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大連中央裕景的風水(民國時期“姑婆”鍾亮相)

房子廁所設置在哪個方位合適(被人嫌棄的衛生間)

在桂陽縣四里鎮白家村發現一口民國時期古鐘古鐘原存放於白家村一座古廟裡文革時廟宇被毀被一位村民珍藏家中保留至今古鐘為生鐵鑄造高40厘米底部口徑33厘米鑄有風調雨順國泰民安等銘文共計44字落款銘文廣西省平樂府荔浦縣居士仕後裔英榮敬送國泰民安鍾壹口裕景姑婆民國十九年1930庚午孟秋月吉日古鐘雖生鏽但保留完好字跡清晰可辨雷雲歐陽常海李科圖文,民國時期“姑婆”鍾亮相 銹跡斑斑字跡清晰可辨,關於這口鐵鐘的來源聽說是一個在廣西做大米生意的白家人帶回來的原本放在大姑婆廟裡供人敬奉那時的大姑婆廟裡還供奉着三座佛像惋惜文革時代慘遭厄運廟宇拆毀佛像不知所終只剩下這口鐵鐘被村民藏於家中才躲過一劫桂陽歷史上釋教盛行縣民素有製作寺廟道觀的傳統據史料紀錄該縣名山皆有禪寺多即山為名如金仙寺鹿峰庵龍華庵舊志載寺觀七十七而散落在桂陽鄉野的家廟庵堂更是不能勝數,民國時期“姑婆”鍾亮相 銹跡斑斑字跡清晰可辨,白家村始建於明洪武六年1373距今640多年與永州市新田縣大沖村相鄰通過實地採訪這口銹跡斑斑的古鐘背後還隱藏着一段鮮為人知的故事據77歲的村民李光宗先容裕景姑婆是白家村的傳奇人物被村民尊稱為大姑婆她與哥哥相依為命哥哥終身未取大姑婆終身未嫁,民國時期“姑婆”鍾亮相 銹跡斑斑字跡清晰可辨,相傳大姑婆生前勤勞果敢一直庇佑着墟落的平安那時桂陽白家村與新田大沖村經常發生界限械鬥每當兩村械鬥時大姑婆就會施術數庇佑白家人但見白家這邊滿山滿嶺的戴着紅頭巾的士兵舉械吶喊鄰村人看到這陣勢不戰自退了大姑婆一生為白家人帶小孩有幼小孩子的婦女出工務農都市把小孩放在大姑婆處照看她心地善良視別人的孩子為己出經常帶着一大溜孩子在墟落四處嬉戲會走路的拉在手裡不會走路的用背帶背在背上,民國時期“姑婆”鍾亮相 銹跡斑斑字跡清晰可辨,大姑婆死後村民將她埋葬在墟落周圍的一處風水寶地並取名大姑婆灣每年清明節村民都要前往祭祀這一習俗已延續了數百年直到今天仍然盛行村民為了紀念大姑婆的大恩大德籌款修建了一座只有五六個平方米巨細的大姑婆廟內里供奉着大姑婆和哥哥的神像兄妹倆慈眉善目菩薩心腸成為白家人的精神圖騰這與閩南人信仰媽祖有異曲同工之處每當婚喪嫁娶村民們都要到廟裡燒香拜佛祈求平安,民國時期“姑婆”鍾亮相 銹跡斑斑字跡清晰可辨,

法令紋的面相風水(靈驗的民間面相10招)