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風水中的龍是怎麼回事?

風水中的龍是怎麼回事?

       地理中什麼叫龍?山脈的統稱叫龍,具體說,近水的山叫龍,不近水的山叫山。現在我們去尋龍,第一步,須登上太祖山,然後經過少祖山、父母山,看龍是怎樣出身和剝換,行走,然後經過反覆開帳,穿帳過峽,束氣,行到有河流,湖泊的地方,入首,突起穴星砂交水會陰陽交配,化氣結穴,這一過程就是尋龍。
        一、太祖山太祖山即是龍的祖宗山,即是發源地(中國龍的太祖山,就是昆崙山)。他屹立在萬山群嶺之中,巍然高大,聳入雲霄,如鶴立雞群高高聳起,樹木茂盛,常有雲霧紫氣潦繞,山青水秀甚是秀麗壯觀,有龍樓、鳳閣、天池、天梯、護衛等。吉祥物在雲霧中若隱落現,到達山腳下遠眺好比進入仙境一樣,使人心曠神怡。
        尋太祖山的目的是:
        1、尋祖認宗;
        2、看太祖山之貴美惡,可知其龍的氣勢與福祿效應。但是我們應該明白,有了太祖山,不等於龍就好,有的祖山結小地的,有祖山低矮而頓起星峰結大地的,當然太祖的美惡也有遺傳因素。
        二、少祖山。現在我們從太祖山,順着一條龍背(山脈)走去,經過一段起起伏伏,彎彎曲曲,或小或大,形如蛇行一樣左右擺動,有時,突然變小,又變大,有時突然鼓起一個球狀而且左右有山脈護送,行程漸漸由窄變寬,由寬變窄等千變萬化的形狀,一言難盡。不過二、三節處,忽然突起高大山戀,此山就是所謂的少祖山。
        三、父母山。我們從太祖山乘風而下,長驅直池,經過不斷的連綿起伏、跌頓、行至將近結作處又起高峰,高聳鶴立於群山之中,這是少祖,自此一路而行又經過不少起伏,曲直,左右盤龍,或大或小,直到玄武頂后一節之星峰為父母,父母之下的落脈處為胎,其下之束氣處為息,至此再起星面,則玄武頂為孕,結穴處為育。 以上是講龍的祖宗?父母、胎。息、孕育,成穴的一脈傳承的關係。古人言:"胎育孕育,變化無窮","萬里之山各起祖宗,而見父母,胎息孕育,然後成形,是以認形取穴,明其父之所生,母之所養"請大家深刻理解此函義。
        四、龍的出身。龍的出身也和人一樣,有富貴貧賤,有兇惡善良之分,凶邪者禍國殃民,正直善良者,天下受福。善良富貴之龍的特徵前呼后擁,生動活潑,草木蔥鬱,靈氣活現,給人一種以美麗宏大,無限活力,充滿希望的感覺,催人奮進,忘我追求。兇惡龍的特徵巨石磷峋,草木稀少,左崩右缺,滿身尖利,凶氣迫人,孤家寡人,給人的感覺是寒氣迫人殺氣騰騰,無情,恐懼等等。貧賤龍的特徵是:硬直、懶惰,草木枯死,孤獨,給人的感覺是心灰意冷,渙散,沒有希望。
        五、龍的剝換。剝換就是變化,天地之變化,無窮無盡,有好的變壞,也有壞的變好,龍的變化,是山水秉承天地日月之精華在演變。玄妙之間,即是吉節禍福。應驗之機,楊公說:"一剝一換大生細,從大剝小最奇異,剝換退卸見真龍,小峰依舊狼星起。剝換如人換好裝,如蟬退殼蠶脫衣。"
        剝換之法有以下三種:
        1、以五行說:
        (1)陽資陰育,即日(金木火)剝變(水土);
        (2)陰藉陽生,即陰(水土)剝變(金木火)。
        2、以山體說:
        (1)退卸剝換粗變細,凶星變吉星;
        (2)老龍剝換生嫩枝跌斷不嫌多;(3)從大剝小最奇異,剝換退卸見真龍。
        3、以九星說:古人言"凡觀一星便觀變,識得變星知遠近,遠從貪狼至破軍,換盡龍樓生寶殿,一剝一變形不同,豈可盡言顧祖宗,君如識得變星法,千里百里尋來龍"。
        (1)貪、巨、輔、弼為吉星;
        (2)文、廉、祿、破四星為凶。
        六、開帳:比喻,現在南方用的蚊帳,來龍開帳,形如帳幕,兩房分明,闊的有數十里,或五、六里,狹的有一、二里,是占驗結穴重要證據之一,一般以開帳穿心為貴,開帳而出最有力,金木為上,水星次之,中出者為上,兩邊出者次之,巨石在右為天關,在左為地軸,形似龜蛇,串珠印劍等格尤妙。還有開帳穿心須是旁起,而肩末如弓稍,橫鋪闊遠,環抱有情。開帳的種類有如下幾種:十字帳形、丁字帳形、出帳貴人、入帳貴人等。
        七、過峽,好象人的喉嚨,是致使的地方,是龍的真氣聚泄的地方。
        所以風水師地辯認過峽非常重視。峽也有吉凶之區別,蜂腰鶴膝最貴,忌風吹,水劫,所以真龍過峽必須有迎有送,有扛有夾,護衛周密,分水清晰,避免風吹水劫。如下是審峽定穴的幾種情形。
        1、峽正出,則穴亦正,左出,則穴居左,右出則穴居右。
        2、正出斜過者,則穴亦正出而斜倒,側出而正過者,則穴亦側出而正倒。
        3、透頂出脈者,則穴居腳下,腳下出脈者,則穴居頂上。
        4、山護者,穴結山藪,水護者,穴結水邊。
        5、去山小而無迎者,氣將欲伏,其結穴於近處,去山大有迎者,氣正發其穴必結在遠處。
        6、峽中左砂短,則穴前左砂必先到,峽中右砂短,則穴前右砂必先到。峽的種類很多,有陽峽、陰峽、曲峽、直峽、長峽、短峽、闊峽,等等,由於篇幅有限,不能一一列舉。
        八、龍的入首。看龍的美惡和貴,不必要從很遠的地方看,更不要從太祖看起,那是次要的,更主要的是從入首后二、三節,四、五節內,或者至少祖山這段距離最重要,好龍必須要近穴,所謂來龍看到頭,就是這個道理。來龍入首,有遠龍來得不好,將要入首近穴時剝變為好龍,是吉地,但年代久了,行到跌斷後,龍氣不接即敗,還有遠龍來得好,在入首近穴時變壞不吉,主凶,不可下葬。 現將五種常見龍入首格式告訴大家,日後在操作中,注意詳細觀察審定,造福大眾。
        1、直龍人首格,此格最吉,龍從后入首,頂對來脈,而結穴,這種撞背龍結穴發福最快,這種格式氣勢雄大,必有餘氣為毯、為唇。
        2、橫龍入首格,龍從橫邊來,橫脈入首而結穴,或從左來,或從右來,但一定要穴後有樂,有鬼,才有真穴,這種穴不宜元辰直長。
        3、飛龍入首格,即是上聚仰高而結穴,其勢高而昂,故曰"飛龍",必須四應皆高,立聳上聚,仰勢受穴,方為真結,此穴力量最大貴重富輕,主要是來水不聚,必有交牙關鎖。
        4、潛龍入首格,龍氣撒落平地而結穴,叫潛龍、必須要平而有凹,或有開口,水勢環繞,方為真結。
        5、回龍入首格,翻身顧祖而結穴,叫回龍。
        經雲:"宛轉回龍似掛鈎,未作結穴先作朝,朝山皆是宗與祖,不拘十里遠迢迢。"其他還有大回龍,小回龍,及盤龍空等格。 九、入首龍的貴賤(楊公秘訣) 亥龍受穴位三公,子孫富貴壽先翁。 壬癸水龍稱天輔,武將家庭多富足。 子龍高起坎氣清,定出高官學問人。 丑龍平行真又艮,男女多應家豐享。 艮龍天祿孝義門,局備財豐爵王號。 甲寅行龍若受穴,痼症乞殘癆療折。 卯龍庚向庚砂水,武將旌旗耀中華。 乙龍才星栽接木,難免換養螟蛉續。 辰山夭亡賊送兒,局羡漸窩人丁稀。 巽龍為人尚書位,女榮男貴慶有餘。 巳龍天財豐財帛,但主富貴人英傑。 丙主優遊財有餘,局羡清貴著名譽。 午龍懶緩貴高騰,辰戌亥照害刑克。 丁龍南極人壽巧,不染未氣榮華早。 未挨丁行宜向艮,穴挨左位人顯貴。 坤龍局美富亦至,尚無未來寡僧尼。 申龍穴坐庚金星,微挨老陰財丁盛。 庚龍地祿主威風,局備將軍膽氣雄。 酉龍清香少微坦,文章科甲點州縣。 辛為天節主忠孝,不染戌氣登科甲。 戌空孤淫疾惡人,局美漸富候庸平。 乾龍 寡少育生,局美染異以名成。 亥艮巽辛卯龍至,幼母曲折染為氣。 亥乾平分是行龍,乾亥中抽須裁酌。 亥多乾少堪扦葬,乾多亥少不可作。 乾亥抽頂宜右落,亥壬抽頂宜左落。 本此一端以為例,丑艮寅亦可推度。 艮龍落丑半主吉,艮軸寅頂瘋育疾。 午丙雜來回祿殃,辰巽並落男女傷。 丁雜午未家陵嫂,真龍富貴隨偽來。 真落真脈為速達,但恐情上有興衰。 審龍真為定主穴,收放乘氣有相機。 若能曉得天面機秘,及與仙師輩同列。 十、星體的識別星體的識別很重要,他是怎樣辯別星峰的吉凶的一門知識,是風水學中不可缺少的,龍之美惡在於身,身之吉凶見於星,未入山,首先看見的是星峰,尖、園、方、秀者為吉,破,碎、欹、弱、骨露者凶。
        1、五星,即用金、水、水、火、土,用五行把山峰進行分類。
        (1)金星形:頭園,足闊,形園,歌曰:"金似覆釜兼仄月,是武星"。
        (2)木星形:頭園而身直,形直,歌曰:"木星頓笏形差別,是文星"。
        (3)土星形:頭平而體秀,形方,歌曰:"土如櫥櫃或覆盤,是財星"。
        (4)水星形:水平而生波浪,形曲,歌曰:"水似蛇形腰帶同,是秀星"。
        (5)火星形:頭尖而足闊,形尖,歌曰:"火星菱角犁頭鐵,是武星,也兼文星"。
        2、九星形,即楊公九星:貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。
        (1)貪狼星:正木星,頭園身直,"貪狼頓笏筍初生"。
        (2)巨門星:正土星,頭平體秀,"巨門天馬屏風列"。
        (3)祿存星:土金兼形,頭如頓鼓,腳如爪匏,"惟有祿存豬屎節"。
        (4)文曲星:水星,形如匹練,生蛇形,文曲多為遇脈星"。
        (5)廉貞星:數火星連座,頭尖而貴,帶石稜層,"廉貞梳齒掛破衣"。
        (6)武曲星:正金星,頭園足闊,"武曲饅頭園更曲"。
        (7)破軍星:形如走旗,頭高尾低,園頭腳尖,幾個金星相手腳飛揚,"破軍破傘拍板同"。
        (8)左輔星:是眠體作護這星,與武曲星類似,但較低矮,"左輔饅頭無別法"。
        (9)右弼星:為陷耀,無形錫,在山龍過峽,穿田,平坦無背處及平地。星體中還有天機九星,天府星其他星體和星體九變等內容,在現代風水中很少用到,所以不作介紹。
        十一、龍的氣勢與格局
        (一)龍的氣勢即龍的氣勢氣派,有力與無力之分。有力者為吉,無力者為凶,龍勢分別有生、死、強、弱、順、逆、進、退、病、福、殺比較常見的十一種。
        1、生龍:星峰磊落枝腳行度擺動有力,上下起伏,左右盤龍,生動活潑,草木茂盛,前迎後送層層護衛,引人入勝,這種龍結穴大富大貴,主人丁興旺,世代富貴。
        2、死龍:星峰模糊,龍體硬直,無起伏變化祖頑臃腫,草木枯死象死魚一樣無生氣,屬凶,有穴也是假的,主窮苦下。
        3、強龍:星峰迴異,體格雄健,上下起伏,左右翻滾。有翻江倒海之勢,給人一種威武不屈,壓倒一切的感覺。
        4、弱龍:星峰骨瘦,枝腳短縮,行動無力,鵝頭鴨頸,萎縮不振,給人的感覺是,散慢,泄氣,這種龍結穴,主孤貧伶仃疾苦。
        5、順龍:星峰順出,枝腳順行,行度團聚、尊卑有次,送從趨前左右環抱,有情,給人有一種順達美好,自然的感覺,此龍結穴,主富貴綿遠,百子千孫,孝順和睦,多福多壽。
        6、逆龍:星峰側立,枝腳逆行,乖戾反覆無常忘前忽后,行度不隨,此龍結穴最凶,主出悍逆強盜,悖逆之子,給人的感覺是討厭憎恨。
        7、進龍:星峰迭次威嚴,枝腳均勻,行度有序,上下起伏頓跌有序,左右彎曲均勻。龍身節節高蓋,精神振奮,如飛風戲水,此龍最吉,主富貴雙全,發福悠久,給人的感覺美滿,秀麗,催人奮進給人以力量。
        8、退龍:星峰混亂無次,行度後退,消條、龍低穴高,如履險灘,從高失下,此龍最凶,主一發即敗退,給人的感覺,有氣無力,不思上進,懶惰,草木不鮮而凋零。
        9、福龍:星峰不惡不粗,自離祖宗以來護送多,前後左右依戀不舍,枝腳不大,而帶倉帶庫;如有福之人得前人之隨德,主發福悠久,富貴康寧。
        10、病龍:病龍的體態雖美,但美中不足,稟氣偏駁,枝腳邊有邊無,邊生邊死,邊美邊惡,一畔周密,一畔缺陷,一節活躍一節死硬,主福禍參半好中不足,美中不周。
        11、殺龍:龍身帶殺未經脫卸,自離祖以來,醜惡粗雄,露骨帶石,枝腳尖利,破碎,臃腫硬直,此龍最為兇惡,主凶,很強,有殺誅,慘滅之應。
        (二)龍的格局 我們認識了龍勢已知龍的生死,吉凶,有力與無務,對穴的影響已經知道,但龍的格局,也是很重要的,是喝形取象的重要條件之一,也是判斷富貴貧賤的重點之一。因為龍的格局種類很多,如大覆鍾,雲中金,大覆釜,小金星,風帶龍,高金雲兩勢,高腦三金,高腦四金等等,共二百七十三圖,因篇幅有限,在這裏不能列舉,請大家參看"天機會元"便一目瞭然了。


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