周易入門篇27,小編談天兒,,國學曲徑通幽處,孔子以為到一個地方看當地國民的言談舉止便可知道此地的教養同樣到一小我私人家中看家中的環境及家人的語言方式便會知道這個家庭的修養若何,教小而言之為修養大而言之是教養學習周易對小我私人而言是教人休咎善惡對社會而言是教人德性修為對國家而言是教人清閑天下友善四海之道,01易教,,入其國其教可知也其為人也溫柔敦樸詩教也疏通知遠書教也淵博易良樂教也,潔靜精微易教也,恭儉莊敬禮教也屬辭比事春秋教也禮記經解,禮記經解紀錄,國民清潔精微那是周易教養的效果 ,橡皮樹的風水擺放禁忌（橡皮樹擺放哪個位置為吉）
,由上可見周易實在也是一本修身養性教養之書我們又有什麼理由不學習呢,02易教要求,周易原為占筮之書後經由儒家學說的浸潤將其轉化為修身立命教養國民之書關於易教儒家又提出以下要求,不佔不卜觀其德義,,學習周易不是從中學習占卜的方式而是學習義理通常增強修為從而趨吉避凶 ,
,神道設教通天下之志,神道設教出自觀卦觀天之神道而四時不忒賢人以神道設教而天下服矣意思是,通過設教,,明於天之道而察於民之故是興神物以前民用賢人以此齋戒以神明其德夫繫辭上,繫辭上說賢人明了國民所思所想在於他從道的層面明白了興衰成敗的紀律並將社會生長運行的紀律道義德性附會為神靈所示由此讓國民發生敬畏之感周易告訴人們隨時隨地都可以起卦也就意味着神靈隨時隨地無處不在,
,,通天下之志縱然國民統一頭腦 ,開物成務要在平敬,開物是做事之始成務是做事之終平是平天下有敬畏之心敬是保持尊重,
,學者之要貴在知類,學習周易要憑證類的方式來學我們習慣根據類來思索問題好比看待外物的方式即是物以類聚人以群分再如學周易要掌握其中的象學詩經要掌握感興的修辭手法學儀禮要明了周代的秩序學春秋要掌握其中的義例,
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