從手心與手指表達出的想法
羅盤又稱羅經，是風水師消砂納水、立向結構的主要工具。在風水學中有“風水分金差一線，富貴不相見”的說法，就是說方位的刻度差一線，往往就把旺丁旺財的名目，釀成了損財傷丁。
甚至有的就由於這一線，直接導致立向出卦、出線，不管陰宅照樣陽宅，這種都屬於大凶的名目，主凶災、絕症等，接下來，就給人人先容一下，羅盤分針的出卦、出線與兼向詳解。
羅盤出卦出線與兼向詳解
1、羅盤出卦
羅盤上有八個卦象，每卦有三山，合共二十四山。當羅盤上的十字線壓在卦與卦之間，或者壓在山與山之間，都為出卦，也稱為空亡向。
但兩者有所劃分，若是坐向恰好位於卦與卦之間，即為犯了大空亡，最凶。若是坐向恰好位於山與山之間，則為小空亡，也是不吉的（多用於寺廟）。
住宅若犯出卦，則為丁財兩敗之局，為大凶之宅，許多凶災的發生，其衡宇多見出卦之象。古時刻這樣的屋宅，多遭遇抄家、懸樑自殺、跳井、絕症等事，稱為出卦凶針。
2、騎縫出線
騎縫出線也代表凶象，這一種是山與山之間的騎線，例如，坎卦包羅壬子癸三山，若是坐向恰好位於壬子或子癸之間，即為騎縫出線。
“羅盤出掛”與“騎縫出線”兩者，都是大凶之兆，主破家、絕症、自殺等項，而且調治起來對照窮苦。
3、兼山兼向
風水學盤算異常的周詳，一個羅盤為三百六十度，羅盤上有二十四山，每個山為五十度，再將每個山分為五格，每格三度。
以子山為例，子山之下再細分為壬子、庚子、戊子、丙子、甲子五格，若十子線壓在庚子、戊子、丙子之上，即為子山九度之內的風水，稱為正山正向，則以子山午向去盤算宅盤。
若十字線偏左偏右，壓在了壬子或甲子之上，稱為兼山兼向，但也要連繫砂水看，到底是兼左邊的癸山照樣兼右邊的壬山，但都不能以犯出卦、出線。
羅盤指針的實戰運用技巧
羅盤，差異於一樣平常的指南針，上面配有八卦、陰陽、五行，取一應俱全，經緯天地之說，以是，羅盤對氣場的感應比指南針加倍迅速，古代聖賢根據羅盤指針的異常“動作”，來推斷其氣場發生的轉變，即“奇針八法”。
生肖屬相狗人的住房風水
一樣平常來講，一個專業的風水師要帶兩個羅盤。當發現磁針不穩固的時刻，便要拿出第二個羅盤，來確定是指針是否失效，或者受磁場滋擾。
1、搪針
在實地運用中，若羅盤指針擺動不定，不歸中線。可斷此地有怪石深潭，居之有禍，若針在巽巳丙位泛動，則九尺之下有古幣古器等，居之出酒色女子，巫師、孤寡貧困之人。
2、兌針
為針頭上突，又稱浮針，說明此處有“陰靈”介入，但此為“善陰”，不是自家已故的祖先，就是有“福神”在此。
3、沉針
為針頭下沉。說明此處有“惡陰”，如冤死或非正常殞命者，這種地方會使凡人感應不適。
4、轉針
為指針轉而不止。為“惡陰”介入，怨恨之氣倘佯一直，棲身必有危險。
5、投針
為指針半浮半沉，或上浮不達頂，下沉不達底。代表地下有宅兆，居之不吉，且需防訟事口舌。
6、逆針
為指針歸中線不順，或針頭斜飛。代表此地出忤逆之人，並人財兩敗，無風水可言。
7、側針
為指針已靜止，但不歸中線。代表此地為神壇廟宇，不能棲身。
8、正針
為指針無異樣，且不偏不斜，代表此地為正常之地，可以用之。
風水中的砂峰都長什麼樣子