易經是中國先秦時代最主要的文化文籍之一內中有六十四卦的卦象說明及其解說闡釋等為十三經之一被稱為群經之首,1上者謂之道形而下者謂之器,出自先秦易經繫辭上看不見摸不着的器械叫做道看得見摸獲得的器械叫做器意謂道是抽象的看法的器械器是詳細的着實的客體,2修辭立其誠,出自先秦易經乾文言語言應該以誠信為基礎誠有多種寄義如忠實忠實忠誠等但其焦點意義是真實而不虛妄誠是作用於人的心裏的道德規範要求人們能夠守舊心裏的本真真實流露自己的心聲絲絕不加任何掩飾真正做到內外如一要想做到保持自己的人格修辭立其誠就要從生涯中點點滴滴的小事做起,易經64卦快速記憶(周易六十四卦速記巧記周易64卦速記巧記)
,3象曰山下有澤損君子以懲忿窒慾,出自易經損卦第四十一象傳中說高山的下面一定有深澤這是象徵著減損君子也應當效仿這樣的原理來抑制自己的氣忿去堵塞邪惡的慾望的原理,4君子上交不諂下交不瀆,出自易經繫辭下君子與職位高的人結交不諂媚與職位低的人來往不輕慢,
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受益匪淺！" inline="0" class="aligncenter">,5窮則變變則通通則久,出自易經繫辭下事物生長到窮盡的時刻就必須有所改變有所改變才氣夠通達通達了才氣恆久,6言行君子之樞機樞機之發榮辱之主也,出自易經繫辭上樞機比喻事物的要害部門語言做事是君子立身處世的要害所在言行一旦發出就成為了事情成敗榮辱的主宰,
,7日中則昃月盈則食,出自先秦易經豐則就昃太陽西斜盈滿圓食虧缺不圓日至中天就會西斜月到滿圓之時便會虧缺此以日月運行的紀律為喻說明事物生長至極必反盛極而衰的原理,8天行健君子以自強不息,出自易經乾健剛健自然界運行剛健有力周而復始君子也應像自然界一樣起勁向上永無休止這句話原是用來註釋乾卦的后常被用來自勉與勉人成語自強不息即由此而來,
,9善不積不足以成名惡不積不足以滅身,出自易經繫辭下善行不積累不足以成就雋譽罪行不積累不足以滅身這是孔子針對小人不恥不仁不畏不義而發出的感傷小人把小善看成是無益的事而不屑於施行把小惡看成是無傷大要的事而不願除去以是罪行積累滿盈而無法掩飾罪孽生長深重而難於解救,10象曰風雷益君子以見善則遷有過則改,出自易經益卦第四十二象傳中說風與雷象徵著增益君子應當學習這樣的方式瞥見善美的德性就向其學習有了過錯九應該矯正,
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