哪些星座男知己多 干姐姐乾妹妹一堆
一樣平常以為，“風水”一詞泉源於晉人郭璞著的《葬書》。這部著作也簡明地歸納綜合了風水的選擇尺度：“來積上聚，沖陽和陰，土厚水深，郁草茂林。”
金代兀欽仄注《青烏先生葬經》中，亦有“風水”之稱，雲：“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成。”又稱：“內氣萌生，言穴暖而生萬物也;外氣成形，言山水融結而成像也。生氣萌於內，形象成於外，實相乘也。”
2020鼠年三月初八黃曆解讀，日子是好是壞？
明代喬項在《風水辨》是這樣註釋“風水”的：“所謂風者，取其山勢之藏納，土色之堅厚，不沖冒四周之風與無所謂地風者也。所謂水者，取其陣勢之高燥，無使水近夫親膚而已;若水勢曲屈而環向之，又其第二義也。”
明代徐善繼在《地理人子須知》中綜述前人論說道：“地理家以風水二字喝其名者，即郭氏所謂葬者乘生氣也。而生氣何以察之?曰，氣之來，有水以導之;氣之止，有水以界之;氣之聚，無風以散之。故日要得水，要藏風。又曰氣乃水之母，有氣斯有水：又日噫氣惟能散生氣;又曰外氣橫彤，內氣止生：又曰得水為上，藏風次之，皆言風與水以是察生氣之來與止聚云爾。總而言之，無風則氣聚，得水則氣融.此以是有風水之名。循名思義，風水之法無餘蘊矣。”
綜合以上幾種說法，風水可歸納綜合為：考察山向地理環境，包羅地質、水文、生態、小天氣及環境景觀等，然後擇其吉而營築城郭室舍及陵墓等，使其到達天地人合而為一的至善境界，實為古代的一門適用手藝。
開門見什麼最有財運(詳解)