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昔人是怎麼樣通過氣色鑒別運氣的?(細解)

門前有桃樹好嗎 桃樹風水起什麼作用

  【原文】

  面部如命,氣色如運。大命固宜整齊,小運亦當亨泰。是故光焰不發,珠玉與瓦礫同觀;藻繪未揚,明光與布葛齊價。大者主一生禍福,小者亦三月休咎。

  【譯文】

  若是說人的面相體現着人的大命,那麼氣色則體現着人的小運。大命是由先天決議的,但仍應該與後天的履歷保持平衡,命要好,運也要好。以是若是絢爛不能煥發出來,縱然是珍貴的珍珠和寶玉,也和毫無價值的碎磚爛瓦毫無區別;若是色彩不能出現出來,縱然是綾羅和美麗,也將被視為與粗布糙葛一樣毫無價值。若是說大命能夠決議一小我私人一輩子的禍福,小運則至少能夠決議一小我私人數月的休咎。

  【原文】

  人以氣為主,於內為精神,於外為氣色。有終身之氣色,“少淡、長明、壯艷、老素”是也。有一年之氣色,“春青、夏紅、秋黃、冬白”是也。有一月之氣色,“朔后森發,望后隱躍”是也。有一日之氣色,“早青、晝滿、晚停、暮靜”是也。

  【譯文】

  人的氣尤為主要,決議着一小我私人的生計和生長,在人體內部显示為人的精神,在人體外面显示為人的氣色。一樣平常來說,氣色有多種形態:有隨同人一生的氣色,少年時期氣色為淡。這裏的淡,指的是氣稚色薄。青年時期氣色為明,所謂的明,就是氣勃色明;壯年時期氣色為艷,所謂的艷,就是氣豐、色艷;暮年時期氣色為素,所謂的素,就是氣實色朴。隨同人一年的氣色,則指的是“春季氣色為青色——木色,夏日氣色為紅色——火色,秋季氣色為黃色——土色。冬季氣色為白色——金色”。有隨同人一月的氣色,指的是俗話說的“每月月朔之後如枝恭弘=叶 恭弘盛發,十五之後則若隱若現”。有隨同人一天的氣色,指的是俗話說的“早晨最先蘇醒,日間充盈豐滿,黃昏漸趨隱伏,夜間安寧鎮靜”。

風水巒頭名詞詳解(細解)

  【原文】

  科名中人,以黃為主,此正色也。黃雲蓋頂,必掇大魁;黃翅入鬢。進身不遠;印堂黃色,富貴逼人;明堂素凈,明年及第。他如眼角霞鮮,決利小考;印堂垂紫,動獲小利;紅暈中分,定產佳jl;兩顴紅潤,骨血起身。由此推之,足見一斑矣。

  【譯文】

  對於追求科名的士人來說,面部氣色應該以黃色為佳,由於黃色是正色,吉色。若是有一道黃色的彩雲群集在人頭頂,則這位士子一定會在科考殿試中一舉奪魁,位居榜首;若是兩顴部位均有一片黃色向外擴散,如兩隻同黨直插雙鬢,則這位士子錄取陞官或封爵受祿已經指日可待;若是命宮印堂現黃色,則這位士子即將獲得既能夠致富又能夠做官的時機;若是鼻子白潤而凈潔,則這位士子必能科考入第。其他面部氣色,如眼角即魚尾部位充滿紅紫二色,其狀如壯麗的雲霞,則這位士子加入小考,一定能夠順遂考中;命宮印堂,有一片紫色向上伸入山根之間,則此人經常會有發家的好/g;若是兩眼下方各有一片紅暈,而且被鼻樑居中脫離開來從而尚未融會,則此人定會喜得一子;若是兩顴部位紅潤光澤,則此人的親人如父子、叔侄、兄弟等等,一定能夠揚名立萬併發家致富。由此推而廣之,足見通過窺視面部氣色能夠預知人的前途運氣。

  【原文】

昔人是怎麼樣通過氣色鑒別運氣的?(細解)

  色忌青,忌白。青常見於眼底,白常見於眉端。然亦差異:心事憂勞,青如凝墨;禍生意外,青如浮煙;酒色憊倦,自若卧羊;災晦催人,自若傅粉。又有青而帶紫,金形遇之而飛揚,白而有光,土庚相當亦富貴,又不在此論也。最不佳者:“太白夾日月,烏鳥集天庭,桃花散面頰,預尾守地閣”。有一於此,前途退落,禍殃再三矣。

  【譯文】

  面部氣色隱諱青色和白色。一樣平常來說,青色經常泛起在眼睛的下方,白色則經常泛起在兩眉的眉梢。它們的詳細情形又存在差異:若是是由於心裏憂悶困苦而面呈青色,那麼這種青色大多既濃又厚,形狀就像凝固的墨汁;若是是由於遭遇到突發的事宜而面呈青色,那麼此類青色一定輕重不均,形狀就像浮煙;若是是由於嗜酒好色導致疲勞不堪而面呈白色,那麼這種白色一定就像卧羊,不久就會消逝;若是是由於遭遇了天災人禍而面呈白色,那麼這種白色一定慘如枯骨,充滿死氣。另有青中帶紫之色,若是是金形人出現這種氣色,一定能夠飛黃騰達,若是是白潤光澤之色,土形兼金形人面呈這種氣色,也會獲得富貴,這些都是特例,不在上述所論之列。然則最為不佳的,則是以下四種氣色:“白色纏繞眼圈,此相主喪亂;黑氣群集額頭,此相主參革;赤斑充滿兩頰,此相主刑獄;淺赤凝聚地閣,此相主凶亡。”上述四種面相,縱然僅具其一,也會前途昏暗、倒退敗落,而且接連遭遇災禍。

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