幸福婚姻的家居風水要點有哪些?(一)
兩千年來，漢族的孝服雖然有穿承和變異，但仍然保持了原有的定製，基本上分為斬榱、齊榱、大功、小功、緦麻五等。
第一等孝服叫作“斬榱”，是五服中最主要的一種。“榱”是指喪服中披於胸前的上衣，下衣則叫作裳。斬榱上衣下裳都用最粗的生麻布製成的，左右衣旁和下邊下縫，使斷處外露，以示意未經修飾，以是叫作斬榱。對“榱”的註釋，就是指不縫緝的意思。凡諸侯為天子、臣為君、男子及未嫁女為怙恃、媳對公婆、承重孫對祖怙恃、妻對夫，都要穿斬榱。
第二等孝服叫作“齊榱”，是用本色粗生麻布製成的。自此制以下的孝衣，凡剪斷處均可以收邊;下擺貼邊都在砸邊際。孫子、孫女為其祖父、祖母穿孝服;重子、重女為其曾祖父、曾祖母穿孝服;為高祖父、高祖母穿孝服均遵“齊榱”的禮制。孫子孝帽子上釘紅棉球，長孫釘一個，次孫釘兩個;余者類推。孫子媳婦帶三花包頭，插一小紅福字。未出嫁、且未梳頭的孫女用長孝帶子在頭上圍一寬榱，結於頭后，余頭下垂脊背，頭上亦插一小紅福字。孫子、孫女的孝袍子肩上釘有紅布一塊，有的剪成蝙蝠、有的剪成其他圖案。按亡人性別，男左女右。謂之“釘紅兒”。重孫子孝帽子上釘粉紅棉球，亦長孫釘一個，次孫釘兩個;余者類推。孝袍子肩上釘有紅布兩塊，亦男左女右。渭之“釘雙補丁兒”。元孫肩上釘三個“釘丁兒”。
第三等孝服叫作“大功”，是輕於“齊榱”的喪服，是用熟麻布製作的，質料比“齊榱”用料稍細。為伯叔怙恃、為堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女為母親、伯叔父、兄弟服喪都要穿這種“大功”喪服。
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第四等孝服叫作“小功”，是輕於“大功”的喪服，是用較細的熟麻布製作的。這種喪服是為從祖怙恃、堂伯叔怙恃、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、從堂兄弟、未嫁從堂姐妹，和為外祖怙恃、娘舅、母姨等服喪而穿的。
最輕的孝服是“緦麻”，是用稍細的熟布做成的。現在大多用漂白的布做成。稱為“漂孝”。凡為曾祖怙恃、族伯怙恃、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹和外姓中為表兄弟、岳怙恃穿孝都用這個檔次。
可見傳統禮儀是憑證喪服的質料和穿喪服的時間是非，來體現血緣關係的尊與卑、親與疏的差異的。
五服之外，古代另有一種更輕的服喪方式，叫“袒免”。在史籍中紀錄：同夥之間，若是親自前往奔喪，在靈堂或殯葬時也要披麻;若是在異鄉，那就“袒免”就可以了。袒，是袒露左肩;免，指不戴冠，用布帶縛髻。
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