風水知識
明代民間普遍講究風水，以士為重。《儒林外史》記載，范進的母親死後，范進請陰陽先生寫七單。當時的陰陽先生是專替喪家推算殮葬日期，看風水相地脈，退人家先擇吉日的職業術士。七單是記載死者入殮時辰，觸犯禁例和七七日期的單子，為“謝風水”，范進花了不少銀子。陰陽先生說當年山向不利，只好把棺材擱在家裡不葬。終日打聽風水寶地，以圖的吉祥的後果。凡是風水寶地，人們爭相搶佔。湖北省武昌縣有座龍泉山，自西向東綿延九公里，直抵梁子湖畔。此山有天馬行空的天馬峰，有橫空出世的玉屏峰，有群山排比的筆架峰，有高聳入雲的龍帳峰。
明代的達官貴人都想佔據這塊寶地，勢力最大的有數朱元璋第六子朱楨，他被封為楚昭王，就藩武昌達54年。他常到龍泉山避暑，妹妹感嘆：“借乃陽宅，若為陰宅極佳。”於是派風水師勘定仙壤，在龍泉山找到一塊“五龍捧聖”之地。但是這塊地早在漢代時，高祖劉邦就已賜給舞陽侯樊噲，樊噲葬在天馬峰下。並且，唐代江夏王笑道宗、宰相孝硬，元代宰相沈如筠都擠在這塊寶地“長眠”。怎怎樣辦？當時有個叫王華龍的風水先生私下在樊噲墳前的土地中埋了一塊石碑，上刻“此處本是昭王地，暫借樊噲千餘年，今日是指期已滿，樊噲遷移到東邊。”之後，王化龍又裝神龍鬼，當著眾人推算某某地下有石碑，結果就挖出了那塊他私下買的石碑，人們以為天意，樊噲的後代也無話可說，只好把樊噲的棺槨向東移了數百步。朱楨死後就葬在樊噲“睡”過的地方修建了坐北朝南的陵園。以後又有9座王寢和25座王妃墓及在這塊風水寶地上。
清代民間也很講究風水，北方人修四合院，大門都開在院子正面的前左角，風水先生稱這樣的結構為坎宅巽門最吉利。
清末明初，竊取國柄的袁世凱也很迷信風水。公元1927年，有有個自稱佛隱的風水師在他撰寫的《風水講義》的序文中談到他為袁世凱看風水，說是袁世凱一度受道清朝廷排斥，解職歸田。袁疑祖墳墓地有破綻，乃遍請著名風水師看墓，都說真龍穴的向水相合，富貴不可限量，說不出破綻處。佛隱收到袁的書信，認為墳地有朝有托、明堂寬廣，諸般貴氣羅列，實是大貴之地。只是袁在穴的左右遍築牆垣，使“龍身受制，氣氣脈阻塞，不能發旺，反遭挫折。”袁世凱認為佛隱說得有理，命令工匠拆除了圍牆。過了三年，袁世凱竟然出山當了民國總統。
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