彭煒珀
父母排來到子息，鬚生認生克。水上排龍照位分，兄弟更子孫。
二十四山分兩路，認取五行生，龍中交戰水中裝，便是正龍陽，
彭注：
父母排來到子息，這一句的經文，說的主要是挨星排盤，上面說過，玄空風水是以九宮排盤為基礎，也就是叫元旦盤，再結合運盤，座向盤挨星來排，九宮圖是八卦的方位，每一個卦位，也叫宮位，其中就有三個座向，叫三山座向，二十四山座向分為八卦宮位，每一宮也就三個字，比如離宮是丙午丁三個字，而丙午丁三個字，又分為父母和陰陽子息，陽為逆子，陰為順子，所以就叫父母排來到子息，也就是所有的挨星排盤，這些挨星是以数字來體現，如前排盤，是以1到9這幾個数字來排，也就是我們宙宇空間的九大行星，九大行星各具五行屬性，具體為：
一白貪狼五行為水
二黑巨門五行為土
三碧祿存五行為木
四綠文昌五行為木
五黃廉貞五行為土，也可以為火
六白武曲五行為金
七赤破軍五行為金
八白左輔五行為土
九紫右弼五行為火
金木水火土五行屬性出現，在排盤挨星后，要知道五行生克的關係來論吉凶，所以就叫鬚生認生克，理氣學派，不只是氣運和星名，同時還要結合五行的生克關係，才能完美。比如來說，一個宮位排盤是一二，這在土克水，二黑是土，一白是水，土克水，二黑為病符星，病符來克，主腎不好，水為坎，排行第二的男孩，要防腎血不好，五行和克關係為比和為吉，生入為吉，這生入要看是山或是水龍了，山以山為主，水以水為主，生助就是生入，生出是泄，為不吉，克入為凶，克出為吉論，這也是五行生克關係來論。
水上排龍照位分，兄弟更子孫，這一句經文論的是陰陽兩宅的定位，在明白上面的內容后，就要分出宮位和人物關係，陽卦為子，陰卦為女，各個宮位各有所代表，如：
�x為父，坤為母，震為長男，坎為中男，艮為少男，巽為長女，離為中女，兌為少女，父母兄弟子女，這些宮位來分別看人和宮位的關係，以上來論吉凶。
二十四山分陰陽，兩路就是陰和陽，陰一路，陽一路，陰陽兩路也有五行生克關係，生者為吉，克者為凶，元旦盤，八卦宮位，相互論生克，這樣才能論定吉凶的力旺大小，凶者如何化解取栽，吉者如何更加為吉，這也就是風水師的能力了，了解和熟悉運用五行生克關係是重要的內容。
龍中交戰水中裝，這一點很多就有曲解了，風水一學，論龍篇中說明，地理人子也有詳細論述龍的內容，龍有活龍死龍，蔣大鴻在歸厚錄中一句所謂先看金龍動不動，直接就說明這一點，龍是要動的，才能叫活龍，行龍不動，就是死龍，死龍就是結穴有地，也是凶穴凶地，陽宅也是一樣來論，只不過，現在城市格局變化，論龍是以水來定，因此，這動不動是至為重要，動就是曲動，死就是直硬，這是分龍法。這裏的交戰，就是動態，只有交戰，才會發生起伏曲動變化。水中裝，再一次說明陰是宅的不同，陰宅是以山行龍，平洋風水以水來論龍，不管山龍水龍，都是要活龍，水中裝就是要看平洋水路是不是活現曲動，是不是符合玄空星盤的要求，假如這些都是合度的，就為正陽龍，也就是活龍，可以吉地論。
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