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稍微領會風水的人應該都知道藏風聚氣這個詞語，這個詞語也是風水學中常用的專業術語，用來形容整體風水名目。
然則人們常說藏風聚氣，然則許多初學者都不清晰什麼是藏風聚氣，也不知道怎樣才屬於藏風聚氣，今天我們就來為人人詳細解說一下，怎樣才屬於藏風聚氣。
什麼是藏風聚氣
風水學講求氣，早在晉代，風水學先賢郭璞，就在其名著《葬書》中有紀錄：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，昔人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。”
由此可見，在風水學中藏風聚氣的觀點是自古以來就有的，在風水學中講求氣，氣的流通也就決議了風水的旺衰。
由於“氣乘風則散”，以是有靠山、能夠遮擋寒風之地可以“藏風”。而“氣”會“界水則止”，好的氣場會停留與群集在河流、湖泊旁邊，以是門前有水流的地方可以“聚氣”。
以是背山面水的風水可以做到“藏風聚氣”，而“氣”是世間萬事萬物的本源和強旺之本，在氣場匯聚之地生涯、事情才氣康健順遂。這也是“風水”一詞的泉源。
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怎樣才屬於藏風聚氣
藏風聚氣即尋龍點穴中穴位要有迂迴的山嶺宛轉盤繞，層層拱衛，要求周圍的山水形勢環繞緊簇，蓋住勁風，使氣不散失，謂之藏風。藏風的目的是為了聚氣。“氣乘風則散，界水則止”。生氣是化生萬物的基本，生氣的散失，意味着穴場環境生氣的損失。
《葬書》對這種環境形勢做了劃定，以為相符“藏風聚氣”的地形應該是“以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，後為玄武。”
也就是說，大環境的形勢應該是後頭要有高山為靠，前面遠處要有低伏的小山，左右兩側有護山環繞，明堂部門要陣勢寬敞，而且要有曲水環繞。
固然，這是一種理想化的環境模式，在現實選擇時，只要後方的陣勢或修建比前方高，左方的陣勢或修建比右方高，且明堂坦蕩，那這種環境便具備了“藏風聚氣”的條件。
能夠避開有害之風和有害之氣，而藏聚有利之風和有利之氣的衡宇，稱之為“藏風聚氣”的衡宇。
一幢衡宇若是想做到“藏風聚氣”，首先就必須要陽光足夠，空氣流通且溫、濕度相宜，若是棲身的衡宇是風勢強勁的，縱然有“旺氣”凝聚，也會被疾風吹散，相反，若是風勢過於緩慢，空氣就不會流通，也就無法將更好的氣場引入。
想要“藏風”簡樸的來說，就是要陽光足夠，空氣流通，溫濕度相宜。若是棲身的環境是風勢強勁的，縱然有“旺氣”凝聚，也會被疾風吹散；另外，若是風勢過於緩慢，空氣就不會很流通，也無法讓好的氣場進入。
最理想的就是有柔和的清風徐徐吹來，清風宜人才是相符好風水的條件。其次，空氣也必須清新而不受污染，而且要陽光足夠，才氣讓住宅里的人精神豐滿。
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