出往往常人難以想象的心血。我可以這來說，作為一個風水學研究者，你最少不能少於研究在達到五年以上，才能真正把握住風水學的內在涵義。因為時間上有些漫長，同時也過於枯燥，這樣也就更是讓眾多愛好者學而退步。因此也就產生了真正能研究這種學問的人也就越來越少的現象。當然，在現今這個社會，也有不少人受到利益的驅動，學了一個半知不解的，然後就說自己也是學過風水學的人，這種現象不能排除不存在。但在真正研究的人仕，也是存在不少數的，這是一種社會現象。我們可以設身想象一下，任何一種學問。都是存在這個問題，並不只是學風水是存在這種現象。這是一個社會普遍問題。也正是因為有這種現象存在，因此也就讓大眾把風水學歸於迷信的行列，這可說是一個可悲的現象，也是一個讓人心痛的結果。
然而，在投出這一票的人仕中，又有多少人仕能懂風水學問呢？這也是一個問題所在，人民網以這樣的一種社會調查，我也認為其實並不是重要的。因為我在上面分析了，由於風水學的知識面過於複雜和專業化。因此真正能懂得風水學的人可以這樣來說並不是太多，而投票的人仕中，同樣的不懂的人也是很多，正是因為他們不能了解風水學的涵義，因此也就認為是迷信，假如這位人仕能深入了解一些，也許就不會這樣說了。難道不是嗎，在這裏，最後我要說明的一個問題是，不管你要加入任何一種問題的決定，那麼你就需要進行深入了解這個問題的實質內在，而不能看錶面，這樣的投票參与反而是一種不負責的行為，也是一種極為無知的行為。因為你的無知，將有可能影響到中國歷史的延伸和發展，你不能把你的無知影響到我們以後的子子孫孫生活中來。要不然也就有點象人大代表從不反對和棄權的不稱職行為。
最後，我可以呼籲大眾，你要明白你是在什麼地方，你是在那裡出來的。假如有人問我是那裡來的，我會告訴大家，我是炎黃子孫，我是中華大地的兒女，我們的歷史有五千年，我是一個研究風水的工作者，因為，只有中華兒女，才配得上這個稱號，不是嗎？
彭煒珀
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