《易經》的實質就是論八卦，八卦類萬事萬物之象，萬物歸象於八卦。那麼，八卦圖又蘊藏着什麼呢？八卦圖分為先天八卦圖和後天八卦圖。本文敘述的是後天八卦圖（以下簡稱八卦圖）。八卦圖是周文王所作，該圖蘊藏着妙機萬里，她其大無外，其小無內。她具有無限的功效，無論是解卦、看風水、八字展望，照樣奇門、六壬等等都離不開她。因此，看轉並用活八卦圖是易學事情者和易學興趣者所必須具備的基本功。在2008年第五屆中華易學大會上筆者揭曉了《看轉後天八卦圖》一文，下面就若何用活八卦圖談點學習體會，供同仁們參考，欠妥之處，敬請指正！抽爻換象之法
一、八卦圖用於風水堪輿
1，查看各卦（山）位上的“對應物”的“氣焰”若何？包羅：巨細、崎嶇、新舊、眾寡等等。若是，震、坎、艮位的“氣焰”弱，而巽、離、兌卦位的“氣焰”強，則可以直斷該家人陰盛陽衰，男丁少，女丁多，或男丁的事業不如女丁好。
2，查看各卦（山）位上的“對應物”的陰陽五行屬性與本卦位的陰陽五行的生阻止化情形。從而，確定各卦位的利弊。若是，震卦位有水，則水來生木，則解釋其宗子有財，或賺錢輕鬆；反之，震卦位有一個大的鐵塔或高峻的電線桿，則可直斷其宗子事業難成，經常會頭痛（或家裡有人會經常頭痛）。
3，查看各卦（山）位上遠近的“對應物”的氣焰及五行，來判斷“所應”後裔的代數（那代好那代差）。若是，震卦位近處低洼、“氣焰”弱，而遠處則山勢雄壯，樹木生長興隆，這時就可以斷其宗子本人事業難成，身體欠佳；而其宗子的後裔則會興旺蓬勃。
4，審閱“對應物”的氣焰及五行，必須做到認真仔細，不能放過一草一木，要頻頻對照，通盤思量。
5，判斷休咎。（1），“對號入座”看子孫。方式有兩種：一是按怙恃子孫卦“對號入坐”；二是若是子女有7-8個時，則可以按先天八卦序號來“對號入坐”。（2），認真剖析家中各人的休咎情形。方式是：憑證各人“對號入坐”的卦位的“氣焰”強弱及物體五行的生阻止化情形來論說。若是代表某人的卦位的“氣焰”強旺且五行又相生，則該人就吉祥，不貴就富。例如，東方震卦的“氣焰”強旺又有大樹或水，則宗子就有前途。然則，若是東方震卦的“氣焰”是強旺，卻有大的金屬物（金就克木）。這樣，宗子的事業照樣不錯，但身體會受影響。要麼頭有問題，要麼肝膽會有問題。
6，剖析流年應事：方式是：依據各卦位上的“對應物”的五行屬性與流年太歲的五行屬性的生克關係來作出判斷。例如，乾卦位有“火的物體”，那麼，火就克乾金，。這種火克金是年年都市克嗎？那到不是，而是要逢到有火的流年來了才會克。即，逢到“巳年”或“午年”才會相剋，尤其是午年更要注重。或是在“戍、亥年”的“巳、午月”應事；若是，乾卦位有屬水的物體，則，逢到亥、子年會有破耗；或是在“戍、亥年”的“亥、子月”應事。一樣平常來說逢克為災，逢泄為破財。
差其餘地方，也是主要的方面是：陽宅着重看宅內各卦位所擺放的物體的五行屬性與各卦位的陰陽五行的生阻止化情形。總的原則是：立太極、定八卦方位、審閱各卦位是否到達“物盡其用、地盡其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地遵守於天、人順應於天”。
二、八卦圖用於四柱展望
八卦圖用於風水堪輿這是眾所周知的，而八卦圖用於四柱展望卻很有可能用的人不多，或者說他們在用而不知。那麼，四柱展望是怎樣應用八卦圖的呢？
（一）、你要領會統一干支五行屬性的強弱區別，就得從八卦圖上去找謎底
學過四柱展望的人應該知道五行屬性相同的干支，其屬性強弱是有區其餘。以甲乙寅卯為例來說明：甲和乙都是天干，五行都屬木。那麼，它們所含的木的屬性的強弱是差其餘。也許有人會說：甲比乙強這很簡樸呀。此話不錯是對的，但知其然還要知其以是然。也就是說：甲為什麼比乙要強？我看，要回覆這個問題照樣從八卦圖上去找謎底是很確切的。我們從八卦圖上可以看到，“寅甲卯乙”是順着排列的。寅居艮卦位，甲卯乙居震卦位，艮為土，震為木；甲為震卦的進氣口、為生旺，乙為震卦的出氣口、為衰退，同時，甲為陽，陽為大；乙為陰，陰為小。因此，甲的木性要比乙強。
寅和卯都是地支，五行都屬木。那麼，它們所含的木的屬性誰強誰弱呢？從八卦圖上看寅居艮卦位，艮為土，卯居震卦位，震為木。而且，卯居於甲乙的中央。因此，顯而易見，卯的木性要比寅強得多。其他五行依此類推。
（二）、你要領會刑、沖、合、害、破的作用關係紀律，就得從八卦圖上去找謎底
刑、沖、合、害、破是四柱展望中見得最多也用得最多的五行生阻止化徵象。因此，我們不僅要熟記它們之間的關係，而且還要知道它們的作用機制。這些在八卦圖上同樣可以找到謎底。
1，地支相刑：地支相刑有三種類型：
（1）、“四正”相刑，子、卯、午、酉它們之間主要是“自刑”，只有一對“子卯”相刑。
（2）、“四庫”相刑，即辰、未、戌、丑之間的相刑。這種相刑是每隔90度為一對相刑因子，如末戌刑、戌丑刑等等。
（3）、“四生”相刑，即寅、巳、申、亥之間的相刑，這種相刑也是每隔90度為一對相刑因子，如寅已刑、已申刑等。
固然，另有寅已申，未戍丑等三刑，它們在八卦圖上是一個等邊三角形。
地支相刑的作用機制，一是显示在時間看法上是較長的時間；二是显示在事態上是煩心的事多；三是显示在誰刑誰的問題上，一樣平常來說應該是“動”者作用於“靜”者。
（三）你想領會“四生”、“四正”、“四庫”的實質，就得從八卦圖上去找謎底
“四生”、“四正”、“四庫”在四柱展望中應用得異常多。因此，很有需要將它們的本質搞清晰，要想將其搞清晰只有從八卦圖上來熟悉。
1，作甚四庫（四墓）？
辰、未、戍、丑四個地支稱為四庫。那麼，它們又為何劃分稱為水庫，木庫，火庫，金庫呢？
（1），水庫—辰土：辰中藏水，從八卦圖上看，辰土居巽卦，為清明節令，為春天。春為木。木在春天生長興隆，需要吸收大量的水分；同時，清明節一過，農事流動大忙，最先播種栽插農作物，農作物的生長發育又必須吸收大量的水分。這些水分必須依賴水庫來蘊藏，才氣源源不停的供應植物吸收。因此，辰為水庫。就水而言，水在春天臨死絕之地，辰中所藏之水，又被植物吸干，加之即未來臨的炎天，火旺水就枯，以是，辰又稱為水的墓。
（2），木庫—未土：未中藏木，從八卦圖上看，未土居坤卦，為小暑節令，是炎天。夏為火，火在炎天極為興旺，要消耗大量的木來維持火的勢頭，火需要的木必須要依賴木庫來蘊藏，才氣源源不停的供應，因此，未為木庫。就木而言，木在炎天處於死絕之地，未中所藏之木，又被炎天的熊熊猛火焚毀，加之秋天即未來臨，秋為金，金克木，木就無法生計，以是，未又稱木的墓。
（3），火庫—戍土：戍中藏火，從八卦圖上看，戍居乾卦，為寒露節令，為秋天。秋為金。金是一種特殊的五行，它不是依賴印來生身，而是要依賴火來“煉”才會成器。在煉金的歷程中一定要消耗大量的火，並要源源不停地提供火源，因此，稱戍為火庫。就火而言，火在秋天臨死絕之地，戍中所藏之火，又被煉金消耗清潔，加之即未來臨的冬天，水旺火就滅，以是，戍又稱為火的墓。
（4），金庫—丑土：丑中藏金，從八卦圖上看，丑居艮卦，為小寒節令，為冬天。冬為水，水在冬天極為興旺，要消耗大量的金來維持水勢，水需要的金必須要依賴金庫來蘊藏，才氣源源不停的供應，因此，丑為金庫。就金而言，金在冬天處於死絕之地，丑中所藏之金，又被冬天的滔滔洪水所吸，加之春天即未來臨，春為木，木要消耗大量的金，以是，丑又稱金的墓。
在現實展望中，怎樣去判斷“庫”與“墓”的問題，是個很主要的選擇。一樣平常來說，在原局裡的五行旺時，可以看作是庫；弱時就看作墓。但不管是庫照樣墓，都有一種“珍藏”的意思。
另外，另有一種意思要搞清晰，那就是在“四庫”中，誰人“庫”對誰人五行最有利。我看：辰土最好培木；未土最好聚火；戍土最好生（煉）金；丑土最好蓄水。
所謂四生，是指五行的四個“永生”之地，即，亥、寅、巳、申。
穿房斷法
向來，人們對五行的陰陽差異，其“十二永生歷程”的說法有差其餘看法：如，甲木永生於亥，而乙木則永生於午。也就是說陽生則陰死，陰生則陽死。這種說法準確嗎？我們先來剖析一下：一是陽永生於“四生”，而陰永生於“四正”。二是五行豈論陰陽只有一個墓（庫），而沒有分為陽是一個庫陰又是另外一個庫吧。。三是從“四生”和“四正”的名字上看，這裏所指的“生”就是指“永生”。因此，我以為五行的永生之地就都是在“四生”上。
3，作甚四正
從八卦圖上看四正的特點。一是五行屬性最旺。由於，該些卦位的五行單一純正，且其左右雙方都是統一五行護衛着。二是四正為“桃花”，為何稱桃花，由於，五行強旺，旺而生“欲”，桃花為“慾望”的代名詞。三是四正為“大空亡”。由於，五行強旺，旺而喜動，內里“呆不住”。因此，通常坐向是“四正”的陽宅一樣平常很容易泛起以下情形：
一是棲身者容易發生“桃色”事宜；二是錢財難於儲存起來；三是家人總是“往外跑”；四是晦氣人的康健，例如，金或木是棲身者的“忌神”，正好又住在坐酉向卯的屋子上，他（她）的身體就會受到嚴重的影響。五是坐四正的屋子，其向方都是坐山的“絕地”。
（四）、你想從四柱上看風水，就得從八卦圖上去找謎底
甲午
庚子
癸亥
丙辰
那時，我想先起個卦看看“情形”怎麼樣，得：《小過》之《咸》 。看卦后，我心裏就有數了。看這個卦就可以對照八卦圖來讀出陰宅周圍的環境。
主卦：內卦為艮，艮為墳、為東北方，外卦為震，震為樹木、為4數。故可直讀墳的東北方有四棵大樹。
互卦：內卦為巽，巽為東南方、為樹竹；外卦為兌，兌為缺、為西方。因此，故可直讀墳的東南方有缺（山窩），西方有樹竹。
之卦：內卦為艮，艮為墳，外卦為兌，兌為河，外卦又代表前面、遠方，以是又可以直讀墳的前面、遠方有一條小（兌為小）河。
八卦圖不僅用於讀（解）卦，而且，還可以憑證卦象舉行風水調治。例如；我的一個同夥加入公務員考試，問能否過關得《未濟》之《鼎》 。我憑證卦象為他舉行了如下風水調治：
他請我到他家裡和他的辦公室看，我說：在你家裡（辦公室同樣）的北面（坎卦位）貼一張有4——5棵樹的畫（用樹木來化水生離火，即；將坎水的壓力轉化為動力）；在東南方（巽卦位）放六瓶蘭色標籤的礦泉水（巽木得水生而旺，就更有力生離火）；在南方（離卦位）放五盆盆景；溫習作業要到東方（震卦位）、東南方或南方去，同時，要坐東南方，東南方的牆上掛五支毛筆；考試的時刻穿一身“迷彩服”，口袋放三朵紅花；對那些完全做不出的問題，你就選“3”或“4”（由於他們考的問題都是“四選一”的客觀性題），你第一個念頭想到3就選3，想到4就選4；那時，我對他的辦公桌也舉行了調整。
效果，他考試順遂過關。
四、將八卦圖貼於人的臉上可以看面象
八卦圖其大無外，其小無內。只要你把人的臉看成八卦圖來看，用易理的眼光對照臉上各個卦位去說，保證準確無誤。若是，某人臉上的坤卦位有個紅痣，可以直讀其母親醒目，身體好。若是臉上的乾卦位有個黑疤，可以直讀其父親要比母親更早去世，家裡的財運欠好，尤其是逢亥、子年會破財。若是臉上的乾卦位、艮卦位都很豐滿，其他卦位又勻稱的話，則可以直讀其父親的事業、身體都好，家裡的經濟條件也好。
將八卦圖貼於人的臉上可以看面象，還可以將一隻眼睛或一個嘴巴作為一個太極來看面象，論說的方式同上。
五、將八卦圖貼於商鋪的招牌上可以看該店的生意情形
方式是：將招牌看作是一張八卦圖，憑證招牌上各個卦位的“象、形、數、色、氣焰”等等情形，用易理的眼光對照招牌上各個卦位去說，保證沒錯。若是：招牌的巽卦位一片空缺，解釋其謀划的商品沒著名氣或者該商鋪在該個地方沒著名氣。若是招牌的巽卦位有醒目的商品商標，而且該商標的圖形又與巽卦相吻合，則可以直斷其謀划的商品著名氣或者該商鋪在該個地方很著名氣，利潤豐盛。若是招牌的艮卦位“有物”且該物又與艮卦的五行相吻合，則解釋該店的員工做事很認真。若是招牌的乾卦位“有物”且該物又與乾金相生，則說明該店的老闆醒目，謀划有方，財源廣進。
六、將八卦圖貼於人的手刺上可以看其人生或其企業情形
當今社會無論是巨細企業的老闆，照樣巨細嚮導，或者是其他行業稍著名氣的人，都印有自己的手刺。然而，一張小小的手刺卻隱藏着其本人眾多的人生信息。我們只要將八卦圖貼在手刺上就可以讀出該手刺主人信息。方式同看商鋪的招牌一樣，張口就說保證不會錯。
七，將八卦圖貼於一張圖畫或照片上可以看其近期所發生的事
某人拿着一張野外景物生涯照片或者是一張景物畫給你看，你只要將八卦圖貼上去，對着圖說就不會有錯，如在某某網站論壇上有一個求測者發了下面這張野外景物生涯照片，我對着照片說：
從你的照片中可以看出：你父親罹難，很有可能是頭部受傷；（解：由於乾卦位的樹沒有了樹梢.）你母親可能有胃病（解：是由於坤卦位有樹克坤土）；你家裡有人會時有頭痛或經常對事情的判斷泛起失誤（解：是由於震卦位、巽卦位有兩根電杆,電杆為乾卦,乾金克着木.）；家人的信用也泛起過危險（解：巽方有兩根電杆,電杆為乾卦,乾金克着木）；你家裡人的智慧照樣不錯的，但現在遇到難題（解：人都在坎卦位，坎水主智慧，但坎又主陷、險）；要增強與你女友的情緒培育（解：是由於他女友的腳一隻着地一隻懸空）。
八卦圖的作用除上述內容外，另有許多許多，如將八卦圖貼於一個字上可以測字等等。只要你真正看轉了八卦圖，就能夠應用自若。在此也就不多贅述。
陽宅天機100條