從指甲的光澤度看出怎樣的秘密?
漢族新娘入夫家之初有許多禁忌。
忌三日內吃夫家飯
山東濟南一帶則有新娘婚後“三日不食夫家食”之俗。婚後第二天外家即送麵條到婿家給女兒食用，謂之“仰面面”。俗謂新娘過了門吃過“仰面面”，才氣在夫家抬起頭來做人。往後外家還須送麵條一至二斤、肉餡餅數板、一罐稀飯，管夠新娘的三日伙食。陝西乾縣一帶也興外家“送飯”之俗，一樣平常都送挂面。在新娘夫家煮，第一碗挂面給新娘吃，第二碗由新娘先吃一口再轉讓給新郎吃，意示婚後新媳婦不能只管自己吃飽，還要與丈夫同甘共苦，“我有你就有”，友善相處，當地俗稱送“和氣飯”。
忌用飯時狼吞虎咽
新婦用飯時要“懂禮貌”，隱諱狼吞虎咽，大吃大嚼。一樣平常都是由夫家姑嫂等陪同着。最初三日里，新婦甚至忌下炕、吃器械和巨細便。否則以為有污神明，會招來災禍。舊時，漢族許多區域盛行“新婦i天不下廚”、“新娘子三天不幹活”的習俗，其意義並非是讓新娘子輕鬆三日，休息三天，主要的照樣怕新娘子身上有穢氣。
忌新娘過門后吃第一頓飯時不留一半
廣東雷州半島一帶新娘過門后吃第一頓飯，有隻准吃半碗的俗規，即盛一碗飯只能吃半碗，留下半碗以象徵日後勤儉持家，使家中豐足有餘。若在第一頓飯時將一碗飯吃光，就將信用大損，被滿村上下漢淪。
忌新婦睡午覺
新婦禁睡午覺，說是新婦睡午覺會使她變得懶惰起來?
忌掀開紅羅帳
婚床上的紅羅帳忌掀開，說是掀開紅羅帳恐影響早生貴子。
忌旁觀歌仔戲和布袋戲等
目光獃滯無神的人，必定是庸人
忌旁觀歌仔戲、布袋戲、傀儡戲等，說是怕傷了伉儷情緒或生下有殘疾的嬰兒。
忌新婦相見
豫北一帶有“新婦忌相見”的習俗。娶親不到一個月的兩個新娘子，隱諱碰頭。若是不得已相見了，要隔籮相拜，否則不吉。
忌將新婦梳妝用的鏡子借給他人用
忌將新婦梳妝用的鏡子借給他人用，說是若是把鏡子借給了他人，尤其是借給屬虎的人用會使新婦失去丈夫的恩愛。由於鏡子是配偶兩小我私人適用的，以不借給第=：者為宜，若是借給屬虎的，還怕犯衝剋。再說，鏡子借出去難保不人摔破，鏡破意味着婚姻不合，以是隱諱借給別人。
忌新婦坐床沿
新婦禁坐床沿，說是新婦坐床沿會使她猶豫不決。
忌新婦頭三年不“躲燈”
在民間，有一些禁忌是婚後三年內都須遵守的。黑龍江一帶有新婦頭i年要“躲燈”的習俗i婚後三年內正月十五這天晚上，新媳婦要到姑姑或姨媽家去住，既不許看婆家燈，也不許看外家燈。聽說，看了婆家燈，死親爹;看了外家燈，死公公。河南一帶也有“躲燈”的習俗，民問所說的“閨女看了外家的燈，外家窮得釘打釘”，“正月十五不躲燈，先死老公公”等一類俗話，正是說明躲燈的禁忌緣故原由的，顯然，這確屬無稽之談。
忌新娘子亂串門
江寧一帶隱諱新娘子亂走動，亂串門。據《清稗類鈔》雲：“江寧之新嫁娘，非於一月以後不強人人家，如或誤犯，必責令齋百怪以祓除不祥。齋百怪者，須備香燭、紙馬、牲牢、酒醴以往，且必男着女衣，女着男衣，配偶雙雙頂禮，齋畢偕歸。”由此可知，新婦串門，不然則夫家隱諱，新婦去到的那家人家也隱諱。主要仍是出於新婦身上有煞氣，或者不潔的看法。以是在犯忌之後，還要舉行一些齋戒的儀式來祓除不祥。
不落夫家禁忌
我國許多民族中，有婚後新婦不落夫家的習俗，隱諱新娘子一娶親就落夫家j廣東順德女子結“金蘭契”的舊俗，苗族的“煮飯”習俗，布依族“戴假殼”的婚俗，普米族“三回九轉”的習俗，仫佬族的“走媳婦路”習俗都與這一婚俗禁忌有關。不落夫家的緣由有多種說法：一是視男女性生涯為羞辱的事，因而許多不落夫家的習俗中另有婚後驗貞的規約和措施;二是要人人一同落夫家，隱諱個體人單獨落夫家，如“十姊妹”、“自梳妹”、“金蘭會”等民間組織即是云云;三是出於對自由生涯的追求。因不落夫家時代，僅在逢年過節及農忙時在夫家短住，其餘時間仍住外家。這時代，新婦在外家多數仍可享有社交及生產、生涯的自由。例如，布依族新婦則有加入“趕表”流動的自由;黎族新婦還享有與沒有血緣關係男子“放寮”的自由;廣西隆林壯族新婦不只享有加入“歌圩”流動的自由，且享有耕作一份田地的權力;四是為確保能夠傳宗接代。例如彝族婚後新婦仍住外家，直到為夫家生了孩子，才氣到男家去長住。若是婚後久不生育，男方就以為她不能傳宗接代，就要同其仳離。遺么
民間習俗關於葬禮的禁忌