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12生肖各有各的特點,是不是意味着昔人已經勝過當今的心理學家了

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生肖只是十二地支的形象化,自己並沒有特殊的意義。

然則,許多人受到那些招搖撞騙的算命先生的影響,迷信生肖,以為相同生肖的人,就有一些相同的、而且區別於其它生肖的特點,甚至以為相同生肖的人,有着相似的運氣。

算命的江湖術士大多會說,屬鼠的人伶俐,屬牛的人敢闖敢拼,屬狗的人忠誠,屬羊的人溫順,屬馬的人急躁,屬鼠的人今年要破財,屬豬的人今年要發家……

若是去驗證,你就會發現,確實有許多屬鼠的人伶俐,有許多屬狗的人忠誠,有許多屬鼠的人,今年破了財,有許多屬豬的人,今年發了財……

驗證的效果,似乎和算命先生所說的效果差不多,他們的說法應該是準確的吧!

若是你這樣想,離受騙也就不遠了。

不要說放眼全球,就說海內,平均每個生肖的人都過億,云云重大的人口基數,林林總總的情形都有可能,每種情形都有大量的人。

理性的剖析,生肖相同的過億的人群,怎麼可強人人的性格相近,甚至運氣相似呢?但為什麼我們在驗證和統計的時刻,會以為算命先生說的是準確的呢?

一方面,我們自己從心理上,期待算命先生說的是對的,在驗證的時刻,往往會更注重那些情形相符的,對情形不符的,會不經意的遺忘。

例如,屬鼠的人伶俐,我們在驗證的時刻,可能會刻意的去尋找屬鼠人的伶俐之處,而不會去注意屬鼠人犯傻的情形,而事實上,絕大多數人的智商都相差不大,只要不是智障,險些都可以說成伶俐。

另一方面,算命先生的說詞,大多模稜兩可,很難界定。

例如,屬羊的人溫順,屬馬的人急躁,再溫順的人,都有急躁的時刻,再急躁的人,也都有溫順的時刻,急躁和溫順並沒有統一的界定尺度,只能憑自己去感受。

有時刻,算命先生為了保險,還會說,“要是被惹毛了,就異常急躁”。

我只想弱弱的問一句,誰被惹毛了,還能心平氣和、不急躁?

為什麼生肖並無特殊意義?

據文獻紀錄,最遲在春秋戰國時期,就已經使用地支來紀時,十二地支所使用的文字與排序,與現代完全一樣。

戰國時期,十二生肖的動物和排序,與現代生肖對照靠近,但並非完全相同;與現代生肖完全相同的紀錄,最早見於東漢王充的《論衡》一書。

生肖的泛起,學者普遍傾向於源自先民的圖騰崇敬,十二生肖中,既有人類馴養的“六畜”,又有對人類有所騷擾的“六獸”,體現了先民祈求六畜興旺、少災少害的願景。

地支與生肖的對應關係,履歷了漫長的歷程。

由於十二地支所使用的文字,大多較為抽象,並無其它現實意義,通俗民眾很難明白,晦氣於流傳,若是將地支與生肖相對應,就可完善解決這一問題。

最後,先民憑證這十二種動物流動的時間紀律,與十二地支逐一對應。

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鼠在子時流動最瘋狂

牛在丑時反芻

虎在寅時最兇猛

兔在卯時出窩覓食

龍在辰時施雲布雨

蛇在巳時出洞曬太陽

馬在中午最活躍

羊在未時吃草

猴在申時最頑皮

雞在酉時回家歇窩

狗在戌時最先看家守夜

豬在亥時熟睡長膘

為什麼生肖被賦予了許多特殊的意義?

算命的江湖術士,為混口飯吃,捉住人們迫切想要知道自己運氣的心理,有意將動物的特點套用在人的身上,將十二地支之間的關係,也直接套用在人的身上,後世之人不加辯別,盲目信託昔人言論。

1、憑證動物的特點,直接套用

例如,老鼠迅速而狡詐,屬鼠的人,自然就伶俐;狗對主人忠誠,屬狗的人也就忠誠……

2、套用地支之間的生、克、刑、沖、合、害等關係

例如,屬鼠的人,娶親的工具最宜猴、龍、牛,最忌馬。

由於子鼠與丑牛相合,申子辰三合水局(申猴、子鼠、辰龍),子午相衝(子鼠、午馬)。

從效果來看,屬鼠的人,既有伶俐絕頂的,也有比豬還笨的;屬狗的,既有忠誠之人,也有奸詐之人;與屬相相合的人娶親,也有大把的人仳離;與屬相相衝的人娶親,也有許多人白頭到老。

綜上所述,以為生肖自有各的特點,純粹就是亂說八道、無稽之談,生肖文化,只適互助為一種民俗而存在,可供娛樂,它不能能左右人生的運氣。

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