象數風水
現將器械遊星休咎之由來逐一披露於後 望對人人有用。
八宅之論無非器械之宅。然而其宅之分，以老父老母幼女幼子一家，長男長女中男中女一家。現今我們不討論其器械之分而討論其休咎之解。
何以器械之不能犯？器械各自相見為吉？（此是偏論，實在宅之內，有雖犯不凶，雖不犯而凶之時，全在五行生阻止化）
乾遇坤，則配偶配合，相互生扶自然為吉祥，且坤生乾，女尊男自然為吉。
乾遇兌，老父得幼女之比合，此天倫之樂何以不吉祥？
乾遇艮，老父得幼子之撫育，安能不吉？
乾遇離，中女而反害其父，其乾為主自然不吉，然離為主之時，又另當別論。
乾遇坎，中男已然成年，依然靠其年邁之父而生育安能不是禍？
乾遇震，此震依然成年，此時乾之老父依然不引退之，對震之子多加阻止，安能友善？
乾遇巽，此時依然與震同論也。
震遇乾，與前同論。
震遇坤，此長男非撫育其之老母反而阻止安能為吉？
震遇兌，兌之妹非禮於震之兄反阻止之安能友善？
震遇艮，震之長男對其幼弟太過嚴肅依然不能為福。
震遇離，
震遇坎，長男得中男之祿，若何能不喜悅迎接?
震遇巽，配偶正配，相互比合安能反面睦？
不難看出，實在豈論遊星，休咎以人事一論，則休咎顯見。
實在八宅之用，非為遊星之用，實為五行之生阻止化之道，若是不明生阻止化之道，實在航行游年之用，只是在詳細斷禍福之時有依之言，實則還以五行為之主。
如乾犯離火，只要艮有力（既高峻），則離火見其弟護其父依然不敢為禍也，以五行生克，則離火生艮土，艮土生乾金也。
如乾遇震為禍，此時只要兌金有力，則兌扶起乾父，阻止震木，依然不能為禍。
震遇兌為禍，此時只要扶起坎弟。則兌生坎坎生震，依然不能為禍，
以是八宅之用全在制化之道，若是說死板的以游年論休咎則多有不驗。五行不離生克，生克中最喜制化，以是學法在於變通與制化，若是死板之學必難精進。
八宅之論無非器械之宅。然而其宅之分，以老父老母幼女幼子一家，長男長女中男中女一家。現今我們不討論其器械之分而討論其休咎之解。
何以器械之不能犯？器械各自相見為吉？（此是偏論，實在宅之內，有雖犯不凶，雖不犯而凶之時，全在五行生阻止化）
乾遇坤，則配偶配合，相互生扶自然為吉祥，且坤生乾，女尊男自然為吉。
乾遇兌，老父得幼女之比合，此天倫之樂何以不吉祥？
乾遇艮，老父得幼子之撫育，安能不吉？
乾遇離，中女而反害其父，其乾為主自然不吉，然離為主之時，又另當別論。
乾遇坎，中男已然成年，依然靠其年邁之父而生育安能不是禍？
乾遇震，此震依然成年，此時乾之老父依然不引退之，對震之子多加阻止，安能友善？
乾遇巽，此時依然與震同論也。
震遇乾，與前同論。
震遇坤，此長男非撫育其之老母反而阻止安能為吉？
震遇兌，兌之妹非禮於震之兄反阻止之安能友善？
震遇艮，震之長男對其幼弟太過嚴肅依然不能為福。
震遇離，
長男中女，長男敬服有佳，怎能反面睦？女人當家的風水形勢總結
震遇坎，長男得中男之祿，若何能不喜悅迎接?
震遇巽，配偶正配，相互比合安能反面睦？
不難看出，實在豈論遊星，休咎以人事一論，則休咎顯見。
實在八宅之用，非為遊星之用，實為五行之生阻止化之道，若是不明生阻止化之道，實在航行游年之用，只是在詳細斷禍福之時有依之言，實則還以五行為之主。
如乾犯離火，只要艮有力（既高峻），則離火見其弟護其父依然不敢為禍也，以五行生克，則離火生艮土，艮土生乾金也。
如乾遇震為禍，此時只要兌金有力，則兌扶起乾父，阻止震木，依然不能為禍。
震遇兌為禍，此時只要扶起坎弟。則兌生坎坎生震，依然不能為禍，
以是八宅之用全在制化之道，若是說死板的以游年論休咎則多有不驗。五行不離生克，生克中最喜制化，以是學法在於變通與制化，若是死板之學必難精進。
風水實踐經驗