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坐姿與人的心理反映有何關係?(解說)

從一起走路時的情景摸清雙方感情

  坐姿是心靈的示意。從坐的方式、坐的姿態、坐的距離中,都可以窺出一小我私人真實的意思,領會一小我私人心理的動向。在一樣平常生涯中,每一種坐的方式,似乎是無意的,而從這貌似隨意中,卻可以解讀每種姿勢透露出的差異性格和心理狀態。

  在公交車或是通俗座椅上,總是兩腳交織而將左腳放在右腳之上者,通常是患有腦出血的人,他們的神色比凡人要紅,這是由於右腳的樞紐不能自由流動而導致的。由於右腳有誤差,很難將其置放在左腳之上。

  豈論哪只腳在上,大凡擺在上面的那隻腳易於疲勞。當腳部泛起疲勞徵象時,做腳踝部位的上下運動及扇形運動,促使毛細血管擴張,促進血液循環,將會大大有益於緩解病症。

  坐穩后兩腿張開,姿態懶散者,通常說來都對照胖。這種人由於腿部的肉過多,行動也不是十分利便,說得對照多而做得相對要少。這類人屬於豪言壯語型,頭腦中想的事情經常是被強調了的。

  坐下時左肩上聳,膝部緊靠,致使雙腿呈Ⅹ字形的人,一樣平常均對照鄭重。但他們的決斷力對照差,也缺少男子漢的氣勢,縱然是一個男性,也是對照女性化的男性。若是你對他有過多期望的話,其效果多為失望。

  坐下手臂曲起,兩腳向外伸的人,其決斷力十分緩慢。天天他都在不停地設計些事物,卻什麼也實現不了。這種人的理想與行動稀奇不協調,喜歡做白天夢。若是與這種人共事,信託一年中會泛起不中止的糾紛。

  坐下時兩自然外伸給人以一種十分鎮定穩重印象的人,多數身體康健,對疾病的抵制力很強。就運氣而言,他們也是十分幸運的。

  坐下時,一隻手撐着下巴,另一隻手搭在撐着下巴的那隻手的手肘之上,且架着“二郎腿”的人,多數不拘小節,面臨失敗亦能泰然自若。不外,若是你被這種人疑惑住,他會恬不知恥地逃避責任,甚至對你使出種種利己而庸俗的手段。

  雙肩端起,一腳架在另一隻腳之上,做出莊重堂皇之態的人,雖然志向遠大,卻缺乏詳細設計,致使他的志向如撲朔迷離一樣平常,無法實現。

  坐在車上兩腳長伸在外,阻礙通道,同時將雙手插在口袋裡的人,大多是貧困潦倒之人。若是其相貌長得欠好,通常伴有嚇唬或威脅他人的行為。對這種人,最好接納敬而遠之的態度。

  兩腳彎曲,兩手架在桌上俯身看書的人,容易患甲狀腺異常及筋腫等疾病。若是是近視眼的人,他也可能會稍稍抬起屁股看書。

  坐着看書時,腳尖豎起,同時眼睛不停向上翻的人,一定是個急性子。這是一種天生的個性。縱然他有許多看書的時間,但他照樣顯得異常急躁,無法心平氣和地看書。

  駝着背看書的人,大多是高齡人,這種風貌是藉著領取退休金頤養天年的作風。

  在念書時,用手撐着下巴且姿勢不良的人,其念書效率不高,同時此種姿態也是明白及影象均有難題的人的象徵。一個真正學習的人,是不會用這種不良姿態念書的。

  1.死板型坐姿

  坐着時兩腿及兩腳跟併攏靠在一起,雙手交織放於大腿兩側的人為人死板,從不願接受他人的意見,有時刻明知別人說的是對的,他們仍然不願低下自己的腦殼。

  他們顯著缺乏耐心,哪怕只有幾分鐘的短會,他們也時常顯得極端厭煩,甚至反感。

  這種人凡事都想做得優美絕倫,乾的卻又是一些可望而不能即的事情。他們愛誇誇其談,而缺少實幹的精神,以是,他們總是失敗。雖然這種人為人執拗,不外他們大多具有厚實的想象力。說不定他們只是經常走錯蹊徑,若是他們在藝術領域里施展自己的潛能,或許會做得更好。

  對於戀愛和婚姻,他們也都對照挑剔,人們會以為這種人思量穩重,但事實否則。應該說是他們的性格決議了這一切,他們找工具是用自己構想的“模子”如“鄭人買履”般尋覓,這一定是不現實的做法。而一旦談成戀愛,則大多數都屬於“速戰速決”,由於他們的理念是中國傳統型的“早娶親,早生子,早享福”。

  2.悠閑型坐姿

  這種人半躺而坐,雙手抱於腦後,看似怡然自得。這種人性情溫順,與任何人都相處得來,也善於控制自己的情緒,因此能獲得人人的信託。

  他們的順應能力很強,對生涯也充滿生氣,干任何職業似乎都能輕車熟路,加之他們的毅力也異常頑強,往往能到達某種水平的樂成。這種人喜歡學習但不求甚解。

  他們的另一個特點是起勁熱情、揮金如土。若是讓他們去買器械,許多時刻他們是憑直覺的喜歡與否。對於錢財他們從來就是將其看做身外之物,“生不帶來,死不帶去”,以至於他們時常不得不遭受因處置錢財的冒失和不鄭重帶來的結果,只管他們掙錢不少。

  他們的戀愛生涯總的來說是較快樂的,雖然時不時會被掩飾上一些小小的煩惱。這種人的雄辯能力都很強,但他們並非在任何場所都市显示自己,這完全取決於他們那時面臨的工具。

  3.自信善變型坐姿

  這種人通常將左腿交疊在右腿上,雙手交織放在腿跟兒兩側。他們具有較強的自信心,稀奇堅信自己對某件事情的看法。若是他們與別人發生爭論,可能他們並沒有稀奇在意與別人爭論的看法和內容。

  他們資質伶俐,總是能想盡一切設施並盡自己的最大起勁去實現自己的夢想。雖然也有“勝不驕,敗不餒”的品性,但當他們完全陶醉在幸福之中時,也會有些自滿忘形。

古代相書上的走姿所反應的人的性格(講解)

  這種人很有才氣,而且協調能力很強。在他們的生涯圈子里,他們總是充當著嚮導的角色,而他們周圍的人對此也都心甘情願。

  不外這種人有一個欠好的習性,喜歡喜新厭舊,經常是“這山看着那山高”。

  4.靦腆羞怯型坐姿

  把兩膝蓋並在一起,小腿隨着腳跟脫離成一個“八”字樣,兩手掌相對放於兩膝蓋中央,這種人稀奇含羞,多說一兩句話就會酡顏,他們畏懼的就是讓他們收支於社交場所。這類人情緒異常細膩,但並不溫柔,因此這種類型的人經常使人以為很新鮮。

坐姿與人的心理反映有何關係?(解說)

  這種人可以做守舊派的代表,他們的看法一樣平常不會有太大的轉變。在事情中他們習慣於用已往陳舊的履歷做依據,這自己並不是錯,但在新世紀到來的今天,因循守舊者一定是這個社會的被鐫汰者。不外他們對同夥的情緒是相當忠實的,每當別人有求於他們的時刻,只需打個電話他們就一定會效勞。

  們的戀愛觀也經常受着傳統頭腦的約束,經常被家庭和社會的壓力壓得喘不外氣來,而自己仍要遵照那傳統的舊看法。

  5.謙遜溫柔型坐姿

  溫順型的人坐着時喜歡將兩腿和兩腳跟牢牢地併攏,兩手放於兩膝蓋上,端正直正。這種人一樣平常性格內向,為人謙遜,對於自己的情緒天下很封鎖,哪怕與自己稀奇羡慕的愛人在一起,也聽不到他們一句曖昧的語言,更看不到一絲親熱的行為。

  這種坐姿的人經常喜歡替他人着想,他們的許多同夥對此總是感動不已。正由於云云,他們雖然性格內向,但同夥卻不少,由於人人尊重他們的為人,此所謂“你敬別人一尺,別人敬你一丈”。

  在事情中,這種人雖然行動不多,卻紮實起勁,能夠專一為實現自己的夢想而奮鬥。犹如他們的坐姿一樣,他們不會去酒綠燈紅,他們很珍惜自己用辛勤勞動換來的功效,堅信的原則是“一分耕作,一分收穫”,因此他們極端憎惡那種只知道誇誇其談的人。在他們周圍,想吃“白食”是不行的。

  6.堅貞武斷型坐姿

  這類人喜歡將大腿脫離,兩腳跟兒併攏,兩手習慣於放在肚臍部位。

  這種人有勇氣,也有決斷力。他們一旦思量了某件事情,就會立刻去接納行動。自然在戀愛方面,他們一旦對某人發生好感,就會去起勁自動地說明自己的意向。不外他們的獨佔慾望相當強,動不動就會過問情人的生涯,以是時常遭到情人的白眼。

  他們屬於好戰類的人,敢於不停追求新生事物,也敢於肩負社會責任。這類人當嚮導的權威來自於他們的氣勢。實在許多人並不是至心地尊重他們,只是被他們那種無形的氣力威懾而已。從另一個角度來說,他們不會成為處置人際關係的“內行”。當遇到對照棘手的人際關係問題時,他們多數只求助於自己的妻子。然則若是生涯給他們帶來什麼壓力的話,他們一定能夠泰然處之。

  7.投契冷漠型坐姿

  這種人通常將右腿交疊在左腿上,兩小腿靠攏,雙手交織放在腿上。

  這種人看起來以為異常溫順可親,狀如菩薩,很容易讓人親近,但事實恰恰相反,別人找他談話或做事,他總是一副愛答不理的樣子。

  沒錯,他們不僅個性冷漠,而且性格中另有一種“狐狸作風”,對親人、對同夥,他們總要向人炫耀其自以為是的種種心計,以致周圍的人不得不把他們打入心理不健全的類型。

  這種人做事總是三心二意,而且還經常向人宣傳他們的“一心二用”理論。

  8.放肆不羈型坐姿

  放肆型的人坐着時經常將兩腿脫離距離較寬,兩手沒有牢靠的放處,這是一種開放的姿勢。

  這種人喜歡追求新意,偶然成為指導都市消費潮水的“先驅”,他們對於通俗人做的事不會知足,總是想做一些別人不能做的事,或者不如說他們更喜歡標新立異。

  這種人平時總是笑容可掬,最喜歡和他人接觸,而他們的因緣也確實頗佳,由於他們不在乎他人對他們的指斥,這是別人很難做到的。從這方面來說,他們很適合做一個社會流動家或類似的職業。

  前面講的是種種坐姿所體現出的人的性格特點。另外,若何落座也是大有玄機。落座時,差其餘人有差其餘坐法。有的人是猛地坐下,有的人則逐步坐下,也有些人戰戰兢兢地坐在椅子前部,另有些人將身體深深沉下似的坐着,種種坐法,無不透露出了各人的心理狀態。那麼,身體語言術對以上坐法作何註釋呢?

  當人人瞥見某人驀然坐下,一定以為其不拘小節,實在,完全出乎人人意料的情形許多。換句話說,在其显示出的極端隨意的態度里,實在隱藏着心裏的極大不安。這是由於人具有不願被對方識破自己真正心情的抑制心理,尤其在與他人首次會晤時,這一心理显示得更增強烈。此類人坐下后,往往會顯得有些不安、心不在焉,由此可立刻看出其心情。固然,知心同夥之間,則不能一概而論。

  那麼,坐下之後怎麼樣呢?恬靜而深深地坐入椅內的人,可視為在向對方显示自己處於心理優勢。坐的姿勢,是人類流動的不自然狀態,坐着的人一定在潛意識中想着立刻可以站起來的姿勢。心理學上,稱它為“醒悟水準”的高度狀態,隨着主要的排除,該“醒悟水準”也會降低。因此腰部逐漸向後拉動,釀成身體靠在椅背、兩腳伸出的姿勢。此並非發生任何事都可以立刻起立的姿勢,這是以為跟對方不必太過主要之人所接納的坐姿。

  且塊精神上的清閑感,因此,對於持這種姿勢而坐的客人,若是同他談論要事,或托辦什麼事,還為時過早,由於他還沒有定下心來。

從男人的走姿看他的性格如何?(詳解)