搬家風水流程(講解)
險些可以一定，無論是家居照樣辦公，絕大多數的屋子都存在風水問題。由於，屋子的利害，不光取決於我們熟知的坐北朝南，方方正正，上水下水合理，還取決於外環境的影響，決於入住的時間。
取決於房主的生辰八字，等等許多需要注重的的因素！下面我們將為您帶來住宅風水結構的風水知識。
住宅風水的八方宜忌
1、西北之位
卦位乾，代表天，代表家中父輩，屬金，俗稱壽山，主貴氣旺氣壽運。西北之風，冰冽砭骨，云云山不高不實，則不擋風雨，不卸冷氣，晦氣生氣，晦氣家道生長。由此，首選之處，西北位置須高，不能低陷，不能有路沖河沖及兇殺侵略。若西北受克或衡宇缺角，則宜擺放亥豬的生肖物件來彌補西北之能量。
2、正北之位
卦位坎，代表中男，屬水，俗稱“財山”，主智慧和生長。正北位高，帶來運勢，利學業，旺財運，又有“家宅靠山”之說，影響家宅的恆久運勢，不能空缺低陷，宜方正高峻，若有山林環繞藏風聚氣更佳。
3、東北之位
卦位艮，代表少男，屬土，俗稱子孫山，主管人丁及後裔的生長，同樣影響家宅的恆久運勢，宜高峻充實，不能低陷，不宜有茅廁及糞池等不凈之物，忌蹊徑河流襲擊。若東北偏向受克或衡宇缺角，則宜擺放丑牛的生肖物件，如牧童騎牛的物件或掛畫來彌補東北方之能量。
西北、正北及東北三方為北面，代表家宅靠山，喜高峻怕低陷，氣聚大吉，氣散破敗。
4、正東之位
卦位震，代表長男，屬木。又稱青龍之位，東方的利害可影響抵家人的學業生長及財運，東方應略高，謂之青龍仰面，進財進祿，但又不能過高，東方乃陽光灑射之方，過高則庶陽，所謂物極必反。如東方低陷，見水也吉，謂之青龍得水，但若低陷無水或有臭水污水，則會影響抵家人運氣，晦氣康健與事業。若東方受克或衡宇缺角，則宜擺放兔生肖的物件鋪排。
5、東南之位
卦位巽，代表長女，屬木，與東方同屬青龍之位，旺文昌，利於見水，宜於做出水口，但不要過高，宜清淡寬敞。若東南受克或衡宇缺角，亦宜擺放兔生肖的物件鋪排。
6、正南之位
卦位離，代表中女，屬火。南面不要有高山、高地、高修建等。高物擋光，萬物不長，草芽不發，無生氣，晦氣於家運事業。由此，南面應平，有流水則佳，水為財源，可聚財；有路更佳，旺財旺運。若南方受克或衡宇缺角，則宜擺放馬的生肖物件，但不要擺放五數的馬，宜擺放四數之馬。
7、西南之位
卦位坤，代表老母，屬土，可生育萬物，結構休咎會影響抵家中女性運程及伉儷關係，同樣也關係抵家人的康健，宜寬暢明亮，忌陰晦及高物遮擋。若西南受克或衡宇缺角，則宜擺放未羊的生肖來彌補西南方之能量。
8、正西之位
卦位兌，代表少女，屬金。又稱白虎之位，白虎為凶星，但又主武將與威嚴，宜厚不能高，過低陷則沒有威嚴，易受人欺壓，男丁不得志，過高則白虎仰面，主招惹是非，西面如高起，風水學上稱之為白虎篡堂，會帶來疾病厄難，運道不佳。昔人日：情願青龍高萬丈，不讓白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之勢最佳，宜有路。若西方受克或衡宇缺角，則宜擺放雞的生肖物件來彌補西方之能量。
住宅風水的不規則結構
中國人講方正規則。這個對照適合東方歷史文化生長紀律。
1、對稱、平正
對稱、平正，而三角或不規則衡宇住宅容易導致人精神主要（由於它不相符人類的共性的遺傳特徵），從中國傳統風水學實踐來講，這種住宅風水易導致口角爭執，即不“和”，這包羅與人的反面和與物的反面。越是尖角突出或不規則性顯著，這種反面諧性矛盾就會加劇！
住宅風水108化煞方法
以是直言不諱阻的挫折感和開門向下的消極感晦氣於住宅主人的運勢生長。
2、直言不諱住宅
這裏的開山見山是說見阻，就是阻擋。一直以來人們的生涯環境追求平安、穩固、可靠，因而背有“靠山”是有形風水與無形風水的共求！（有形風水指可見可摸着的風水實物，無形風水之實物風水對人的精神影響）直言不諱破也欠好，由於有朝下、朝消極走下去的指引。開門見阻自己就會給人的心理造成不良感受，那麼社會生發生涯也會受阻礙。
3、尖角煞式住宅
這一點無論是昔人照樣現代人感受是一樣的，住宅外的尖角直衝大門，而整個住宅坐向又恰恰被尖角狠狠插進，這種強烈的被尖角狠狠插進，這種強烈的衝突、攻擊，易導致住人重病！身體與精神嚴重受壓制，發生重病、禍根常見不鮮！
以是尖角煞在眾多風水煞內里被列為大凶之一。
4、天斬煞式住宅
由此住宅風水凶煞的名字我們就知道這種犹如從天而降一把劈刀，對住宅風水影。若兩幢大樓組成的狹長空間直衝下面的住宅，那兩幢樓越高、狹長空間越長對正面的住宅損壞力就越大；除此之外，在都會十字路口、拐角有時飛躍出來的立交橋、巨型廣告牌，都是天斬煞的显示形式。天斬煞易導致的凶害是便宅主易得突發性疾病；易意外事故。
5、孤處煞式住宅
中國社會家庭群聚性特徵對照顯著，西方歷史人由於兇險環境常會組成自由人團結體，而自由性特徵使得他們對照自力。東方民族，群聚性又要求相互協調，因此不能以將住宅自力於整體住所之外，住宅建於高處、或地窪處都晦氣於社會生發生涯。此種住宅風水易導致心臟方面問題；社會來往也會泛起嚴重不合群狀態。（其社會學意義人人都市感受到
6、背弓煞式住宅
這個用現代科學的註釋是離心力的緣故原由，弓煞張力使住宅風水異常不穩固；若是在河的"弓"背上則衡宇基本不穩；現代都會中背"弓"路煞對照常，以是我們也常見十字或彎路口的屋子一樣平常都以圓角化解．
生涯中常見住在天架橋、背弓路旁邊的宅主飽受噪音、高速行駛車輛離心力甩出襲擊，導致精神萎迷、形容消瘦對照多。
住宅與周圍環境
在風水學上，住宅與周圍環境的相生相剋關係是看住宅風水利害的外圍因。我們常說的一方水土養一方人也好，大宅大戶人也小門小戶人氣質、性格紛歧樣也好，這都有一小我私人與環境的相生相養歷程。差其餘風水環境一定發生差其餘人居性格與行為。風水師在看住宅風水時要先看外圍環境就是這個原理。簡樸的說住宅風水與周圍環境存在以下三方面關係：
1、相鄰修建風水關係
在看住宅風水所處自然地形之休咎的同時，陳帥佛以為也必須十分重視相鄰（鄰人、鄰街）修建在位置及向度上的相互關係。總的要求是合乎情理，忌背眾在鄰里關係上，風水追求是秩序的有條不紊與協調。常看住宅風水口訣如下：屋造金字平，富朱紫丁亨。屋造八字樣，孤貧多瘟恙。屋造火字形，痰火久閉經。屋作扇面形，痰癆必伶仃。梁小柱粗大，奴欺主母敗。梁大柱細小，常被人壓倒。下臂有橫屋，多子旺六畜。下壁接小屋，買田積陳谷。疊棟無橫廂，起跌多瘟皇。屋大不藏風，敗散人丁空。遠屋見有坑，孤寡少人丁。屋內一樣平常平，富貴有聲名。前高后屋低，損子並克妻。后高前屋低，老小多昏厥。中高前後低，伉儷眉不齊。中高左右低，口舌各器械。壁腳多崩破，財散受災磨。
2、植樹綠化、路向環境
人們生涯總是離不開植物環境，現代都會化讓人遠離了土地，人感受如懸在空中、沒有穩固感；植物面積越來越少，人就象個伶仃的動物沒有依賴。家棲身宅也是這樣，氣息相通的前題是有兩個以上的事物存在，以是住宅一定要在一定的植物環境中，稀奇是它們提供應了我們養氣等食物泉源，也在改變着我們與自然的關係。風水上樹木蒔植的總規則是為了恬靜，藉此削減來自信路上的嘈雜雜亂，給人以平靜的環境，但樹木又不能太多；如不能在大門前種大樹，由於大樹在門前不只隔擋陽光阻擾陽氣生氣進入屋內；同時屋內的陰氣也不易驅出。在這種選擇上，風水以為：東種桃柳（益馬）西種梔榆、南種梅棗（益牛）北種柰杏”。又“中門有槐，富貴三世，宅後有榆百鬼不近”、“宅東有杏凶，宅北有李、宅西有桃。皆為淫邪”、“門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠則進財”（《相宅經纂》卷四）等等。路向是風水上對照難判斷，簡樸的我們可以來路和去路來判斷。路向是什麼方位，是背弓照樣斷路？是側弦照樣交織？等等。一樣平常我們以“高者為山、低者為路”來確定路與山的區別。路就是水，就是代表財的方面。
3、住宅衡宇朝向
選定住宅地基之後，由風水大師決議住屋朝向，稱為“向法”，步驟如下：首先“丈量”。即將“屋基”及“層數”（此層數是住屋院落的進數）逐一量明丈尺，畫在一張大紙上，成為平面簡圖。比例多為1：100，然後將此總圖分作八卦九宮，寫明二十四方位，這樣便於領會某方位為某間房，以推斷休咎。然後憑證自然地形、地貌、水流偏向、天氣特徵等決議“大向”，即大致朝向。一樣平常規則是坐北朝南的“負陰抱陽”名目。一些特殊的村子則因禁忌、避煞、自然條件的限制以及禮制上對方位的要求而朝東或西。較少有朝北的村子。最後用羅盤“格定”準確方位。隨着住宅朝向簡直定，宅的一切屬性也被確定，憑證《八宅周書》或類似的方式便能推導出住宅的平面結構、門的方位甚至空間組織如主廳、卧室、廚房、茅廁的位置以及某處高、某處低等等。
住宅風水結構在總體上會決議着一個衡宇的總體風水運勢，是至關主要的存在，我們一定要在以上幾點上注重住宅的結構問題。
卧室風水傢具布局禁忌(細解)