嘴微張的人的性格與化妝開運術
中國素有“禮儀之邦”的美稱，民俗中，在衣飾上考究得體大方.，若是衣飾穿着不妥的話，會給自己帶來災難。人們以為衣飾附着自己的靈魂，因此，人們對衣飾的穿着有許多隱諱。
忌反穿衣
在穿着上，舊時漢族忌反穿衣，由於喪禮中接舅家時的桌布反結，河南沁陽一帶有“反穿羅裙，另嫁男子”的說法。孀婦再醮時才反穿羅裙，若平時女人反穿羅裙，自然是不祥瑞的，以是隱諱。舊時，有人死後反戴帽子的習俗。據熊伯龍《無何集》中紀錄：“毋反懸冠，為似死人服。”可見反懸冠也是兇相，以是禁忌之。
忌穿別人穿過的衣服
民間隱諱穿別人穿過的衣服。在衣服與本人有着統一性的頭腦看法下，或者以為衣服上會附着本人的靈魂，那麼穿上別人穿過的衣服自己的靈魂就要不得安寧了。青海藏民稀奇隱諱這一點。漢族等其他民族中也都有類似的習俗。
忌衣服晾乾后直接穿
在南方沿海一帶隱諱晾晒乾的衣服不收下，直接穿在身上。民俗以為這樣人會釀成“竹竿鬼”。由於已往當地人晾晒衣服是用竹竿把衣服撐起來，看上去像是一個竹竿人穿着衣服似的。如取下衣服來直接穿在自己身上，怕自己也受到那竹竿人靈魂的擾亂而成為一個“竹竿鬼”。而收下衣服，再摺疊一下，放一段時間后，就起到了化解的作用，不會再有什麼不吉祥的事了。
男子忌穿女人的鞋
浙江南方農村，男子忌穿女人的鞋，穿了女人的鞋會被鬼戲笑，走路傷腳趾頭;忌戴拾到的帽子，戴了會有壞運。
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忌衣飾不整齊
在民間，人們還隱諱衣飾穿着不整齊。舊時山西一帶習俗最重帽子，俗以露頂為羞辱，隱諱不戴帽子。漢族民間隱諱帽子戴歪，俗語稱，“歪戴帽，狗質料”;隱諱衣扣不系，或系錯;隱諱不穿鞋襪，或只穿一隻鞋襪。塔吉克族隱諱隨便脫下帽子，一樣平常進屋談話時雙方碰頭都不脫帽。一旦脫帽談話，那問題就很嚴重了。在封建社會，忌婦女裹腳帶鬆懈拖地，以為這樣的女人必犯酒色。
祭祀的場所，衣着穿着更要整齊，生怕冒犯神靈。舊時，苗族人甚至通常居家人寢時也不解裙，唯恐衣飾不整，冒犯了神靈。
忌穿着時被人觸動、摸碰
有些民族的某些衣飾帶有神聖性，禁忌穿着時被人觸動、摸碰。例如景頗族禁忌幼輩人亂動亂翻尊長人的包頭;彝族男子頭上的“天菩薩”禁忌他人觸動。漢族禁忌男性觸摸女性的衣飾、衣物，否則，視為“有雜念”。羌族小孩平時多掛銅鏡，帽上釘海螺殼，用以避邪，忌生人觸動。否則，以為會冒犯神靈，招致不吉。
佩帶飾物禁忌
在民間，有一些飾物，佩帶時有所隱諱或者佩帶自己即是某種避忌的符號。例如民問婦女的首飾——戒指，傳說古代曾是嬪妃禁戒“御幸”的符號。據《清稗類鈔》雲：“紂作寶干指環。.漢宮人御幸，賜銀指環。蓋古宮禁中本用以為嬪妃進御或有所避忌之符號，後世遂用為通俗之指飾，故日戒指。”現在，民間仍有以戒指為聘定禮物的。有些地方，以戴戒指標誌已婚，少女則禁忌佩帶，傣族人掛刀時忌刀口向內;否則，以為居心叵測，是“刺客”。
本命年穿紅色褻服
本命年的紅色考究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇敬.在漢族的舊式婚禮中，紅花轎、紅色穿着的新娘、紅燈籠、紅地毯、紅蠟燭，一片紅光籠罩。在古代，軍隊打了勝仗，要派專人手執紅旗報捷，學子們考取了功名要披紅戴花，京劇中紅色臉譜只有忠勇之神關雲長才有權享用。漢民族把紅色視為喜慶、樂成、忠勇和正義的象徵，尤其以為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色褻服，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。以為這樣才氣趨占避凶，消災免禍。
民間習俗中關於氏族內外婚的禁忌