中國地理的三大幹龍龍法

   彭煒珀

干龍，就是中國的地理走勢，地理學走勢以山為主，水為輔，所謂的山水相依，山環水繞，就是說山的形式和動態方向，水的流向和水路的走向。地理學也就是風水學，一個好的風水寶地，必定是具有藏風納水，氣勢磅礴，山形緊密，水路環繞。人們生活中，依山藏風，靠水而居，這是人類幾千幾萬年來的生活首要條件，人不可能沒有水源，也不可能天天風吹日晒，違背這樣的原則，人基本就無法生存，風水也就是根據人類的生存條件而來。

干龍也就是主要的動脈方向，有如我們人身體上幾條主要的經脈，就是地理上的干龍，河流為人的血液流動地方，地理學中具有山水是血脈精，樹木為皮毛髮的說法，就具體體現為和人體結構的相類似。幾條主要干龍，主管各地的地理河流動態方向，以及地理上的生旺死絕環境，生者剛是樹木嫩枝，花香鳥語，河流清甜，旺者是樹木參天，山巒高峻，山環水繞，河流奔騰的現象，衰者山勢怪異，河流乾涸，樹木乾枯。死者是怪石光禿，飛沙走石，風水滿天，河流斷絕，草木難生。

在地理學中，干龍是以山來論，中國的干龍據說是起原於昆崙山，昆崙山地處西北高地，中國地形是以西北偏高，東南偏低的形勢，因此，中國的山龍起源也就是以昆崙山為起點，崑崙山脈中分出七條分支山脈，進入中國的有三條，也就是中國的主要龍脈，在中國地理上，叫北干龍，中干龍，南干龍，干龍也就是骨幹骨架的形象，從而構成中國的地理環境。

干龍起着決定性的作用，在干龍走勢中，一些�h環婉轉的地方，也就是藏風納水的地方，就有一個地方出現空闊環境，這就是叫龍結之地，這些地方有大有小，大的可以為帝都環境，省城都市，小的也可以為地區縣市，再分支而下來，成結為小鎮鄉村，這些地方，無一不都是依託着山和水的相互依賴形成，這就是地理結構。昆崙山另外四條主幹，延伸往西北方向，到達亞歐大陸各地，每一個大陸版塊地方，都會出現一個主要龍脈發源地，可以這樣說，世界各地，都是這樣一個大的形態存在。

在風水學中，尋龍點穴，就是根據這三龍主要干龍環境來看，根據地方形態來定，不管是墳墓或者陽居環境，都是一樣的，要具有生氣活力的地方，就是龍有結的環境，這樣的地理環境，人居住或者用來下葬生祖，都能讓骨骸和人居得到安寧，不至於風吹寒濕，乾枯燥熱，蟲蟻侵害，水浸暴骸之苦，故有祖宗安剛後人旺，祖宗衰剛後人苦。

設立城市人居之地，都是千百年的環境，因此，在這些地方，更是需要有生氣和活力，更需要有山和水的相互依託，更需要是一個山環水繞的地方。因此，在尋龍點穴上來說，顯得也就極為重要，現在，中國的大環境有很多地方受到破壞，河流斷流乾涸，人們居地沙漠化嚴重，水流河流嚴重受到污染，這些從表現來說，是環境不好，從風水學來說，是一種扼殺龍脈生氣的破壞，龍脈生氣最忌水源混濁不清，無水所依，雖然表面上來看，因為經濟發展造成環境破壞，然而，這是為子孫千百年計，不是一時所得可能換來的。

下面，就是我國的主要三大幹龍走勢動態情形。

　　尋龍是指觀察山脈走向、形狀等地理結構的活動。 

　　（一）宏觀的龍脈――　一脈三龍 

　　 1、一脈：指昆崙山，是我國的山脈之祖，我國所有山脈的龍脈之發源地，稱“龍頭脈”。位於中國的西北方，西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，東延入青海境內，長約2500公里；東段呈西東走向，分出三支，簡稱“一脈三龍”。  

　　 2、三龍： 

　　 ①北干龍（陰山系）――起於祁漫塔格山，經青海、甘肅、寧夏、綏遠至太行山，大都在西北境內，后延伸至東北。由黃河與鴨綠江夾北干龍盡於日本海，故日本的龍脈源於我國無疑。 

太行山自西北而來，盤旋於山西、河北境內的支龍，層巒疊嶂，聳入霄漢。山西的大同在燕然山之後稱為“雲”，北京在其前稱為“燕”，古稱“雲燕之地”。北京為北干龍脈分出之陰山系的“乾結”，是大地格局。 

　　 太行山一支自長城外經內蒙古至大、小興安嶺及長白山，結黑龍江、吉林等省。由吉林一支延伸到韓國；由黑龍江一支延伸到西伯利亞，再渡海至日本等處。  

　　 ②中干龍（秦嶺系）――起於阿爾格山。經青海、甘肅、出天水，入陝西，結西安。周、秦、西漢、唐皆建都於此。西安后再起終南山，東行至華陰而起西嶽華山。華山自函谷關后一路頓伏，至河南熊耳出脈，漸落低平而結洛陽。東漢、魏、北魏、後唐皆建都於此。由熊耳再前行至登封而起中嶽嵩山，嵩山逶迤東行而結河南開封。開封平原廣闊，歷為古戰場，晉、宋建都於此。 

中干盡結為東嶽。自河南開封經考城行至山東結濟寧，由濟寧崩洪渡峽，平原一望無際，在運河跌斷處，由此東行數百里，漸起漸高，至泰安而結東嶽泰山。泰山北界黃河，南界長江，有如束帶，兩大江水夾送中干龍至黃海。 

　　 泰山為五嶽（恆山、衡山、嵩山、華山、泰山）之長，孟子曰：“登泰山而小天下”，正脈由濟寧中間抽出嫩枝，行至曲阜，誕生孔聖。 

　　 中干龍的另一支自甘肅來，又分為三支，左東行為鳳翔，中東行為西安，右南行為岷山結四川全省。四川古稱西蜀，有岷江、沱江、嘉陵江、長江四大川，故稱為四川，其四水分別在宜賓、滬洲及重慶會合，流入長江。 

　　③南干龍（南嶺系）――同樣脈發崑崙，經青海、西康、趨大雪山而南行，結雲南全省；自雲南又東折婁山，結貴州全省；由此東南行至廣西，復轉北行結桂林。入桂一支龍，盤旋於湘、粵、贛之境，奠五嶺之表。其中大�C嶺在廣東南雄與江西信豐、福建龍南、定南等邊界。 

　　五嶺南行之脈，經南雄、曲江南下起羅浮山，又南行至廣州白雲山橫列錦屏，中心出脈，結越秀山且頓起圓頂，撒落平洋而結廣州。東江、西江、北江三大水會注廣州，三水形成珠江環繞廣州，山停水聚，風水寶地也！ 

　　五嶺之龍的一支由桂入湘，蜿蜒湘、資兩水之間，起頂結湖南“衡山”，延衡陽、衡山、湘鄉、湘潭、長沙之間，至湖北漢陽為盡結，故湘水北流，會注洞庭湖，出長江。 

　　五嶺另一支由江西南康經吉安（歐陽修、文天祥故鄉）、臨川（王安石故鄉）、德興，至婺源，趨徽州、黃山、廣德，入江蘇金壇，經茅山、句容，轉西北行，至紫金山撒落平洋而結南京，古稱“金陵”。  

　　仙霞嶺一支沿閩江東南行，綿延福建浦城、建陽（朱熹生於尤溪）、南平境內，轉東行而結福州。 

三大幹龍為主要骨架，從骨架中又分出眾多分支，形成中國地理學的縱橫網狀結構，但水流向東是一定的，地形最終也是到東或是東南入海為終結。