陰宅入墳吉凶斷釋義（22）
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人有三魂七魄，三魂即是：生魂、靈魂、覺魂。此外，必須要有一個有形有相的身體，方能成為一個完整的人。倘若缺少了任何一個靈魂，則不屬於一個正常完整的人。實在，任何一種生物都要具備有形有相的形體、身軀、肉身......
身體、肉身，其一定來自於父精母血。因生物種類差異，劃分有卵生、胎生、濕生、化生，而差異種其餘生物，是絕不能能亂交配滋生的，肯定以同類滋生，方能生生不息。如：父精母血為源的遺傳性，出生的子女肯定人模人樣，遺傳怙恃的基因；猴子生猴一定是猴樣......
肉體態體都是具有使用功效、作用功效的，任何生物一旦殞命時，其肉體一定腐蝕且最終消逝殆盡，往後形體形相便無影無蹤了。由此可以得知，一切生物的肉體、形體形相，是存活時必不能缺失的。
人，具備完整圓滿的身軀，所有的一切生物都不能與人相比，人可以施展出最多的功效，能將肉身功效施展到極致，好比：机械操作、能跳、能跑、能唱、能寫、能締造發現......這些都是其它生物瞠乎厥後的。
人的肉身，在玄學中也稱之為“七魄”。玄學中以為人有七種血夜，或者說一種雪液分為七種形態。即是：眼睛的雪液是澀的；鼻子的雪液是鹹的；口中的雪液是甜的；耳朵的雪液是冷的；肌肉的雪液是熱的；白內髒的雪液是臭的；紅內髒的雪液是腥的，由於人有七種雪液，故此，稱之為“七魄”。
玄學探討“三魂七魄”
寫到這裏一定會有人質疑，人的雪液真有七種之分嗎？若有法醫網友或開過刀的醫師可以在談論區留言見告那些質疑的網友。人人也可以討教有關的醫師。從理論上來講，雪液流通各個器官和全身，每一個器官的功效和作用差異，固然會影響雪液的轉變。好比是水從山上流下來，其味道肯定清亮甜蜜；流經河川溝渠，其味道肯定污濁難聞；經由濾器的水，一定清潔無味......
為何人被稱之為七魄呢？由於七種雪液代表人的肉身，而肉身則是需要靠雪液滋養臟腑器官的，一旦雪液無法流通，則器官壞死，人也就消亡了。固然，器官也會作用於雪液，二者互為因果。新鮮的是當人的肉身臟腑器官正常的時刻，一定充滿了許多雪液，而一旦臟腑器官壞死人消亡時，卻一點也不見雪液，那些雪液又何去何從了呢？！
宰煞過動物的人都知道，鮮活的動物宰煞時都有許多雪液，而因得病或其它緣故原由殞命的動物，當其體溫冷卻以後，卻不見一點雪液。這說明雪液有無，決議着肉體存在或消亡的主要因素。故而，七魄，即七種雪液來代人的肉體，絕對是合理的。
人受到驚嚇時，神色蒼白而無血色，此乃魄散之象；人暈厥時，六神無主時，此乃魂飛之象。若一小我私人六神無主過於嚴重，又時間太久，很可能會造成人的消亡。當受到驚嚇，或六神無主時，必須趕忙安魂定魄，施以安魂定魄的術數，清閑住靈魂，人自然平安無事。
七魄是有形有相的軀體，七魄雪液對一切動物的主要性不言而喻，然，一切的消亡，雪液必會散盡消逝的無影無蹤，因此，所有的肉體形相都是一種假象、本空、終無。
三魂七魄，在人身上優異圓滿俱足，且是一切生物無法相比的，三魂和七魄二者所發生的作用和影響，是人的一生幸福、苦惱、喜怒哀樂.....一切的泉源，甚至決議着人的今生和下世，生前和死後.......
陰宅入墳吉凶斷釋義（26）