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風水入門學(細解)

會導致家人欠債的家居風水(詳解)

風水學是中國人研究、使用、生長已有幾千年,直到現在人們還不停研究探索風水學,風水已經深入民心,為人民一樣平常生涯和生產建設施展不能消逝的作用。

風水是相地之術,即臨場校察地理的方式,也叫地相、古稱堪輿術。本篇為人人講述風水入門學的詳細先容和剖析。 說道風水,一定要跟八卦聯繫起來,風水大師給人家測風水,手裡總是拿着羅盤。

風水入門學羅盤先容

羅盤上寫着東、南、西、北、東北、東南、西北、西南、乾、坤、震、兌、坎、離、艮、巽等,這就是八卦。

八卦是指四正位、四偏位,即東、南、西、北、東北、東南、西北、西南這八個方位。

八卦又把八個方位類象為卦象,乾、坤、震、兌、坎、離、艮、巽。

八個卦象包羅地理方位、六親代表、人事類象等。

學習八卦

八卦是風水入門學入門基礎知識了!八卦就是告訴我們宇宙之間有八個器械,這八個器械的徵象掛出來,就是八卦。這個宇宙就是一本《易經》,宇宙的徵象都掛在那裡,現在我們先領會它的原理。

1、乾——方位代表西北,五行為金,六親為父,身體為頭,為君,為皇,風水屬性為壽卦,為文昌,為頭腦,這些類象都是從這裏體現的。

2、坤——方位代表西南,五行為土,六親為母,身體為脾、胃,為腿,為皇妃,臣子,國民民眾,祖母,老母,後母,妻子,女主人,婦女,風水屬性為淫卦,為病地,為敗地,這些類象都是從這裏體現出來的。

3、震——方位代表東方,五行屬木,六親為長男,身體為肝部,為朱紫,事業,當官,風水屬性為貴卦,為青龍,主作風正直、循序漸進,這些類象都是從這裏體現出來的。

4、兌——方位代表西方,五行為金,六親為少女,身體為肺部,為悅卦,為歡欣,風水屬性為白虎,為惡人,這些類象都是從這裏體現出來的。

5、坎——方位為北方,五行為水,六親為中男,身體為腎部、血液,風水屬性為勞卦,為辛勤,為收穫,這些類象都是從這裏體現出來的。

6、離——方位為南方,五行為火,六親為為中女,身體為心臟、血液,眼睛,風水屬性為財卦,為怒地,為前途,這些類象都是從這卦象體現出來的。

7、艮——方位為東北,五行為土,六親為少男,身體為手、脾胃,為兄弟,為匪盜地,風水屬性為,為山,為高處,這些類象都是從這卦象體現出來的。

8、巽——為東南,五行為木,六親為長女,身體為肝膽、為神經、為作風不正地。私情地,惡霸地,風水屬性屬病地,為風,為動,為文書,這些類象都是從這卦象體現出來的。

學習八字

八字就是天干地支:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,這些是八字最最基本的,要想醒目命理八字,只能去學習研究了,這裏一兩句話是說不清的,現在在這裏提出,無非是想讓人人明了一個原理,真正懂風水的人人,是醒目八字命理的,明白八字,才氣找准用神,確定休咎的方位,由於只有這樣,他才算真正跨入風水這門學問的門口,人人都知道,一個風水師幫人家看風水是要看過其八字的,要否則是看禁絕風水的,結構出來的風水對命主也是起不了作用的。

學習風水元素

風:空氣流動的徵象。

水:水流。

氣:地氣與空中肉眼看不見的些子之氣。

另外另有龍、砂、穴、水、坐向等等主要內容。

學風水學必備道具

(1)羅盤

風水師以為羅盤是理氣宗的操作工具,主要由位於盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成,每一個圓圈都代表着中國昔人對於宇宙大系統中某一個條理信息的明白

(2)山水畫

風水師以為水代表財富;客廳鋪排山水畫時,就必須注重畫中水流的偏向不能以朝門口、屋外,而水流的偏向最好是主卧房、屋內。而尤其是卧房內不要擺放“萬馬飛躍”、“猛虎下山”的畫作,否則容易損壞伉儷協調。

(3)風水劍

風水師以為風水劍種類繁多,七星劍、桃花劍,或者其他材質做成的劍,主要的功效是用來阻止屋外的尖角、電線桿的煞氣,以及避訟事口舌。須注重風水劍並不需要開鋒,甚至可說,不宜開鋒,由於開了鋒的劍銳利,容易傷人,鈍劍不傷人,卻仍然可以驅除陰靈。

(4)八卦鏡

風水師以為鏡子的化煞功效實屬一等一,走在大街小巷中,很容易可以發現懸挂在屋檐牆壁上的八卦鏡。懸挂八卦鏡有三點要注意:1、中午12點整懸挂;2、開光;3、反射出去的偏向不能射到別人衡宇,不能將自己居家的煞轉向別人居家。

(5)風水缸

風水師以為養一盆風水魚,是人人耳熟能詳的改運方式。然則由於簡樸,反而讓人以為養了魚就有用。現實上養魚的注重事項相當多,包羅要招財的話必須放在明財位,也就是家中大門的斜對角;魚只要照顧好,不要動不動就生病、殞命。

(6)神佛圖畫

風水師以為民眾會將神佛的圖畫表框回家供奉、祭拜,卻不知須經由法師開光、請神佛附身在此圖畫上才行。由於聽說欠好的穢氣,邪魔妖道及有可能附身神佛的形體上,損壞點香祭拜之人的運氣。

(7)盆栽植物

風水師以為扭轉乾坤、帶來好運的盆栽植物不少,款項竹、馬拉巴栗、蘭花等等都是人人愛用的前幾名。當這些象徵祥瑞的盆栽植物花謝了、恭弘=叶 恭弘枯了,一定要馬上替換一盆,才氣繼續聚氣。

(8)風鈴

風水師以為風鈴碰撞的聲音,響亮響亮,加上造型可愛,吸引許多人喜歡。風水優勢鈴是制煞的工具,尤其適合掛在大門入口處。然則絕對不要掛在小孩子的書房或主卧室,由於風鈴的聲音聽久了會讓人心浮氣躁。

(9)祥獅瑞獸

風水師以為包羅獅子、鹿、馬、龍、麒麟、咬錢蟾蜍、貅等都是改風水時會列入考量的祥獅瑞獸。獅子、麒麟、咬錢蟾蜍的頭須朝向門口,示意將各方財運、福祿吸引進來。但鹿、馬的奔走偏向及頭部須朝向屋內,代表吉神入宅。

風水派別

市面上的風水入門學書籍資料許多,風水派其餘劃分現實上是理氣方式的差異所形成的。

在理氣的方式上,大致可分成兩個大的派別,下統諸多分支。

直接接納八卦卦理理氣的派別是卦理派。包羅八宅派、玄空飛星派、奇門風水、河洛風水、大三元易理派、金鎖玉關等。

接納河圖、洛書和先後天八卦的陰陽五行原理理氣的派別是五行派。包羅贛南楊公風水術、新三合派、命理風水、正五行風水術等。

中國風水學現在已經生長為多派其餘風水學,每一派的風水學都有差其餘理論,下面為你詳細先容:

1、巒頭派:

(1)形勢派

(2)形象派

(3)形法派

2、理氣派:

(1)八宅派

(2)命理派

(3)三合派

(4)翻卦派

(5)飛星派 

(6)五行派 

(7)玄空大卦派 

公司企業風水

(8)八卦派

(9)九星飛泊派

(10)奇門派

(11)陽宅三要派

(12)廿四山頭派

(13)星宿派

(14)金鎖玉關派

居家風水

古代風水師在選擇棲身環境時,往往以為:“山環水抱”、“藏風聚氣”的地方最佳。

1、掛鐘:掛鐘是一樣平常生涯中必備傢具之一

(1)掛鐘有五大作用:

(2)招財進寶

(3)避邪氣

(4)助主人運勢

(5)治理手下

(6)時鐘的最基本功效計時間

這並不是說買來時鐘隨便找個位置一放就可以了,若掛錯地方就會適得其反。一樣平常而言,時鐘的正面不能向內,朝向門或陽台的偏向最好。

2、養金魚

風水師以為家中養金魚。金魚常被稱為風水魚,可填補家居風水上的缺陷,並令住宅充滿活力,生氣勃勃,但必須注重魚缸巨細要適中,周圍不能堆放其他雜物,並不要正對灶台位,由於灶台位屬火,與水相剋。再則不能有死魚,魚缸上面也不能以擺放財神像,緣故原由在於魚缸的水流動會讓財富不穩固。

3、綠色植物

風水師以為房內的綠色植物是應該擺放的。客廳內可擺放富貴竹,發家樹等,象徵活力、製造氧氣,對居室有益。謹記:不必強求四序鮮花,但必須常綠常青,若有枯萎應立刻替換,以免影響運勢。

4、空氣

風水師以為不管房間住人不住人,房內的門窗應該做到常開常閉,令氣焰流動,空氣更新,做到“流水不腐,戶樞不蠹”。另外,大門門縫不能過大,泄露財運。

5、房間顏色

房間內的顏色以白、黃、藍、綠諸色為佳,木色亦可,但忌用玄色,少用灰色。天花板的顏色宜輕不宜重,由於天花板象徵“天”,顏色固然是輕色調,一樣平常來說以白色、淡黃色和淺藍色為主,象徵朗朗藍天,而白色則象徵白雲悠悠。地板的顏色則宜稍深色為主,以相符天輕地重之義。

科學風水學原則

科學風水學就是以中國古典堪輿風水學為基礎,連繫現代多學科科學相關學科舉行最佳地理位置選擇和部署的學說。

1、 整系一切原則

風水理論頭腦把環境作為一個整系一切,這個系統以人為中央,包羅天地萬物。環境中的每一個整系一切都是相互聯繫、相互制約、相互依存,相互對立、相互轉化的要素。風水學的功效就是要宏觀地掌握各子系統之間的關係,優化結構,追求最佳組合。

2、因地制宜原則

因地制宜,即憑證環境的客觀性,接納相宜於自然的生涯方式。中國是個務實的國家,因地制宜是務實頭腦的體現。憑證現真相形,接納切實有用的方式,使人與修建相宜於自然,回歸自然,反樸歸真,天人合一,這正是風水學的真諦所在。

3、依山傍水原則

依山傍水是風水最基本的原則之一,山體是大地的骨架,水域是萬物生氣之源泉,沒有水,人就不能生計。考古發現的原始部落險些都在河畔台地,這與那時的狩獵、捕撈、採摘果實相順應。

4、觀形察勢原則

清代的《陽宅十書》指出:“人之居處宜以大地山河為主,其來脈氣焰最大,關係人禍福最為切要。”風水學重視山形陣勢,把小環境放入大環境考察。

從大環境考察小環境,便可知道小環境受到的外界制約和影響,諸如水源、天氣、物產、地質等。任何一塊宅地显示出來的休咎,都是由大環境所決議的,犹如中醫切脈,從脈象之洪細弦虛緊滑浮沉遲速,就可知身體的一樣平常狀態,由於這是由心血管的性能狀態所決議的。只有形勢完善,宅地才完善。每建一座都會。每蓋一棟樓房,每修一個工廠,都應當先考察山水大環境。大處着眼,小處着手,必無後顧之憂,爾後福乃大。

5、地質磨練原則

風水學頭腦對地質很考究,甚至是挑剔,以為地質決議人的體質,現代科學也證實這是科學的。有的風水師在相地時、親臨現場、用手研磨,用嘴嚼嘗土壤,甚至挖土井察看深層的土質,水質,俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音,這些看似裝模作樣,實在不無原理。

6、水質剖析原則

差異地域的水分中含有差其餘微量元素及化合物質,有些可以致病,有些可以治病。風水學理論主張考察水的前因後果,辨析水質,掌握水的流量,優化水環境,這條原則值得深入研究和推廣。

7、坐北朝南原則

中國位於地球北半球,歐亞大陸東部,大部門陸職位於北回歸線(北緯23度26)以北,一年四序的陽光都由南方射入。朝南的衡宇便於接納陽光。陽光對人的利益許多:一是可以取暖和,冬季時南房比北房的溫度高1-2度;二是介入人體維生素d合成,小兒常曬太陽可預防佝僂病;三是陽光中的紫外線具有殺菌作用;四是可以增強人體免疫功效。

坐北朝南,不僅是為了採光,還為了避寒風。中國的陣勢決議了其天氣為季風型。冬天有西伯利亞的寒流,炎天有太平洋的涼風,一年四序風向變換不定。甲骨卜辭有測風的紀錄。《史記律書》雲:“不周風居西北,十月也。廣莫風據北方,十一月也。條風居東北,正月也。明庶風居東方,二月也。”

8、適中居中原則

適中,就是恰到利益,不偏不倚,不大不小,不高不低,盡可能優化,靠近至善至美。

適中的另一層意思是居中,適中的原則還要求突出中央,結構整齊,附加設施牢牢圍繞軸心。在典型的風水景觀中,都有一條中軸線,中軸線與地球的經線平行,向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈,形成丁字型組合,南端最好有寬敞的明堂(平原)中軸線的器械雙方有修建物蜂擁,另有彎曲的河流。明清時期的帝陵,清代的園林就是根據這個原則修建的。

9、順乘生氣原則

風水理論以為,氣是萬物的本源,太極即氣,一氣積而生兩儀,一生三而五行具,土得之於氣,水得之於氣,人得之於氣,氣感而應,萬物莫不得於氣。

風水理論指倡在有生氣的地方修建城鎮衡宇,這叫做順乘生氣。只有獲得生氣的滔滔,植物才會欣欣向榮,人類才會康健長壽。

10、刷新風水原則

人們熟悉天下的目的在於刷新天下為自己服務,《周易》有彖日:已日乃孚,革而信之。文明以說,富翁以正,革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武革命,順乎天面應乎人。革之時義大矣。”革就是刷新,人們只有刷新環境,才氣締造優化的生計條件。

風水與運氣

風水看起來簡樸,學習起來要想入門實在很難題,對於初學風水的興趣者,應該怎樣選擇書籍及放置學習的程序呢?由於現在大陸的書籍對照窮困,導致我們能選擇的局限不寬,以是我也只能就現在市面上有的書而作個簡樸的建議,只是起個拋磚引玉的作用:

1、首先應該領會一些基本的易學知識,許多關於四柱、六爻或周易的書前半部份都有先容,沒一點基礎的興趣者可以先看看這些基礎書籍。

2、領會一些風水的歷史及風水溯源,然後最先系統的看風水書籍。學習風水,歷史上的一些文籍是必須要看的,昔人留下的主要書籍是異常精鍊的,並非就象現在一些人批這駁那,藉機着名。我們不要管,橫豎多看書多受益。

文籍看趙金聲的《陰陽宅大全》及劉伯溫等著的《地理全書》就可以了:

《陰陽宅大全》內里有:靈城精義、陽宅撮要、宅經、葬書、撼龍經、疑龍經、葬法倒杖、青囊序、青囊奧語、陽宅適用圖解。此書印刷質量好,字跡圖例清晰。

《萬湖網陰陽風水》險些席捲了現代風水文籍,對照周全。也是風水學的本質性解答,以陰陽之氣的平衡與形巒的連繫。

《萬湖網陽宅風水》也針對初學者不錯的課本,風水入門學必備課本。

總結:關於風水入門學說了那麼多,現在人人對風水應該有對照系統的領會了吧?想要學習風水學,一定要找明白八字命理的人來看風水,同時八卦知識方面要懂。風水就是環境,好的環境就會旺財,旺人丁,這就是看風水的最終目的。希望以上籠統先容能夠輔助人人快速入門。

影響健康的家居風水(講解)