風水知識
風水中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。因為龍善變化。能大能小，能屈能伸，能隱能現，能飛能潛。山勢就像龍一樣變化多端，故以龍稱呼。
昆崙山：地球的總龍脈發源地，就是說地球上任何的龍穴都是崑崙上的分支。按下圖：昆崙山、太祖山、龍、少祖山、脈、主山。然後為四象，堂局。也是真龍穴地必有的條件。仔細分析又有進龍和退龍等。本文第一張圖為總得圖解，一目瞭然，把真龍穴地做得清楚明白。然後為分圖講解，均用的是理想中的圖示，當然在實際操作中的尋龍點穴中還需要專業風水師堪輿的真本領，找出來龍去脈。
風水屆有句話：水是山家血脈精。山管人丁水管財。就是說真龍穴地一定是有水的，水就是龍的血液脈搏。曾經堪輿過一個大地，在穴位的白虎方山上，較為緩平的之地有一個小水坑，裏面的水是與地面平齊的，而且裏面還有小蝌蚪，已經是陽曆的11月份了。更加驗證此地為真穴。山是龍的勢，水是龍的血，因而，龍脈離不開山與水。自古以來，山環水抱之地都是風水寶地。即便是拋開風水學、龍脈說的觀念不談，任何人在這種山奇水秀的環境中成長、生活都未免不是一種和諧、和樂的享受。
“龍行千里”、“千里來龍看入首”。就是風水中把綿延的山脈，稱為龍。由於它的蜿蜒曲折，無法確定到底屬於哪方來的，所以，風水界就有了“千里來龍看入首”之說。也就是測量父母山和少祖山之間的方位，即來龍的盡頭處，或者過峽處等方法，以確定入首為何方來龍的五行屬性了。
進龍：為吉。風水學上進龍指受穴山到始發脈處，各山之間由低至高的龍脈．堪輿家認為應該循序漸進，最為吉貴。星辰有次序，枝腳均勻，前行時也有序。《廖公入式歌》雲“進是龍身節節高”。進龍自離祖以來，辭樓下殿，精神俊異，起伏低昂，有秩序而不顯得亂。這種龍最吉，如融結成穴的，主文華弈世，富貴雙全，蟄蟄螽斯，滿門朱紫，發福悠長。象為：接到來龍之力，有源源不斷的力量在加持，靠山有力貴人扶持。
退龍：不吉。是指受穴山後體勢一節比一節低的龍脈．如上圖堪輿家認為主凶象，與進龍反之。星辰失次，枝腳不倫，前行時卻像在往後退。《廖公入式歌》曰“退時漸消條”。退龍自離祖以來，沒有絲毫正氣，看着勉強往前行走，龍脈剛開始前行時顯得小，將要結穴就變得大，顛倒了次序。結穴龍低而穴高，如人之踏碓，如船之上灘，而高下失等尊卑不分。這種龍最凶，縱有形穴，亦為不吉，葬下主一發富貴就退敗，沒有發福力量。象為：次序顛倒，靠山不利，無貴人扶持，很小力量的加持，由於力量過於薄弱，有點富貴就敗落。
風水學上把向穴山伸展的龍脈叫做來龍。俗話說的“來龍去脈”的“來龍”即是如此。來龍的數據十分重要。
行龍又叫過龍過山，指氣脈未停蓄結穴的山脈。與止龍相對，堪輿家認為行龍處不可立宅或葬棺．行龍的特徵是山水氣勢俱峻急，全無寬緩之象。徐着繼在《人子須知》中說："前人云：山去水去隨送去，此是龍行猶未住，山走斜飛水不停，不是真龍作穴處．誠以龍行來止，不可尋穴，謂行龍，又謂之過龍。"這種穴位一般不用，一是這種穴位地勢險峻，而且從整體的形上來說也不過關。再者也是力量不足。有的煞氣也重，所以在大多數風水師眼裡是不可用的。
風水中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。因為龍善變化。能大能小，能屈能伸，能隱能現，能飛能潛。山勢就像龍一樣變化多端，故以龍稱呼。
〈紅囊經〉
陰陽地理山家卦，總是閑言語．
休說閑星並祿馬，謾言災禍侵．
陽卦休說六秀水，恰似眼前花．
自言誇道會星辰，都是妄傳名．
連山鬼運固為妙，究竟也非好．
又同山頭指貴人，顛倒傳家貧．
天星鬼卦都無用，諸星壺中空．
說道黃泉十二路，的是無真趣．
審見絕命諸卦財，一動見災映．
不曉紅囊經坐穴，下後人丁絕．
卻將說惑開愚蒙，聖術豈知蹤．
九天玄女真口訣，逐一為君說．
山合紅囊便得真，救得世間人．
合得九星宗妙訣，五行要分別．
七十二龍分五音，仔細認天星．
六十甲子循環布，認得吉凶處．
明穴明山明水路，尋取五行布．
金木水火義精通，審值八山奇．
分局布局排星卦，五行通用也．
審山審水值五行，世間少人逢．
不信但覆古人墳，處處合神文．
天南地北說東西,不識東西有玄微,
五行真妙無人會,謬種星辰說是非.
八山排舉五行論,位位分金有五音,
二十四山排易識,得師口訣始為真.
先將水步究天星,山合紅囊七二神,
若還會得其中趣,便是陰陽地理人.
論山論水便論龍,水凶山吉不堪逢,
龍凶山吉何須說,水吉龍凶百世窮.
乙丁已辛癸甲丙戊庚壬,智人能辯別,
袖裡藏珍珠,按此分金語子丑戌亥是
,其餘八地支居中非戊已.仙輩露真機,
時師不知體甲子循環布,撤頭而撤尾.
乾卦為君統九州,丙巽朝來甲艮流,
於中盡道無門戶,豈識貪狼錯路游.
坎山流水是坤離,妙用時師怎得知,
天上祿存人不識,貪狼流水向狐疑.
艮山流水自乾來,丑寅二山符安排,
時師盡道貪狼照,誰知其中福不來.
震宮納甲本相同,巽已貪狼自本宮,
其中妙理無人識,卻向東邊認木龍.
巽風分佈要先知,水入山趣有利宜,
土木山頭有一撥,坤坎照人不便知.
離宮坎滿事難明,要識其中旺那星,
天上五行似倒用,總取貪狼本路行.
坤母原來納火金,貪狼武曲一般尋,
父子相生成配合,須認流神合那音.
兌上無頭是水源,五行顛倒要求玄,
金火二星人未識,看他流水在何邊.
坎離震兌並四維,五行相配是玄機,
細察水流分音坐,父子相生福可稽.
翻天倒地對不同,須教七二奪神功,
穿透功夫斟酌用,兒孫代代福不窮.
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