首頁 風水 正文

風水 九宮八卦與三元運氣法

如果將“相土嘗水法”和“山環水抱法”簡單地歸為中國風水學的形勢派的話,那麼“九八卦與三元運氣法”就是中國風水學理氣派的集中囊括。
  中國風水學在“陰陽五行宇宙氣場效應”,今天稱“宇宙螺旋場效應”的框架下,形成了系統的“天人感應”思想。中國風水學認為:“人秉天地之氣以為生,故人似一小天地,陰陽五行,四時八節,一身之中皆能運用”(《履園叢話》)。“夫宅者,乃是陰陽之樞紐,人倫之軌模。……人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感道天地”(《黃帝內經》)。

  中國風水學參天營居,法天作城,“地法天,人法地,道法自然”,力圖達到天人合一至善境界的追求,便形成了在世界建築文明中尤顯獨特的“中國建築的精神”;“再也沒有別的地方表現得像中國人那樣熱心體現他們偉大設想”、“人不能離開自然的原則……皇宮、廟宇等重大建築當然不在話下,城鄉中無論集中的,或是散布在田園中的宅舍,也都經常現出一種對‘宇宙圖案’的感覺,以及作為方向、節令、風向和星宿的象徵主義。”

  中國風水學理氣派的基本宗旨,簡單說來,就是根據河圖洛書、八卦九宮和陰陽五行的排布規律,把(日、月、星宿)、地(地理、地質、宅、舍)和人(命、運、相)的時空構成聯繫起來,分析其間相生相剋的關係,運用“時空合一”的風水羅盤,具體而細微地作出宅子方向、布局乃至興造時序的選擇與處理。按照現代科學觀點,就是探尋天、地、人三個螺旋場的統一和合。合則吉,不合則不吉。

  人體氣場和環境的宇宙螺旋氣場關係密不可分,這在中國風水學中叫“卦命”。物理學證明:當兩個物體頻率相同時,會產生“共振”。拿破侖的士兵整齊步伐的頻率與橋樑的頻率發生共振,使橋樑毀於一旦的事例已經早已傳為趣聞。

  宇宙中分佈着數不清載有信息的電磁波,只有當收音機的調諧旋鈕調到恰好等於某個電台發射的廣播頻率時,才能收入到聲音;同理電視也是一樣,這在电子學中稱為“諧振”。

  科學技術中,把兩個或兩個以上隨時間變化的量,在變化過程中保持一定的相對關係,稱作“同步”。共振、諧振、同步,儘管它們用詞各異,卻表述了一個共同的道理,這就是相關性。

  中國風水學早於現代科學,發現了天、地、人之間的相關性,但那時沒有現代科學詞彙,只有用“天人感應”、“感而遂道”這些貌似唯心主義實為樸素唯物主義的哲學用語了。

  例如:三元運氣,每一元為一個甲子六十年,三元為三個甲子一百八十年。現代天文學證實:是土、木、水三星會合的周期;一百八十年是九大行星運行到最小扇面之內的大會合周期。行星的合沖,造成了天人的興與衰。中國風水學將三元巧妙地與方位、五行掛上了鈎,並排布在八卦九宮之中,使每一年,都具有了方向性(卦位)和屬性(五行)。

  人的一生是短暫的。一般只能活躍於一個“元”,即六十年,古稱“花甲之年”,成為生命終點的託詞。

  因此,人的一生的人體場,只能受到一百八十年歷史長河中,某一段的“九星場”的影響。爺爺受到的是上元一段九星場的恩賜,孫子可能受到了中元或下元九星場的關照了。

  九星場在那裡不停地運轉,每年每月每刻都有人投入這個場中,而不同時間到達這個場的人,就會受到那個特定八卦場,特定五行場的影響。於是,地球上出現了你我他,出現了不同的性格,不同的愛好,不同的特長,出現了琳琅滿目,五彩斑斕的大千世界。

  中國風水學將“卦命”又稱為“福德宮”,可見古人對於九星場對人影響的重視程度了,它關係道德、關係禍福。

  卦命在中國風水學中的用途很廣,用於與宅相配,與房相配,與床相配、與門相配等。

 


@[email protected]

聲明:部分內容來於網絡,如有侵權,請聯繫我們刪除!以上內容,並不代表本網站觀點,】