風水學起源於古代是中國優異傳統文化的主要組成部門可謂博大精湛又有些神秘和遙遠實在我們每小我私人都離不開風水事情學習或一樣平常生涯中都市與風水悄悄發生某種關係,,一中國風水第一書宅經,宅經宅經亦稱黃帝宅經相傳黃帝所作講述了人與住宅的協調人與天地的協調人與自然的協調人與宇宙的協調本書主要講述了家棲身宅的風水知識對眾多雜亂的住宅風水理論舉行了深入淺出的梳理主要包羅旺宅選址宅亦有靈室內結構等知識本書直觀性強通俗易懂尤為強調適用性該書以為宅是陰陽之樞紐首次將住宅分為陰宅和陽宅是中國傳統文化的經典,,二中國風水文化之宗葬經,葬經葬經亦稱葬書西晉郭璞著郭璞是歷史上第一個給風水界說的人葬書中雲葬者乘生氣也氣乘風則散界水則止昔人聚之使不散行之使有止故謂之風水葬書不僅對風水及其主要性作了敘述還先容相地的詳細方式奠基了中國風水葬乘生氣的理論基礎受後世代風水界的推許後人都視郭璞為風水史上之鼻祖,,三形勢派風水權威聖典撼龍經,撼龍經撼龍經為唐代楊筠松所著專言山龍脈絡形勢楊筱松是風水形法派的鼻祖被歷代形法派風水學家尊為宗師撼龍經詳細剖析尋龍捉脈之法指導怎樣選擇聚氣旺財之地是龍脈風水的最權威聖典被譽為中國古代測繪學之最是領會運用龍脈風水的最佳文籍也是歷代研究風水學者必讀之書,,四理氣派風水創世代表催官篇,催官篇催官篇為宋代賴平民撰賴平民被尊稱為贛南四大堪輿祖師之一催官篇繼續總結了古代地理風水學術概論研發和補遺前人之不足獨創編寫了龍的紀律詳細的形貌龍的作用和瑕玷龍的禍福相關論說把龍穴砂水局流露無遺是地理陰陽學術的一部風水經典,,五唐代形法派風水代表作雪心賦,雪心賦雪心賦系唐朝卜應天所著卜氏字則巍雪心賦詳論五行生克休咎互易詞理明快便後學之觀覽引人漸入佳境是中國堪輿學中的名篇名著是形勢法巒頭法風水的經典作品,,六形法派專論山龍的代表作博山篇,博山篇博山篇是唐末五代風水大師黃妙應集畢生之所學所著的風水寶典該書是形法派專論山龍的代表作深入辨析龍砂穴水明堂等風水要素的向背對人福祿造成重大影響是中國古代風水勘輿書籍中很具權威性的名著,,七明代形法派的代表作葬經翼,葬經翼葬經翼是明代由繆希雍編著而成該書是明代形法派的代表作該書將醫學中的望聞問切醫學診斷流程四步驟收納和移植到傳統風水理論中進一步地提升和完善了我國的風水理論系統,,八明代專論水法的代表作水龍經,水龍經水龍經為明末清初蔣大鴻所著昔人說風水之法得水為上看一個地方的風水好欠好水的優劣是其中最主要的因素水龍經專論水龍種種形態以及休咎取捨詳細敘述了陰陽二宅認水立局的種種方式在諸多風水著作中堪稱一絕是研究水龍風水的必讀之本,,九陽宅風水八宅派代表作八宅明鏡,八宅明鏡八宅明鏡是由楊筠松撰顧吾序箬冠道人編著八宅明鏡就是八宅法它把人與宅分成八類再歸納為器械兩大類東四命適合住東四宅西四命適合住西四宅是撒播最久影響最廣閱讀人數最多的一本陽宅風水書籍在中國古代堪輿領域中獨佔鰲頭久盛不衰,,十明代陽宅理論集大成的代表作陽宅十書,陽宅十書陽宅十書是明代王君榮編著該書精選那時最盛行的堪輿著述將其匯總而成是明代一部專論陽宅內形和宅形狀種種休咎情形的典型之作這十部風水經典為代表的風水理論是中國古代哲學文化的集大成適用化显示仔細研讀就可以基本掌握中國風水的精髓義理掌握中國風水的流脈真傳,圖文泉源於網絡若有侵權請聯繫作者刪除,墳地風水禁忌事項(應該如何判別墓地風水)
反關脈的易經解釋(手把手教你把脈)