《周易》與風水的關係(一)
1、什麼是《周易》 《周易》這部書，講的是理、象、數、占。從形式和方法上，好象專論陰陽八卦的著作。但實際上，它論述的核心問題，是運用‘一分為二’、對立與統一的宇宙觀，唯物主義和辯證法的方法論，揭示宇宙間事物發展、變化的自然規律，對立與統一的法則，並運用這一世界觀，運用八卦預測自然界、社會和人本身的各種信息。《周易》內容十分豐富，設計的範圍很廣，它上論天文，下講地理，中談人事，從自然科學到社會科學，從社會生產到社會生活，從帝王將相如何治國到老百姓如何處世做人等等，都有詳細的論述，真是包羅萬象，無所不有。
《周易》是中國預測學、信息科學的起源與基礎。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辭、爻辭，不僅系統地記載了自然科學、社會科學、人體科學和醫學方面反映出來的，潛藏的，以及過去、現在和未來的信息，同時還有預測信息的寶貴方法。
《周易》中，運用八卦預測信息的方法的發明，正是中國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照。他們在實踐和日常生活中遇到疑難之事，不是求助於偶像，而是運用通過八卦今昔信息預測的科學方法，預測自然和人事吉凶方面的有關信息，對一切做到心中有數，有備無患，從而更好地認識社會，改造社會，推動社會不斷向前發展。所以，《周易》中的六十四卦，是個儲存量很大的信息庫。
《周易》的起源為河圖、洛書。傳說遠古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜，聖人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王寫下了六十四卦的卦辭，后在春秋時期，聖人孔子著了《易傳》。
《周易》也叫《易經》，至少從戰國時代起，就被看作中國古代儒家學派的經典著作之一，後來被列為儒家經典之首。"周易"的"周"指周代，"易"是變化的意思，按照古書記載，易有"三易"《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代，《周易》作為占筮書流行，不斷有人對它進行解釋和研究，其中包括孔子，到戰國時， 便出現了《易傳》七種十篇，稱為"十翼"。後來《易傳》被編入《易經》，就成了我們今天所見到的《周易》。
《周易》到底是一部什麼性質的書，有人主張《周易》是一部歷史書，也有人主張《周易》是一部哲學書等。中國早期的社會，由於生產力低下，科學不發達，先民們對於自然現象、社會現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋，認為在事物背後有某種神秘力量支配着世界上的一切。範圍很廣，自然現象和自然災害、社會生活中的祭祀、戰爭、生產、婚喪嫁娶、商旅等，都包括在內。經過選編，加上作者的說明和評論，就構成了《周易》的基本內容。《周易》雖然在形式上是占筮書，但內容卻廣泛地記錄了西周社會的各個方面，包含了史料價值、思想價值和文學價值。《周易》隨着政治變遷，理論需求以及自身地位變化，其性質也有所不同。
2、《周易》本門學問中的“三易”，與另外所說的“三易”有何不同？
《周易》本書學問中的“三易”原則，是指“變易”“簡易”和“不易”。換言之，即變化性，概括性和規律性。而另一個三易之說，是指與《周易》並列的《連山易》和《歸藏易》
3、《周易》和《連山易》《歸藏易》的區別： 《周易》是周文王在?里坐大牢的時候，研究《周易》所做的結論。為了區別於神農時代的《連山易》和伏羲時代的《歸藏易》故稱《周易》。。 4、《周易》的功用，僅僅就是預測嗎？
預測只是《周易》中的一個小道，所謂“技之未者也”《史記?日者列傳》中，司馬遷用他的鐵筆寫道：“自伏羲作八卦，周文王演三百八十四爻而天下治，越王勾踐仿文王八卦以破亂國霸天下”。可見，易經，彌綸天地，包羅萬象，超越時空，亘恆萬代，無古無今，無大無小“範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺”。
5、周易智慧用於現代企業是歷史的必然？
周易是研究“變化”的最古老的哲學精髓，它是整个中國哲學的起源，是夏商周以後，到先秦、諸子的家人同的文化思想源泉。中國古代哲學講究四個方面：整體、定位、應變、變化。企業的管理就是整體化??定位化??應變??變化??再整體化的過程；這過程生生不息，這觀點應成為中國企業的哲學思維方法。
當今世界，對企業的診斷多數是定量的診斷對於企業診斷、治療多是治標而不治本，頭痛治頭；腳痛醫腳的時代早該結束了！周易智慧用於企業診斷、治療可以標本同治。
有科學家研究，有很多的人都處在亞健康的狀態，由亞健康稍不留神就會大病在身，甚至病入膏肓、不可醫治，如果貽誤時機，即使是華陀在世，也難有回天之力。
古人云：“以銅為鏡可以整衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興衰”，“以冰為鏡可以察秋毫”。
我們認為：以易為鏡可以知進知退，以易為可以知盈虧，以易為鏡可以轉危為安。周易作為用於企業的利器，必將成為歷史的必然。
國際周易發展應用研究院在中國香港特別行政區註冊成立，根據易商運結合的原則集聚著名實力派易學專家、商業企劃專家組成的周易文化研究、交流、應用的綜合性、國際性的科研組織，最主要的是運用現代經營理念和先進的科學技術將周易智慧、預測技術應用於個人家庭、企業發展、經濟建設中來，以“弘揚傳統文化，促進社會發展”為己任，穩健務實的作風，誠信雙贏的態度，將周易潛在理論價值向社會經濟價值的轉變而努力，為提高人們生活水平和促進社會主義經濟建設的發展而努力。
6、周易在經營管理中的運用
1、選對行業。俗話說男怕選錯行，女怕嫁錯郎。《周易》可以幫助人們審時度勢，經營自身，經營人心。
2、選好項目，要事預測，先選好正確的事，然後才是正確的做事，充分利用八卦六爻之信息。
3、方位正確，細選市場，選吉祥方位。
1、易道廣大，無所不包。中國傳統管理思想體現在社會政治，軍事，經濟，工程建設等諸多領域，豐富多彩，它們的共同源頭和理論前提，就是《周易》。
2、具體體現在企業管理方面，首先是用人。以人為本是一切社會建設和經濟建設的目的和前提。
3、一個企業，一個公司。和人一樣，必須有他的風格，形象和色彩，風格之在於企業，首先是環境布局(即風水)環境布局頗大程度上在於鮮明而適當的色彩以襯托企業形象。
六、總之，《周易》於經營管理，前者着重於對外，後來着重於對內，一內一外，體現《周易》一陰一陽之互補。通過互補，達到同步發展。所謂“一陰一陽之謂道”，道之所在，無事不成。
@[email protected]
聲明：部分內容來於網絡，如有侵權，請聯繫我們刪除！以上內容，並不代表本網站觀點，】