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在風水中人人都知道“尋龍點穴”就是風水的焦點，尋龍點穴可簡樸分為三個主要步驟，第一尋龍，第二尋砂，第三尋水口。
所謂水口，可以簡樸明白為水，風水學以為，水為龍之血脈，也是生氣的外在形態，代表財源旺衰，因此，在風水尋龍點穴中，水口是要害，今天我們就來為人人詳細解說一下，風水中的水口什麼意思。
風水中的水口什麼意思
風水中所謂水口，通俗的來講，就是指水流的入口和出口。昔人很早以前就已經熟悉到水流會影響氣，所謂“氣之陽者，從風而行，氣之陰者，從水而行。”就是這樣的原理。
另一方面，在風水學中以為水主財，以為水是財源，以是稀奇重批水口，把它看作珍愛神和生命線。
水口適合的標誌是：“天門開，地戶閉”。即水來之處謂之天門，宜寬大。水去之處謂之地戶，宜收閉，有遮擋。
傳統風水學以為水是財源，是生命之源，能生育萬物。若是修建與風水理論上水口相合，自然生財，會給主人帶來財源；但若是修建與水口在風水理論上的凶位，那這水源則全給主人帶來災難。
以是，風水學最注重水口，即測定水口休咎的方式。所謂水口實在就是調整陽宅火陰宅的朝向與流水之間的關係，使之處水最佳位置。
在現代都會中，風水中的“水”則泛指一切流動的氣場，如蹊徑，水管等。
萬湖網大師以為，水流為龍之血脈，是生氣的外在形態，又代表財源旺衰。因此，水口之關鎖開閉，也就是風水對生氣財源的掌握控制。水口之勢，宜遷接納束，關攔重重。
水來之處謂之天門，一來不見源流謂之天門開。水去向謂之地戶，不見水去謂之地戶閉。源宜朝抱有情，不宜直射關閉。去口宣關閉慎密，最怕直去無收。
水流去向的兩岸之山，稱為水口砂。水口若無砂，則水勢直奔而出。砂要周密交結，狹塞高拱、犬牙相錯、群鵝相攢、岑嶺特立、異石挺秀。其形如印笛、禽獸、龜蛇、旗鼓。
其勢如猛將當關、衛士護駕、車馬盈塞、劍戟森立。凡重疊不能勝數、迂迴至數十里，有羅星、華表、扞門、北表、關砂排列的，屬於水口砂的貴格。
之以是是貴格，是由於這是以山水喻人情。山水情誼顧內，橫截逆轉，犹如人步步轉頭，戀戀不舍。山水層層排列、密麋集集，犹如人團團朝拱、簇蜂擁擁。
而從現實生涯中來看，周圍的水越多，資源越厚實。以是就有“水主財，門開則財來，戶閉則財用不竭”這樣的說法。
根據整體形勢上來看，中國陣勢呈西高東低的名目，以是通常情形下，入水之口多在西北，出水之口在東南。
財神爺不能朝哪個方向？
在風水學中以西為尊，西來之水為吉，出水之口在、東南亦為吉。風水學上巽位代表東南，屬吉方，通常來說出水之口多在東南，而且有特定的標誌，例如橋樑、大樹、詞廟等立在水口，這些標誌是不能損壞的，關係休咎。
水口的測定規則
水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。
水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。
水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。
水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。
此為楊公十二永生水法。如：未山丑向，乙辰方來水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，以是乙辰方來水為冠帶水論。
風水中的水口怎樣確定
1、城門自旺消水尋穴論
水口金星形，庚酉水口星，龍穴便在穴位生水口，龍穴藏在坤艮方位。壬子水口星，在乾兌方位藏龍穴。甲卯水口星，龍穴定結坎方位。丙午水口星，龍穴結在震巽方位。
2、城門沐浴消水論
水口木星形，為水口生龍穴，壬子水口，龍穴結在震巽方位。水口庚酉，龍穴結在坎方位。水口丙午，龍穴結坤艮方位。水口甲卯，龍穴定結離方位。
3、城門哀方消水論
水口火星形，受克是龍穴位，庚酉水口，龍穴結在離方位。丙午水口，龍穴結坎方位。壬子水口，龍穴結坤艮方位。甲卯水口，龍穴定結乾兌方位。
4、城門借庫消水論
水口水星形的自然地形，如文曲星蛇形，弼星龜貝蝦形。水星收水，豈論出什麼水口，龍穴都在自己水口星形結穴。這水星以龜貝蝦蛇的養命之原，真龍要歸聚，只有借龜蛇貝蝦等的水也。便稱為借庫消水法，這樣的借庫消水法救貧致快速發。
5、城門為後門消水論
土星形水口，後門即權門，豈論水口在什麼方位，龍穴都結在局的中央，局中起九星，形為盆中的珠也。這樣結穴群山朝護，山山開面，水水歸朝，極品之龍穴為後門消水也。
龍穴前後左右無依無靠山，乃天巧之龍穴也，靠天威，門門皆通，三元不敗之龍穴也。
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