風水知識
人生活在社會上，有的大富大貴，有的平庸度日，有的大起大落，有的平平安安，有的壽比南山，有的英年早逝……人與人之間，確實存在着富貴貧賤夭壽的區別。
人的富貴貧賤夭壽是由什麼決定的呢？用大家都能接受的話來說，歸根到底，是由一個人的體力、智力、性格、人際關係、社會環境、個人的努力程度等等方面的差別造成的。
什麼人與人之間會有種種區別？西方科學認為是因為遺傳基因的差異造成的。但是，按照這種理論，一個家族之間的遺傳基因是比較相似的，因為，遺傳有相對穩定的特性。這就解釋不了為什麼古今中外有大成就者，其後人沒有幾個能繼承他們的成就這樣一個基本的事實。也解釋不了一個家族中，有的能創造出輝煌的業績，有的卻一無所成，有的身強力壯，有的卻多病多痛，有的人的生命有如曇花一現等等現象。人類來源於一個共同的祖先，為什麼人類的個體有那麼大的區別？遺傳學說絕對解釋不了、回答不了這個問題。風水術用人天感應的理論和時空不同對人的影響不同的道理，就能合理地解釋這些西方科學無法解釋的想象。原來，人類個體之間的差異，是由於其受精成卵時以及後來的生長發育過程中處在不同的時空範圍，處在不同的時空點上，所接受的宇宙微波輻射等綜合場能存在種種差異，從而造成基因組合的差異，而形成體力、智力、性格等等方面的差異。
風水術說到底就是尋找最適合人類生理活動和心理活動的那個時空點的一門學問。人最少有一半以上的時間生活在陽宅中，陽宅對人的影響大多數人都可以理解。稍微敏感的人，當走進風水好的陽宅時，就有一種舒適的感覺，當走進風水不好的陽宅時，立刻就會有不適感。
安葬祖先的陰宅會對其後代產生重大影響，可能令很多人感到不可思議。
現代人所接受得最多的都是西方文化和科學。陰宅對其後代產生影響的原理能不能用現代科學的理論做出解釋，是多數人所關心的。二十世紀前的西方科學確實無法解釋這種神秘的現象。二十世紀是西方科學的反思發展階段，西方科學的不斷髮展，正在不斷證實東方古老文明的正確性。近些年發現的量子同步糾纏現象，完全可以用來解釋陰宅影響後人吉凶禍福的客觀現象。一對量子，只要對其中一個施加能量讓它產生運動，置於千萬里之外的另一個量子總是與它同步運動，不受時間和空間的影響，也不需要任何的連接。祖先的遺骸與其後代身體中的量子發生同步糾纏，就是陰宅影響後人的基本原理之所在。我們再以電腦為例，剛出廠的電腦，在沒有安裝操作程序和應用程序以及諸多硬件之前，是什麼也做不了的。當安裝了程序后，就能显示出其神奇的功能。正常的操作程序能使電腦正常工作，電腦病毒也是程序，它起的作用卻能使電腦癱瘓。人由肉體和靈魂兩個方面的有極結合，與電腦相似，人的靈魂，與電腦的程序也有一定程度上的類似。
什麼是風水？
風水學，傳統五術之一相術中的相地之術，本為相地之術，即臨場校察地理的方法，叫地相、中國古代稱堪輿術，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則，選擇合適的地方的一門學問。
風水學屬於一種自然科學。
風水學在中國有着古往今來的漫長歷史，幾乎每個人對風水一說都有不同的看法與見解，通常有很多人把風水和《看相算命》論為一體，這根本就是兩個不同性質的事物，風水是一種人世間無形的科學，而看相、算命、卜卦、測字卻是民間流傳的一種道術。
風水學、陰宅風水定數為龍穴，上有仙氣，下有兵馬，前招陽，后至陰，四方猛獸來朝，堂中土壤中的水甘甜，即是安息聖地。
個人風水定數為天年，龍脈龍穴合一，即可增人體天年之氣，德之涵養，福納四海，壽與天齊，風水好必家安旺人丁第及狀元，封侯拜相盡在氣數之中!
無量子：風水也叫堪輿，堪，天道；輿，地道也。道，是中華民族為認識自然為己所用的一個名詞，意思是萬事萬物的運行軌道或軌跡，也可以說是事物變化運動的場所。六柱風水發明人劉玉珍老師在自己40多年的實踐，並總結了風水歷代先聖先賢的認識后認為，風水屬於研究天道、地道和人道關係，教人如何利用天時地利，達到天人合一趨吉避凶、改善人生命運的一門絕學。如果用一句話來歸納，風水追尋的天人合一狀態，是實現趨利避害的基本保障。
宇宙自然是大天地，人則是一個小天地。人和自然在本質上是相通的，故一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧。只有與自然和諧，命運的通道才是順暢的，風水的正能量就會源源不斷的輸入；一旦這個通道受阻，負能量的風水就會隨之而入、形成倒灌，各種災難就有可能降臨――這也是達不到天人合一的基本狀態必將付出的代價。所以六柱風水掌門人張睿認為，要學會風水《人體生物節律學》與科學風水解密必備。
簡言之，就是宅基和墳地的風向山水。在《宮宅地形》等書中，對選擇宅基有嚴格的規定。特別是歷代帝王，希冀自己江山永久，在營造宮殿及選擇葬地時，往往要風水先生參与籌劃，仔細踏勘，為的使帝王之氣長存。《相冢書》中說：“山望之如缺月，或如覆舟，葬之出富貴；如雞棲，葬之滅門；如連傘，葬之出二千石。”
《晉書・羊祜傳》里記載：連續九代食祿二千石的大官羊祜，有一次遇到一個善於相墓的風水先生，免不了請他上祖墳相墓觀風水。這位風水先生告訴羊祜：“你家祖墓有帝王氣，如果動了這裏的土就會絕後。”照理說有帝王氣應該高興，但羊祜為了避免司馬皇帝的猜疑，表白自己沒有稱帝的野心，狠狠心腸破壞了祖墳的風水。那位相墓的風水先生，又跑去看了羊家祖墳，然後告訴羊祜：這次破壞得並不徹底，風水還是不錯，雖沒了帝王氣，“猶出折臂三公”。結果被他言中，後來羊祜有一次從馬上摔下來，折斷了手臂。雖然傷了皮骨，但官運亨通，位至三公而亡，並且沒有留下一兒半女。
也許正是為此，此時，最怕別人掘自己祖墳，也是愛掘仇敵的祖墳。中國歷史上朝代更替，大多是农民起義造成的。因此，封建帝王面對大規模农民起義時，除了派兵鎮壓，還要派人去挖起義領袖的祖墳。比較典型的，如明末农民起義，闖王打出旗號，崇禎皇帝朱由檢就迫不及待地派人去陝西米脂，平毀李自成的祖墳；而农民起義軍攻下安徽鳳陽后，也焚毀了朱氏祖上的陵墓。這種掘祖墳的舉動，看來好像是泄恨，其實目的是彼此要破壞對方祖墳上的“帝王氣”。
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