風水知識
一說到風水，就有人橫着眼睛說：“這是迷信”。其實，風水只是設計人不懂的民俗。昨天陪朋友在南京老門東走了一圈，見地下石條就說石條上的文字故事，見曲折拐彎的巷子，就說說古代建築在復建的時候，設計人應該怎麼照顧到遊人站在空間處，怎麼取景，並且建築風格最好一致性的話題。說話間，遠處抬頭一看一個烏蓬船被一家商家廣告，豎起來做商業標識，便引發起我對廣告風水學的大談闊論起來。我趕緊拍了照片留着日後講學用。走進一看，朋友指着門上已經有了兩道叉叉封條，我感嘆之，果不其然，一切皆在劫數。友人問之，我簡單以舟行水千里，豈見船可上天？漁民常常將船拉上岸，修補船幫，添油泥補膠漏，那叫休業。商業將船豎上了天，有覆舟之象，加之漁民休業之喻，這家企業那有不倒閉之理？借路邊窗戶一觀，果然裏面已是破爛不堪了。
拐過一處廣場，迎面見一建築山牆開一大門，赫然兩隻石獅鎮守兩邊，看似威風八面，卻難掩大門緊閉的破敗之氣。隨手也將其拍了下來，友人笑之，難不成這個廣場上的建築，也犯了風水毛病？答：“是”民間傳說，山牆扒門必定傷人。那是因為房子的主梁搭在山牆上，是承重牆。如果在牆上開門，就會使牆的承重能力下降，最後主梁有跌落的危險。主梁意味着這家商業的主業，或者主心骨，或是主要股東因此門開的方位不好，其危象必然導致有這或有那的問題出現，最終無法經營下去。跳上路邊石牙，側面樞窗一看，依舊是幅倒閉多日的破敗景象。
民俗中有很多是帶有迷信的色彩，但有些卻已被人接受，而不再視為迷信。為什麼？因此人心是整個世界的真實反應，眾人之心對“信”的認知，一旦形成共識，那麼就不再是迷信，而世間的人和事，應該尊重起這樣的民俗了。
就如“三生石”在與飛來峰相連接的蓮花峰東麓，是“西湖十六遺迹”之一。說的就是唐圓澤和尚的三生故事，其中宋朝大詩人、大文學家蘇東坡曾經為之寫過一個非常有趣的故事《僧圓澤傳》也勒石在這裏。圓澤禪師和李源相約共游四川的青城山和峨嵋山，圓澤主張由陸路取道長安斜谷入川。李源不同意。圓澤只好依他，並且感嘆地說：“一個人的命運真是由不得自己呀！”到了南浦，船靠在岸邊，看到一個婦人大着肚子到河邊取水，圓澤流淚對李源說：“我不願意走水路就是怕見到她呀！”李源吃驚地問他原因，他說：“她姓王，我註定要做她的兒子，因為我不肯來，所以她懷孕了三年，還生不下來，現在既然遇到了，就不能再逃避。現在我馬上會死去，請你用符咒幫我速去投生，三天以後新生兒要洗澡的時候，請你來王家看我，我以一笑作為證明。十三年後的中秋夜，你速來杭州的天竺寺外，我一定來和你見面。”日後的一切果然如圓澤所說。因此，三生石發展成中國人對生前與後世的信念，不但許多朋友以三生石作為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言，“緣訂三生”的俗話就是這樣來的。君看到這裏，還會認為民俗中的許多避諱，是風水迷信了嗎？
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