張鑫龍：住宅風水旺財須忌諱以下幾點
大公網專欄：庭院風水旺財結構方式
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“人為財死鳥為食亡，無財不養身”，無財不足以显示身份職位，這就是為何人類始終掉臂一切的追求錢財。實在，這都是為了生計，為了更好的生涯，我們不能怪愛財的人，若是人們不愛財，怎麼會促進社會的生長，又怎能締造出更好的生計環境呢？
風水學的宗旨是；為人類選擇生計的最佳環境，讓人類所處的居家風水成員身體康健，其次是知足精神快樂。身體康健很好明白，而精神快樂除了自身的修養外，多數都是確立在物質基礎上，而物質基礎來自於款項的若干。故此，家運的風水要以旺財結構為主。
四水歸堂
“水”主財，風水講“山管人丁，水管財”。水又分為虛水和實水，自然界中的雨水、河流稱為“實水”；蹊徑和氣流稱為“虛水”，實水最好，虛水次之。但，無論是實水照樣虛水，只要把水調治好，財運自然興旺，財運自然永盛不衰。
“四水歸堂'就是衡宇上的雨水一定要流到自家庭院，匯聚門前，然後由水道口流到庭外。
水出於吉方
“財”要來的名正言順，方無禍殃；“財'來的陰損漆黑，早晚殃及子孫。“君子愛財取之有道”就是講的這個理兒。古往今來掙昧心錢的人，有幾個得以善終的？“小成靠智，大成靠德”講的就是百年企業是經得起磨練的，賺的是正大灼爍的款項，理應自己獲得的錢財，憑的是良心。而做人一定不要賺昧心錢，否則晦氣家運，長此以往晦氣家族。
張鑫龍：導致財運不佳的住宅風水
若何才氣確定水是否出於吉方呢？自來水、飲水機的位置處於的方位吉，就叫“水出於吉方”，吉方之水，財運源源不停，細水長流，家運協調完善。一樣平常吉位都處於風水中的旺氣方。如；屋子是北房，以屋子的正北方或東方稱為“吉方”。固然，細考究並非這麼簡樸，需要參考大門、窗戶，以及衡宇的坐向和宅命等。
水抱門而出
既然水主財，而水的去向直接影響着一個家庭的錢財支出。你看有些家庭雖然收入的錢財不多，但人家蓄積豐盛；有的家庭錢財收入確實不少，但開銷太大，不能預見性的支出許多，導致沒有蓄積或欠債累累。實在，這些都是由於水的去向不明，導致的隱性支出，傷財，家運不濟。
“水抱門而出”指的是水的走向，一定要圍繞着自己大門而徐徐流出。流出門外的水不能太急，太急的話破財較大，支出的較急無法防止，令人應付不暇。
水養神草
現實生涯中我們都要支出錢財，花錢購物，有些人購置的都是有用之物，花出去的錢財可以用到“刀刃上”，到最後有利於自身康健，更利於家庭協調相處，等同於給家運積福。而有些人花錢買不到實質的有用之物，反而，買來的都是對自己康健晦氣的器械，等同於“養虎為患”。
“水養神草”指的是庭院中水流出的走向可以圍繞“吉位花卉”而出，一來緩解水流的太急，二來可以養花卉。花卉蒔植在庭院中的“天醫位”以是，稱之為“水養神草”。由於，天醫主管一家之人的康健，同時也主管家人的財運巨細。我國中醫以百草治療萬病，此風水結構相符“天賜百草濟福於民”的康健理念。
以上旺財風水結構，僅以平時理論而說，而真正的上好的旺財風水名目，應該以一家之主的命造，連繫家庭成員，使其風水生育己命，方能風生水起，運到富貴。
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