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在風水學中，看陽宅風水利害，通常第一眼看的就是屋子的坐向，所謂坐向，“向”就是指屋子的偏向、朝向；“坐”指的是衡宇的後面、背靠的一面。
古代的庭院修建，定坐向異常的簡樸，而現代樓宇修建多種多樣，這時事實若何定坐向呢？接下來，就給人人先容一下，定陽宅坐向的七種規則。
定陽宅坐向的七種規則
1、大門定坐向法
大門定坐向是陽宅定向的傳統方式，就是說大門在那裡，就憑證此大門的向，來定衡宇的坐向，這種定向的方式，就稱為大門定坐向法。
有的風水師用羅盤對着門坎丈量其度數，有的拉中宮線，也有從外面的牆拉線等。現代的風水師一樣平常是站在大門外，將羅盤持平大門的并行線，丈量其坐向。
古代的修建大門只有一個，用大門來定坐向顯得簡樸，現代修建可紛歧樣了，二個大門的許多，三個大門的也不少，這時事實若何運用大門定坐向呢？
（1）門有巨細之分
因大門比小門收氣大，故以大的門定取坐向，不用小門。
（2）門前空間有窄闊之分
闊的收氣大，而窄的收氣小，故用門前坦蕩的定取坐向。
2、光暗定坐向法
以暗處為坐，光處為向。此方式為“陰陽法風水”的焦點，也稱為“以陽定坐向法”在風水現實操作中，運用最多、最廣。
若暗處與光處紕謬應時，如一宅暗在東，而南為最灼爍處，此時不管暗處，以光處取用，此宅就定為坐北向南。
若光有二處甚至三處時，則對照其光，以光最亮的那方為向，舍不夠灼爍之處，又或看其來光之處，視它們的坦蕩度，以最坦蕩那處取用為向。
3、陽台定坐向法
陽台是住宅納氣之處，陽台位於何方，就會迎什麼氣入宅，對住宅的影響最大，因此有了陽台定坐向法，其法就是，陽台在哪個方位，就以哪個方位為向。
若是有二個陽台呢？則以最大的誰人陽台定取，不用小的，若果二個陽台差不多大呢？看此二個陽台前面誰人最坦蕩，以最坦蕩誰人來定。
4、以氣定坐向法
以氣定坐向規則是，看前面脈氣來定取坐向的方式。其法是，看前面脈氣流向何方，即以此方為向。這種方式只適合於陰宅與山區中依山而建之陽宅。
5、窗戶定坐向法
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窗戶定向法又稱為以陽定坐向法，古時並沒有此定向之法，其法始於現世。
窗戶定坐向法為，陽宅中窗戶最多的那一方為向，相對方為坐。風水學上以內為陰，以外為陽，窗戶的功用是引入外界的光線、空氣，這就是有的風水把其稱之謂，以陽定坐向法之因了。
由於，窗戶多的這一方收進外界陽氣一定就多，對陽宅影響自然較大，這就是以窗戶定坐向之原理。
這種定陽宅坐向的方式，在今天已盛行了起來，時代前進，風水學也響應地隨着前進。窗戶定坐向法也是時代的產物。
6、以客廳定坐向法
此方式是指，用住宅或修建物之廳堂，來定取坐向的方式，名曰：“以廳定坐向法”。以廳定坐向法其原理是，在風水學中“氣”是指陽光、空氣、磁場等。
風水學以為氣一旦靜聚下來，就可以作用於人，氣不聚而是散蕩開去，則無法感應於人，一宅之中，空間最大最坦蕩的是廳堂，自然一宅之中廳堂聚儲之氣也是最大的，廳堂收聚之氣對全宅起到主宰性，因此，以廳來定取坐向，才氣知曉這股決議住宅運氣之氣的往複方位。
以廳定坐向法，不是一個單獨取坐向的方式，必須配合大門定坐向、法窗戶定坐向法，這二個法訣使用。詳細規則如下。
（1）若宅有多個廳堂，以最大的廳定取坐向。
（2）若廳堂有大門與窗戶進氣，一樣平常以大門定取坐向。
（3）若廳堂窗戶比大門的空間坦蕩，這時窗戶外的空間比大門外空間大，以窗戶來定取坐向。窗戶外的空間比大門外空間小，以大門來定取坐向。
以廳定坐向法與窗戶定坐向法一樣，是現代風水學的產物，未發現何本古書紀錄。此二種定坐向方式的降生，亦標志著風水學不停向前邁進。
7、山水定坐向法
在風水學上山水所指和所代表的事物較普遍，並不是山峰就為山，流水就是水這麼簡樸。
（1）以下所示之事物在風水學上都統歸為山
不動之物，如山峰，睡床，衣櫃，高聳之物，如高樓，衡宇，電架，大樹，實地高處，如高坡、高地、牆頭。
（2）以下之事物在風水學上都統歸為水
流動之物，如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、噴泉、低凹處、空處、低下處。
（3）有山水處的定向法
就是以山為坐，以水為向。這種方式在某些風水書上又稱崎嶇定坐向法。例云云宅背後有山，前面為水，就以山為坐山，以水為向方。
又如這棟樓旁邊是一條大路大街，一棟棟高樓，屬山，大路大街則屬水，這樣可以確知此棟樓宇以樓房聳立方為坐，而大街為向。大路兩旁都有屋子的，爾後面都是有高樓者，論法一樣，都是大路為向，背後為坐。
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