文天祥是文曲星轉世嗎?
五顯財神廟位於北京廣安門外，廟內供奉着五路財神，每年過年時到廟內祈福求財是老北京人的一項很主要的傳統。廟會的時間從正月初二最先。可以一直連續到正月十六。
據紀錄，五顯財神廟的香火自乾隆年間至二十世紀五十年月初期的幾百年裡都一直異常興旺。每到上香求拜的日子，京城的一些香客和商人都市在破曉一大早群集在廣安門城門外，殷切地守候城門的開啟。人們心懷虔敬，以是衣着也極為典雅考究，這些人大多身着種種綢緞的棉袍，外罩馬褂或坎肩。頭戴細氈禮帽。顯得莊重而肅穆。城門打開的剎那，人們都魚貫而出，爭相燒頭一柱“請財”香，上香請財的信仰者們一邊叩首，一邊念念有詞，心中祈盼着新的一年能發大財，走財運，生意興隆，財源廣進。其時排場頗為壯觀，便有了厥後為人稱道的“南有金山寺，北有財神廟”之說。
那些被遺忘的風水凶局不可小覷
入廟，只見殿內香煙繚繞，燈燭通明，一派祥和的節日氣氛。雖然人潮喧囂，但也能時時聽到鐘磬悠揚之聲。敬神已畢，人們會在廟隨逛街賞景，品嘗一些北京的風味小吃。固然，最主要的是。敬香竣事後，香客和商人們還要從財神廟裡請一些巨細不等的寫有“福” “壽”字樣的紅絨花、剪金紙花和金元寶等回家，意思就是說把“財福壽”請回家了。
大多數的香客都是騎自行車來的，返程時，香客們在自行車前的燈叉上插着一隻或大或小的風車，這種風車有單一的。也有四個以至十幾個連在一起的。車把上掛滿了紅紙金鱗魚和成串兒的金銀元寶。頭上戴着氈帽，在氈帽緞帶的隙縫中插滿了紅絨花、孔雀翎和金“福” “壽”。他們所佩帶的這些器械雖然五花八門，但只有一個寓意，那就是希望在新的一年中能收穫更多的福和財。一起行來，那卜碌碌亂響的風車和撲稜稜隨風招展的紙魚似乎真的在訴說，他們從財神那裡得來了無盡財源。回抵家后，香客們將風車高掛在院中的棗樹上，將紅絨花和剪金紙花分贈給家人。將孔雀翎和金銀元寶插在神桌上的撣瓶里，這充耳的風車聲，滿眼的財喜氣，讓人心中頓生富足感。
時代在變。現在我們早已無福看到五顯財神廟會的廟會盛況，廣安門外也不再有熙熙攘攘祭財神的隊伍，但無論怎麼變。有一樣器械是永恆穩固的。那就是老國民對“明天會更好”的期待。
房子附近如果是陰宅會怎麼樣？