陽宅風水中的青龍煞(講解)
在風水學中，陰陽宅立向，屬於做風水的局限，它與看風水、催財結構等有所區別，陰陽宅立向，也是磨練一個風水師真正水平的要害。
若不能看出其真正的玄機，不管是葬人，照樣立陽宅，稍有不慎就會禍殃福主全家，甚至使主僕役、財、貴、壽皆敗絕，接下來，就給人人先容一下，陰陽宅立向的竅門。
陰陽宅立向的竅門
1、龍合向、向合水的原則
龍者，來龍入首之意也。向者，坐山之前向也。水者，來水去水之方位也。《天玉經》曰：“龍要合向，向合水，水合三吉位”。這句話，許多人不太明了真正的意義，
實在，龍合向、向合水，就是講的“一卦純清”，三吉位，就是人們常說的“催官水、催財水、催丁水”，到底若何運用，現舉例解說。
例如：甲山來龍，水口在庚，那麼，甲為地元卦，可立丑山未向，因坐山丑也為地元卦，以上就叫“龍合向”。水口在庚，那麼，庚為地元卦，向上未也為地元卦，以上就叫“向合水”。現實就是“一卦純清”，其餘同理，以此類推。固然，還要連繫其它巒頭、砂、水是否合局充實思量。
2、左、右相兼的原則
左右相兼，是風水師一向喜歡用的原則，不外，相兼原則各派的區別很大，這也是各風水師做的風水時，立向差其餘主要緣故原由之一。
人人做風水時，一定要注重，看清晰向上的山，當看到龍真、且穴正時，若是向上山峰秀麗，一樣平常是著名氣，有富貴，也主出大學生。平洋之地沒法看到山峰，但只要合局，一樣平常也會著名氣，有富貴，出大學生。
例如：做乾山巽向，其它都合局或是基本合局，若是向上有一秀麗的山峰在辰字上，那麼，就可以右兼戌字，立乾山巽向兼戌山辰向。這樣，就可以把秀麗的山峰收為已有，為吉，其餘同理，以此類推。
3、零神、正神得位的原則
在做陰陽二宅時，要合理的運用好零、正二神。例如：八運當中，遇有一地周圍的形勢、砂、水都很好，而坐山山峰在丑與癸之間，對於這樣的山地是經常遇到的，那麼，到底若何立向？
現在是下元八運，固然要充實思量下元的作用，丑在艮，為下元，而癸在坎，為上元，就應該做下元的丑山未向，不能做上元的癸山丁向，這就叫正神得位。人人對於以上的原則，一定要天真運用！
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4、分金與兼向
地理以立向為向，以眼前為向。陰陽宅立向，多數以人之向為主，從羅盤上二十四山為準，不外，明了正向而不知分金兼向是不行的。
分金，主要是指坐山在二百四十分度中的線位，是堪輿中確定坐山坐度的細節。二百四十分金之數，其原理出於《洛書》之理。
分金，就是指陰陽二宅的縱向中軸線，在坐山一邊的地平方位角。陰宅的坐向比陽宅更為嚴酷，由於陰宅所能乘得的生氣，只漫衍在一條異常狹窄的線脈之內，分金時稍一偏移，就完全可能脫離脈氣，坐度分金是很主要的一環，這就是昔人說的︰“分金差一線，富貴不相見”之意。
凡立正山、正向的目的，主要是取山向純清之氣，不夾雜其它卦氣或字向。再說兼向，兼向立線，指羅盤紅色垂直交織線壓着某字略有偏斜，要麼偏左，要麼偏右，而絕不是壓着某字的中央線，這一點，務需要萬萬注重。在兼向的立線歷程中，有的向可以兼，有的向不能兼，要連繫以上說的。
5、立向的禁忌
在選擇立向時，有三種坐向線不能做，否則可以一口斷定為吉中帶凶。
（1）一卦之內的陰陽互兼
兼向的度數，一樣平常以兩度為界線，坐向線落在靠內的兩度。一旦坐向線落在了靠外的兩度時，所收的卦氣就對照駁雜，以是屋宅就可以斷定為凶。出官非、生病、人丁反面、破財等等。
一卦宮之內有三山，如山與山之間同陰、同陽相兼，只要兼兩度就行了。若出了三度之外，即可引起災難。這種兼度跨越三度外的局限，絕對不能取用。
（2）出卦的坐向線
憑證規則，通常坐向線出卦均需用替卦。好比壬山兼亥山，其中以靠外的1.5度最凶。往往會出破大財、生大病等等異常倒霉的凶事。一樣平常在外堪測風水時，若遇此種情形時，一樣平常即可斷定為凶宅。這種坐向線的屋宅也是屬於無法調整的線度，若出卦兼更連犯陰差陽錯時，更凶，大多主癌症或者喪丁。
（3）騎線空針
所謂騎線空針，就是坐向紅線恰恰落在了兩山之間的界線上，既不屬左邊山向，也不屬右邊山向。但凡坐向線落在界線上的屋宅，也是屬於無法調整，應思量搬遷。
但騎線空針仍分二種情形，一是在卦宮內山與山接壤在線。二是在卦宮與卦宮接壤在線，以後者發凶愈甚、更快，但前者也同樣不宜取用。
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