觀音靈簽第12簽解簽(白話文)
屬於中國傳統文化領域的古代修建風水學，由於時代與歷史的局限，一定有着許多虛幻不實的成份。取其精髓，去其糟粕，並用現代的語言與科學的理念去闡釋傳統的頭腦，以更好地服務於社會，這是從事中國傳統文化與現代修建學的專家學者配合面臨的一個重大義務。
首先，要跳出傳統風水學中“玄之又玄”語言怪圈，用淺易易曉的現代表達手段，以便讓更多的人領會風水學的精義及現價值值。
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其次，應順應現代科學手藝的生長，善於將最新的科技功效看成“點金石”，去點化傳統風水學，使其洗手不幹，在新的歷史條件下將傳統風水學的精髓發揚光大。
第三，要順應現代都會建設、房地產開發及修建業的高速生長，研究面臨的種種新的問題，敢於創新，儘快地促進風水學的現代化，即將傳統風水學中精髓有機地融入現代修建學之中。
現代社會的生長，是以都會建設為中央的。但眾多的都會卻沒有山巒，或缺少河流，似乎與傳統風水中強調的依山傍水距離甚遠。但只要略加變通，依然可以找到相符傳統風水寶地的類型。在考察都會中的風水狀態時，可以將一座座的樓房看作是重重迭迭的山峰巒頭，左右護砂，青龍白虎，朱雀玄武;可以將縱橫交織、四通八達的蹊徑，看作是一條條的河流溪水。由於對於都會、民居修建而言，自然環境即山嶽河流等要素的影響，遠不及毗鄰宅周的其它屋宇、牆垣及蹊徑等影響更為直接和親熱，因此在都會井邑之宅的辨形方式中，龍、砂、水、穴遂被賦予了新的特殊喻義而加以應用。
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