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在風水學中的五不葬，也稱為五害，主要是針對陰宅位置的選擇，指五類生氣不聚，怪石崢嶸之地。
葬之對亡人和後裔皆晦氣，以是稱為五不葬，接下來，就為人人先容一下，陰宅風水中的五不葬。
陰宅風水五不葬
1、氣以生和，而童山不能葬
（1）什麼是童山
童山是指土色焦枯，草木不生，山嶺光禿之山。好比沒穿衣服，似童裸體，以是叫“童”。所謂“童斷石過獨，生新凶，消已福。”類似穴忌中的疙頭，沙骨之地，不生木植。
（2）無生氣之地，故不能葬
若是土地貧瘠，沒有地貌之氣，就是沒有生氣。而葬乘生氣，童山則無生氣，以是不能葬穴。何謂地之美，土色光潤，草木興隆也。以是葬穴以土地肥沃，芳草鮮美為上。
2、氣因勢來，而斷山不能葬也
斷山是指山勢橫斷，生氣以土脈而行，脈勢一斷，則生氣距離，故不能葬。斷山有兩種，一是天災，好比地震、山體滑坡等。
第二種屬於人為，好比，挖石、挖土、修路、建廠等，將行進的山脈切斷。古雲：一息不來身是殼，龍脈跌斷脫卸已不在。
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3、氣因土行，而石山不能葬也
石山是說結穴之地，不能危岩崢嶸，怪石突怒，為地之怨氣所生，多惡煞，故不能葬。但得有石之山，體質嫩脆，文理溫潤，顏色鮮明，則葬之亦吉。
經上說，土者氣之母，有土斯有氣。又說，土欲細而堅，潤而不澤，裁肪切玉，備具五色。干如穴栗，濕如割肉，水泉砂礫，所不葬也。
就是說，土要細膩豐腴，堅實潤滋，脆娕鮮明，光澤晶瑩。石為龍之骨，土為龍之肉，氣在土中聚，石中不結穴，石中土穴除外。
4、氣以勢止，而過山不能葬也
過山是說其勢未止，滔滔而去，挽之不住者，生氣無觸結，故不能葬。氣因勢而止，穴因形而結。
勢止形成而結穴，過山龍正行，其勢未止，不能葬穴。腰結及騎龍穴除外。
5、氣以龍會，而獨山不能葬也
獨山是指行龍伶仃，無疆護拱持，城郭不完，山水不會，單山獨龍，四顧不應，此等山形，只可安寺立廟，若為陰宅，主子嗣零落。
群砂翕聚，眾水交匯，山水有情。層層龍虎，重重纏護，疊疊迎送。受穴之龍最忌單寒。所謂“龍怕孤獨穴怕寒。”孤山獨壟結廟宇道觀，不能葬穴。
但有一種支龍，無手足，升沉有力，穿帳過峽，蜂腰鶴膝，兩旁隨龍水護抱繞穴，朝應明白，枕靠端然，窩鉗成形，藏風聚氣，這種穴不在此列。
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