首頁 風水 正文

《玉尺經》

進神水與退神水

平砂玉尺經

    元  太師劉忠   述   明  太師劉基  

 

審勢篇第一

天稟星宿,地列山水。仰觀牛斗之墟,乃見眾星之拱運,俯察岡阜之來,方識平原之起跡。

萬山一向起自崑崙,

溝出孤宗,分行八極。

乾坤坎離及兌歸絕域,而西通瀚海。艮震與巽,三條入中國而五嶽分居。

是故黃河界而西北,丑艮行龍。

長江限而東南,巽辰起祖。

惟寅甲卯乙之落脈,為河江中柱之基本。

岡壠泉源之劃分,猶體骨肌肉之相附。肌肉麗於骨外,血脈行於肉中,見肌肉榮枯之理。

群流來向震辰,而乾亥之龍秀育。

甲卯成胎,不食酉辛之氣。

午丁生息,豈乘坎癸之靈。

觀眾水之交衿,而雄雌乃見。

察萬里之平壠,而首尾當知。

縱是轉頭顧祖之龍,豈脫怙恃本生之氣。

故順水直衝,而逆回結穴,方知體段之真。若還逆水直衝,而合衿在後,斷是虛花之地。

乾源田野鋪氈,細認交襟。

極壠平坡月角,詳看住結。

太極分而兩儀奠,二氣布而順逆行。

左陽右陰龍行兩路,而陽順陰逆氣體一原。

陰用陽朝,陽用陰應,相見協室家之義。陽以蓄陰,陰以含陽,牝牡慶交媾之情。

決曰是性命非神情水鄉船隻一味。

故陰交於陽,陽下濟而施生。陽交於陰,陰仰承而翕受。

天根呈眾妙之門,月窟啟玄機之戶。

乙丙交而趨戌,辛壬會而聚辰,鬥牛納丁庚之氣,金羊收癸甲之靈。

故有乙辛丁癸之婦,宜配甲庚丙壬之夫。夫配偶婦牝牡牝牡。

若陰遇陽而非其類,號曰陽差。陽見陰而失其偶,名為陰錯。

妻猶路遇終強合而不諧,眷屬一家縱稍微而有用。

二女同居,純陰不長。兩男並處,獨陽不生。

陰與陽而過交亢,則為害。陽遇陰而不及,廢則無功。

化育本於龍家,盛衰繫於形應。

是故左行從亥子而進,右行從子亥而旋。

生旺互用,玄竅相通。

惟偶成於契合,勿樂交於兄妹。

是故周公制禮明家室,以是別男女聚異姓,以是辨配偶。

此蓋天經地義之常要,亦理氣自然之運。

乃若天關開財祿之源,地軸浚化生之賓。

法顯玄空,神功莫測。

五行實無繫於龍家,禍福須取明於水路。

顧我復我,為官為父。

予之奪之,彼無心而曷濟。生入克入,情既去而復留。

相天地化育無非此道,回造化改天命,術何妙也。

吉地每留於行善,善地罔授於邪淫。異之非人,天神共怒。

 

新刻石函平砂玉尺經全書真機卷二

龍分三八,氣屬五行,定陰陽消長之理,明孤虛旺相之因。

是故壬癸來自兌庚,乃作體全之象。坎水迎歸寅卯,名為領氣之神。

三陽交泰,而震星呈祥。四伏生嗔,而天罡蝕氣。

金臨火地,自焚厥屍。木入金鄉,即依稀絕命。

火龍畏見兌庚,遇北辰而自廢,東震愁逢火劫,見西兌而傷魂。

是故陽龍左旋,從生趨旺。陰龍右歸,自旺朝生。

最喜來乘於進氣,切忌陷入於休囚。

到頭囚謝旺水聚,而財祿尤宜。入首衰微生神會,而人丁可救。

所貴雙興並至,那堪兩敗重逢。

生氣短而死氣長,凶多吉少;死氣短而生氣長,即福重禍輕。

顧祖迴頭,逆勢重於舉鼎。遭傷歷劫,進氣輕似鴻毛。

是故壬剝癸,癸剝壬,水龍互用而自純。

丁換丙,丙換丁,火氣相須而不疚。

寅甲艮那堪並至,酉庚辛乃可雙行。

乾坤二位到頭雖發福,而終歸敗絕。

辰戌兩龍入首縱利達,而世受孤寒。

是故辨方定位,究二十四字之興衰。

立穴朝迎,察七十二龍之關殺。

龍落空亡,須明避忌。向如制止,亦達推移。

審陰陽相見,宜察曜氣侵凌之否。

惟明覺不昧,體會通神。

當考尋龍之法,首看龍氣盛衰,次察向水之休咎,審召瑞邀祥之妙,察陰陽朝應之情。

生旺墓吊合三方,而孟仲季之攸分公位。十二宮配屬於五行,而貪武破之天星始定。

人丁實繫於永生,財祿必根於官旺。是以生水朝堂,螽斯千古。官旺聚局,食祿萬種。

貪富貴,則棄生朝旺,圖續嗣,則背旺迎生。

破軍侵帝旺之鄉,身無一命之寄。天罡犯貪狼之位,難招女婿之榮。

生來會旺,伶俐之子方生。旺去沖生,縱有富貴枉然。旺來迎生,富貴之期驟至。生來破旺,雖有子而亦作甚?

未離胎而夭折,皆因打破胎神。方出世而亡身,蓋為擊傷生氣。

冠帶失齠齡之男,臨官喪成材之子。

貪狼步天罡,百年頤壽。破煞倒沖生氣,丁眷那堪。

四敗傷生,雖有子而母明父暗。旺神投沐浴,恐居官而淫亂可羞。

遇陽差而克夫,見陰錯而喪妻。

情過而亢,呂望八十方際會。交而不及,顏回三十早亡身。

秀水而來特朝破旺,應居官而卒任屍還。

善惡災祥,驗應必有先後。

是故孟兄寄位於貪狼,胎沐養生同斷。仲子取權於武曲,冠臨衰旺無殊。三位第當叔季,分屬破軍休應。

是以迢迢生水貫天罡,不專長兄毓秀,愚昧旺神歸墓庫,也應仲叔均榮。

生與旺而同歸,人共財而咸吉。更從六秀方來,定擬滿門朱紫。

如見曜方沖至,應知合室遭刑。

乃若龍觀入首,水看源頭,天干位上宜來,須防流破。地支位上宜去,切忌朝歸。

是故小赦文進,則貢福於小男,大赦文進,則福臨於仲子。

四柱有情,長房應福。

是以庚甲朝堂,腰懸金印。而寅丙到局,身掛朱衣。

幼年蜚聲魁第,必是水來壬申,官榮郎侍之尊,多因朝自申庚。

亥壬為外任之司,已丙為內應之職。

酉巽發伶俐之女,震庚產威武之兒。

艮巽丙辛交應,世出魁元之貴。亥聯寅甲巽庚,代膺將相之權。

元辰水到,功名白首。垣星入局,立霸封侯。

震庚朝,而富堪敵國。已丙至,而武將英雄。

乾戌為鼓盆之殺,坤流為寡宿星。

卯酉本犯邪淫,悠洋清亮,而女反賢貞。

乙辰至投河自縊,丙丁來而壽考無疆。

赦文若帶桃花,難乘清白之風。

六秀如遇逢曜氣,必出強梁之輩。

少亡橫死,為犯黃泉。

流通四庫,婦女撐家。

寅申已亥水朝,非瘟火則產難虛癆。戌乾辰兌來臨,非瘋疾則目盲喑啞。

寅甲水來,那堪瘋疾纏身。

婁亢雙歸,應見持刀刎頸。

寅亥午戌水歸垣會乙辰,而災立至。

申地子壬辰會局,逢亥水而飄零無遺。

是故方位之純雜,有此休咎之異應。

 

新刻石函平砂玉尺經卷三

詳觀先聖之遺言,方識尋龍之要訣。

砂行水輔唱隨聯,配偶之情。

水繞砂回拜舞類,君臣之象。

是故真龍發足之初,猶萬馬飛躍之勢。

砂如浪涌水如鱗交,蜂擁向前,熟悉方來之跡。

龍未住時,其來如逐。龍既住時,其止如伏。左砂右歸,右砂左躇,眾水朝堂,群龍躡足。

故知水交砂會之方,乃見真龍入首之地。

勢或涓涓,情猶赴海。鴉飛雁影,極目天涯。

流神渙散則不歸,龍尚去而不住。

論點穴的秘訣

微垣星散而掉臂,氣尚行而未收。

雖或開門立面,須知風翼游鱗。

總然蓄水為關,亦是斬腰截氣。

長砂展布取一節於枝節省,

大塊鋪氈,求至純於配合。

參透玄機,實挽回造化。古先竅門,豈容輕度非人。

嘗聞英雄俊傑,實鍾岳瀆之靈。功名利祿,乃系山水之秀。是故龍來入局,固有清濁之殊途,而群砂翕聚,豈無休咎之異應。

或居於四維之地,或見於六秀之方,若見尖齊高聳,君子可以求官,低小周遭,士庶也應致富。

馬陷祿空,虛名虛利。

天太兩峰不起,須知無貴扶持。

薦元官貴投空,總是才高不第。

是故乾馬喧天,坤牛望月,艮狗依市,巽雞鳴闕,天柱生四維之氣,而功名垂手。

太微臨御,南級星輝,金階步武,玉殿傳書,薦元催六秀官,而丹墀獨對。

巽見辛為文章之士,更得乾艮沖霄,富貴依誰可並。

丙遇艮食萬鍾之祿,再逢乾巽仝朝,聲名王謝為儔。

雷動天橫,握重權於巽亥。

震庚奮武正南,面於坎離,丙午丁秀拔,擬獨佔乎魁元。

坤母峰高起,幸題名於榜尾。

是故水主興隆,煞曜變為文曜,龍身微賤,牙刀化作屠刀。

庫櫃落於辰丙,富堪敵國。

蛾媚見於巽宮,女色傾城。

發文筆於巽辛,在坤辛乃為詞訟之凶。

顯旌旗於庚震,在子午則為劫賊之資。

劍戟牙刀,六秀因之而取貴。四金八曜之方,反作殺身之害。

龜鶴琴劍,三吉得之而文雅。丑未坤申之地,多為仙聖之風。

掀裙舞袖,不堪於沐浴之鄉。

偃月卧屍,最忌於黃泉之地。

八曜重遇刀砂,難逃憲法之誅。

乙辰交加水路,未免懸河之厄。

水瓢盂缽落坤申,為僧尼托缽人。牛鬼寅甲落遇葫蘆,而瘋殘痼疾。

岑嶺獨出南離,恐懼回祿之殃。

星印如當日馬,必遭瞽目之殃。

以故辛峰凌雲雖十餘里,何嫌於遠。秀插漢從數百步亦不為疑。

只喜歡幸於昭昭,大忌藏奸於隱約。

露忠獻赤,賓主識心,面面送情,方可如貴。

若或抱頭側面,既非忠實之風,閃跡拋蹤,必是險邪之輩。

稍微嚕囌,似山非山,或枚舉於四旁,或星散於左右,瞻之在前,視之而不見,顧之在後,逐之不現。

隨形步影,非空窬則鬼崇為妖,摸背推肩,非私淫則奸奴謀主。

是故砂如圓凈,定產忠貞。勢或欹斜,必生淫妄。地與人符,氣通物應。

見識可以知人,而察來驗於已往。

 

石函平砂玉尺經卷之四

龍從地起,有吉有凶。水自天來,惟清惟濁。

精靈聚於六秀之方,英粹誕於天門之上。

震庚會而耀武,亦有輕重。

坎離交而已極,焉無厚薄。

癸龍乘坎氣而有用,坤母妙西掖而未純。

蓋以陰陽老亢四墓藏金,寅甲遇風魔之列,已申當二四之偏。

來生止積雖有成胎之象,而窮陽剝體終蹈孤虛之咎。

故地理家貴陰龍而取旺相,雖丑未已尤為所棄,賤陽龍而避孤虛。縱寅甲亦見難容。

用坎離而求一節之長,避丑未而發四金之氣。

雖雲龍無休咎之異,亦惟氣有清濁之殊,清主貴而濁主賤,理之常也,陰必吉而陽必凶,氣使其然。

是故三吉六秀主富貴之樞機,而陰陽品配為作用之玄奧。

離趨壬癸,癸向南離。坎得丁坤而發貴,丙逢辛艮以鍾靈。

庚宜艮震,坤遇癸交。

艮辛亥乃丁龍之樂許,丙巽癸為亥氣之必從。

兌丁本為正配,見亥艮而富貴尤奇。

震庚犹如配偶,見辛亥而文武雙全。

巽見辛,辛見巽,兩承妙用。

艮生壬,壬生丙,誠為上吉。

天市見庚,才堪文武。小男遇巽,福壽全難。

此實卦氣之悠宜,為陰陽之和人。

龍或神殺之交橫紛歧,砂水之隱見不齊例,難執乎納甲,法莫妙於變通。

乃若祿馬朱紫,速應驗催官,生氣薦福如雷。

天機之秘懼泄,故函玉屋之幽,造化開通,神文自見。

肋下及腰下分砂,各向左右出去,向前曲繞而行到頭,歸向堂局或拜或舞或俯或伏。

重重上前關鎖,堂氣不容走泄。局中氣貫直來入首。其枝水盡處只只朝內為龍脈之峽,云云形體又得坐下方正,大案應齊整,或成坎局壬子行龍,坤申水到乙辰巽已出水,其地雄壯福力遠大,富貴雙全,百子千孫。若得后脈三四里起身出體者。主發旺五六十紀之久。

 

第五節   埽恭弘=叶 恭弘山房《珍藏版》原文

 

  平砂玉尺經序:國師文成公,知旺氣在金陵,而首率群儒從輔之。而滁陽開基,應天定鼎,紫荊奏為帝王萬代陵寢。斯不精於地理哉。然又懼一人之目力,不能遍天下,乃於告老暇日,創為平砂玉尺。頒行海內,並附晉國師郭璞葬經。此非輕泄天機。蓋欲使後人得是尺而量之。獲福應無崖岸矣。是為敘。

萬曆丙午歲仲夏上浣之吉題。    廖人初書柬

(按:此序為劉伯溫所撰)

 

審勢篇

天稟星宿,地列山水,仰觀牛斗之墟,乃見眾星之拱運。俯察岡阜之來,方識平原之起跡。

萬山一向起自崑崙,溝出孤宗,分行八極。

乾坤坎離及兌歸絕域,而西通瀚海。

是故黃河界而西北丑艮行龍。長江限而東南巽辰起祖。惟寅甲卯乙之落脈,為河江中柱之基本。是故眾水趨歸東北,而坤中之氣施生。群流來向震辰,而乾亥之龍秀育。甲卯成胎,不食酉辛之氣。午丁生息,豈乘坎癸之靈。

觀眾水之交衿,而雄雌乃見。察萬里之平壠,而首尾當知。縱是轉頭顧祖之龍,豈脫怙恃本生之氣。故順水直衝而逆回結穴,方知體段之真。若還逆水直衝而合衿,在後斷是虛花之地。乾源田野鋪氈細認交襟。極壠平坡月角,詳看佳結。

龍分三八,氣屬五行,定陰陽消長之理,明孤虛旺相之因。是故壬癸來自兌庚,乃作體全之象。坎水迎歸寅卯,名為領氣之神。三陽交泰,而震星呈祥。四伏生嗔,而天罡蝕氣。金臨火地,自焚厥屍。木入金鄉,依稀絕命。火龍畏見兌庚,遇北辰而自廢。東震愁逢火劫,見西兌而傷魂。是故陽龍左旋從生趨旺,陰龍右歸,自旺朝生。最喜來乘於進氣,切忌陷入於休囚。到頭囚謝旺水聚,而財祿尤宜。入首衰微生神會,而人丁可救。所貴雙興並至,那堪兩敗重逢。

生氣短而死氣長,凶多吉少。死氣短生氣長,福重禍輕。顧祖迴龍,逆勢重於舉鼎。遭傷歷劫進氣,輕似鴻毛。是故壬剝癸,癸剝壬,水龍互用而自純。丁換丙,丙換丁,火氣相須而不疚。亥龍忌雜乾壬,許通一起。巽地怕兼辰已,只愛單行。直受無庇,曲來有玷。寅甲艮那堪並至,酉庚辛乃可雙行。乾坤二位到頭雖發福,而終歸敗絕。辰戌兩龍入首縱利達,而世受孤寒。是故辨方定位,究二十四字之興衰。立穴朝迎,察七十二龍之關煞。龍落空亡,須明避忌。向如制止,亦達推移。審陰陽相見之宜,察曜氣侵凌之咎。惟明覺不昧,斯體會通神。

審龍篇

詳觀先聖之遺言,方識尋龍之要訣,砂行水輔唱隨聯,配偶之情。水繞砂回拜舞聯,君臣之象。

是故真龍發足之初,猶萬馬飛躍之勢。砂如浪涌,水如鱗交,蜂擁向前,誰識方來之跡。水似橫弓,砂猶勒馬。軍屯戟列,孰知止扎之蹤。龍未住時,其來如逐。龍既住時,其止如伏。左砂右歸,右砂左歸。眾水朝堂,群龍躡足。注氣凝思,雖招之而不來。前關后鎖,將拒之而不去。故知水交砂會之方,乃見真龍入首之地,勢或涓涓,情猶赴海。鴉飛雁行,極目天涯。流神渙散則不歸,龍尚去而不住。微垣星散而掉臂,氣尚行而未收。雖或開門立面,須知風翼游鱗。總然蓄水為關,亦是斬腰截氣。長砂展布,取一節於枝流。大塊鋪氈,求至純於配合。參透玄機,實可挽回造化。古先竅門,豈容容易度人。

 

審穴篇

龍從地起,有吉有凶。水自天來,惟清惟濁。精靈聚於六秀之方,英粹誕於天門之上。震庚會而耀武,亦有輕重。坎離交而已極,焉無厚薄。癸龍乘坎氣,而有用。坤母妙西掖,而未純,蓋以陰陽老亢,四墓藏金。寅甲遇風魔之列,已申當二四之偏,來生止蘊蓄,雖有成胎之象,而窮陽剝體,終蹈孤虛之咎。故地理家貴陰龍而取旺相。丑未已尤為所棄。賤陽龍而避孤虛,縱寅甲申亦見難容。用坎離而求一節之長,避丑未而發四金之氣。雖雲龍無休咎之異,亦惟氣有清濁之殊。清主貴而濁主賤,理之常也。陰必吉而陽必凶,氣使在歟。是故三吉六秀主富貴之樞機,而陰陽品配為作用之玄奧。

 

審向篇

離趨壬癸,癸向南離。坎得丁坤而發貴,丙逢辛艮以鍾靈。庚宜艮震,坤遇癸交,艮辛亥乃丁龍之樂許,丙巽癸為亥氣之必從。兌丁本為正配,見亥艮而富貴尤奇。震庚犹如配偶,見辛亥而文武雙全。巽見辛,辛見巽,兩承妙用。丙生壬,壬生丙,誠為上吉。天市見庚,才堪文武。少男遇巽,福壽全難。此實卦氣之攸宜,為陰陽之和人。龍或神殺之交橫紛歧,砂水之隱見不齊。例難執乎納甲,法莫妙於變通。

山為體,水為用。一氣而成用,屬陽體屬陰體,消息乃見。是故陰陽品配得生旺而富貴雙全。體用一原逢三合,而英靈純粹。然龍穴之善惡從水,猶女人的貴賤從夫。龍雖吉而水凶,從生百惡。穴雖凶而水吉,尚集諸祥。

欲觀坐穴之休咎,須知水神之收支。來吉去凶,難識避凶之法。來凶去吉,孰知趨吉之方。一訣千金,着迷精義。是故貪對棄官,化官為鬼。迎福避煞,化煞生權。神存鬼沒,而富貴速成如轉圈。暗算逼身,而貧賤易如反掌。審藏神合殺之微,察休囚旺相之氣。秀水特朝,取貴當趨而趨也。休囚反逆,生突宜避而避焉。射破生方,向少差而就絕。沖傷旺位,針一轉以從衰。三合雙山作用,法聯珠之妙。宜從卦例推求,尊納甲之宗。八煞黃泉雖去,惡曜若在生方,例難同斷,坐穴水神倒左,向雖死而無妨。旺龍左水右歸,向就養方何害。是故認水立向,有彼吉此凶之應,而收山出煞,有朝貧暮富之殊。四生三合是天機,雙山五行全竅門。

 

造微賦

太極分而兩儀奠,二氣布而順逆行。左陽右陰行兩路,而陽順陰逆氣本一原。陰用陽朝,陽用陰朝,相見協室家之義。陽以蓄陰,陰以合陽,牝牡慶交媾之情。故陰交於陽,陽下濟而施生,陽交於陰,陰仰承而翕受。天根呈眾妙之門,月窟啟玄機之戶。乙丙交而趨戌,辛壬會而聚辰,鬥牛納丁庚之氣,金羊收癸甲之靈。故有乙辛丁癸之婦,宜配甲庚丙壬之夫,夫配偶婦牝牡牝牡。若陰遇陽而非其類,號曰陽差。陽見陰而失其偶,名為陰錯。伉儷路遇終強合而不諧,眷屬一家縱稍微而有用。二女同居,純陰不長。兩男並處,獨陽不生。陰與陽而過交亢,則為害。陽遇陰而不及,廢則無功。化育本於龍家,盛衰是於形應。是故左行從亥子而進,右行子亥而旋。生旺互用,玄竅相通。惟偶成於殊合,勿樂交於兄妹。是故周公制禮明家室,以是別男女聚異姓。以是辨伉儷,此蓋天經地義之常要,亦理氣自然之運。乃若天關開財祿之源,地軸溶化生之竇。法顯玄空,神功莫側。五行實無繫於龍家,禍福須取明於水路。顧我復我,為官為父。生之奪之,彼無心而曷濟。生入克入情既去而復留。相天地贊化育,無非此道。回造化改天命術何妙焉。至道精微惟賢人,然後能及此,非睿智其孰能知之?

 

天機賦

賞考尋龍之法,首看龍氣之盛衰,次察向水之休咎,審召瑞邀祥之妙,察陰陽朝應之情。生旺墓吊合於三方,而孟仲季之公位攸分,十二宮分配於五行,貪武破之天星始定。

人丁實繫於永生,財祿必根於官旺。是以生水朝堂,螽斯千古。官旺聚局,食祿萬鍾。貪富貴則棄生朝旺,圖嗣續則背旺迎生。破軍侵帝旺之鄉,身無一命之寄。天罡犯貪狼之位,難招女婿之榮。

生來會旺,伶俐之子方生,而旺去沖生,縱有富貴枉然。旺去迎生,富貴之期驟至。而生來破旺,雖有子作甚。

不離胎而夭折,多因打破胎神。才出世而身亡,蓋為擊傷生氣。冠帶失齠齡之男,臨官喪成材之子。貪狼直步天罡,百年頤壽。破煞倒沖生氣,丁眷奚堪。四敗傷生,雖有子而母明父暗。旺神投沐浴,縱居官而淫亂可羞。遇陽差而克夫,見陰錯而傷妻。

牝牡路遇而晚景榮華,眷屬同情而家門孝義。情過而亢,呂望八旬而會際。交為不及,顏回三十便亡身。秀水來而特朝破旺,應居官而卒任屍還。以至究房分之榮枯,品三方之品級。福有重輕,須明緩急。災祥應驗,必有后先。是故孟兄居位於貪狼,胎沐養生同斷。仲子取權於武曲,官臨衰旺無殊。三位第當叔季,分屬破軍休廢。墓煞出盡應小房,病死墓絕系焉。

是以迢迢生水貫天罡,不專長兄毓秀,曲曲旺神歸墓庫,也應仲叔均榮。生與旺而同歸,人共財而咸吉。更從六秀方來,定擬滿門朱紫。如見曜方沖至,應知合室遭刑。

乃若龍觀入首,水看源頭,天干位上宜來,須防流破。地支位上宜去,切忌朝歸。是故小赦文進,則貢福於小男。中赦文進,則福臨於仲子。四柱有情,長房應福。

是以庚甲朝堂,腰懸金印。寅丙列局,身掛朱衣。幼年蜚聲魁第,必是水來壬申。官榮郎侍之尊,多因朝自申庚。

亥壬為外任之司,已丙為內應之職。酉巽發伶俐之女,震庚產威武之男。艮巽丙辛交應,世出魁元之貴。亥連寅甲巽庚,代膺將相之權。

元辰水到,功名白首。垣星入局,立霸封候。震庚朝而富堪敵國。已丙至而武將英雄。乾戌為鼓盆之煞,坤流為寡宿之星。卯酉本犯淫邪,悠揚清亮而女反賢貞。子午必遭軍賊,源流浩蕩,而偏宜於武職。

乙辰至而投河自縊,丙丁來而壽考無疆。赦文若帶桃花,難乘清白之風。六秀如逢曜氣,必出強梁之輩。

少亡橫屍,為犯黃泉。流通四庫,婦女撐家。寅審已亥水朝,非瘟火則產難虛勞。戌乾辰兌來臨,非瘋疾則目盲喑啞。

寅甲水來,那堪瘋疾纏身。婁亢雙歸,應見持刀刎頸。寅亥午戌水居垣會乙辰,而火災見。申地子壬辰會局,逢亥水而漂蕩無遺。是故方位之純雜,有此吉彼凶之異也。

 

逐吉賦

常聞英雄俊傑,實鍾岳瀆之靈。功名利祿乃系山水之秀。是故龍來入局,固有清濁之殊途,群砂翕聚,豈無休咎之異應。或居於四維之地,或見於六秀之方,若見尖齊高聳,君子可以求官。低小周遭,士庶也應致富。

馬陷祿空,虛名虛利。天太兩峰不起,須知無貴扶持。薦元官貴投空,總是才高不第。是故乾馬喧天,坤牛望月,艮狗依市,巽雞鳴闕,天柱發四維之氣,而功名垂手。太微臨御,南極星輝,金階步武,玉殿傳書,薦元催六秀之官,而丹墀獨對。

巽見辛為文章之士,更得乾艮沖霄,富貴伊誰可並。丙遇艮食萬鍾之祿,再逢乾巽同朝,聲名王謝可儔。雷動天橫,握重權於巽亥,震庚奮武正南,面於坎離。丙午丁秀拔,獨佔魁元。坤母峰高起,幸題名於金榜尾。是故水主興隆,殺曜變為文曜。龍身微賤,牙刀化為屠刀。庫櫃落於艮丙,富堪敵國。蛾媚見於巽宮,女色傾城。見文筆於巽辛,在坤申乃為詞訟之凶。顯旌旗於庚震,在子午則為劫賊之資。劍戟牙刀,六秀因之而取貴,四金八曜之方,反遭殺身之害。

龜鶴琴劍,三吉得之而文雅。丑未坤申之地,多為仙聖之風。掀裙舞袖,不堪於沐浴之鄉。偃月卧屍,最忌於黃泉之地。

八曜重遇刀砂,難逃憲法之誅。乙辰交加水路,未免懸河之厄。水瓢盂缽落坤申,為僧尼托缽人。鬼牛寅甲遇葫蘆,而瘋殘痼疾。

岑嶺獨出南離,恐懼回祿之禍。星印如當日馬,必遭瞽目之殃。以至三吉凌雲,雖十餘里何嫌於遠,六秀插漢,縱數百步亦不為疑。只喜歡幸於昭昭,大忌藏奸於隱約。露忠顯赤,賓主識心,面面送情,方為憂傷。若或抱頭側面,既非忠實之風,閃跡拋蹤,必是險邪之輩。稍微嚕囌,似山非山,或枚舉於四旁,或星散於左右,瞻之在前,視之而不見。顧之在後,逐之而不去。隨形步影,非穿窬則鬼祟為妖。摸背掛肩,非私淫則奸奴謀主。是故砂如圓凈,定產忠貞。勢若欹斜,必生淫佞。地興人符,氣通主應。見識可以知人,而察來驗於已往。

 

 

風水如何消砂納水