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人世眾生相(人生眾生相什麼意思)

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若何判斷自己是哪一道眾生投胎轉世?,從六道中各道轉生為人,都帶來了一些怪異的習氣,通過這些習氣我們就可以判斷自己或他人事實是從哪一道投胎轉世而來。對此,《大寶積經》卷第七十二中有詳細紀錄:,世間所有眾生的身體、長相,一切皆是因果;眾人的體態相貌、言行舉止、行動作為,沒有一個眾生是無“習氣”的,每個眾生的習氣都是有理由的,端看此人的外相、言行、動作就可以知曉,從六道中那邊來。,習氣就像大蒜的氣息一樣,縱然將它碾碎了,灑上香水,也難以消除,物以類聚,眾生也因習氣群聚,製造共業。,從地獄中出來生於人世的眾生,1.聽他的聲音,嘶破得像驢騾在發聲,聲音很大,且急遽吼喚又很暴戾急躁。,2.此人經常是言而少信、多誑語,讓人難以信託,像沒有親友似的人。,3.此人長相貌寢,且不敬師長、不信正法。,4.不孝不義、無慚無愧心。,5.好行殺生事、常做作諸多惡事。,6.此人夭折不得長壽。,7.見善難發菩提之心。,8.綜觀以上,這種人註定在死後再墮回三惡道中去。,從畜道中出來生於人世的眾生,1.此人神智暗鈍,為人處世愚蠢,又少智慧,無分寸,懈怠又懶惰。,2.多貪多食,不挑粗細(什麼骯髒都吃,還意氣揚揚無所謂)。,3.個性是又拗又戾,講話很唐突(率性冒失)。,4.此人是身強力壯,常當負重(身強體狀像頭牛,搬重的器械恰好用)。,5.喜歡交愚痴的人當知心密友(同具畜性的人)。,6.很喜歡蜷腳(畜道躺卧習性)。,7.隨時隨地就躺在地上,也不會去避開骯髒污垢。,8.喜歡裸體,不羞不恥(能不穿衣服,就不要穿衣服,沒有羞辱心)。,9.心常虛詐,且異言誑語的。,10.妄說他人,諂曲不實(很會亂講別人的不是,組織不實是非,且諂媚,心彎彎曲曲,很不着實不能靠)。,11.喜歡謀取他人的財物,且常愛抵債(債務想設施賴掉)。,12.此人見善不能發心,不信正法,常造不善十惡之罪。,13.這類眾生已落難生死往返於惡道中,經無量億劫不能數歲月,於此世憂傷此人身,卻仍是云云,因此註定死後仍再返回苦海,投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。,從鬼界出來生於人世的眾生,1.此人的長相是黑黑瘦瘦,面無光澤。,2.頭髮短惡,黃赤蒼浪形狀,褰鼻,怒目,眼白直視(鼻子彎彎曲曲,眼睛凶凶的,露眼白,眼光是直直的)。,3.常會以為飢餓口渴,常想要吃器械。,4.個性甚為慳貪、嫉妒,怯怖於官(怕做官的人)。,5.很執著邪見,背地說人(背地里說人,挑撥事非),道他是非(說人壞話)。,6.具貪心,淫心,愛蘊蓄錢財、物資,也不能割捨布施給眾生(小氣到極點)。,7.厭煩善良的人,不喜歡瞥見善事,只信邪事。,8.瞥見款項、財物時,會起心動念情不自禁想要去竊取。,9.常起貪心、偷竊心,永遠不知道知足,若吃點虧則忿恨不已。,10.貪得一點錢財或廉價,心裏就生出喜悅心;若貪不到錢財,就生出妒害之心。,11.這種人難肯發心,卻信邪倒見,諂曲邪命、不修善法、不敬正法。(信託鬼神鑾壇,自認帶使命,憧憬祭祠、愛拜拜,喜到陰廟、鑾壇求乩童做事,跪求祈禱生利發家)。,12.這種人註定死後,會先墮地獄,經不能數歲月,再從地獄出來,再墮天生鬼身,云云輪轉生死苦海中,無休無止。,世尊告訴外道人說:你們是邪命愚痴的疑惑人,不知道因果報應,也不知道什麼才是良善,不知道上面所說的諸眾生相。這些都是外道愚痴的人所不能知道的。,從非人修羅之身投生到人世的眾生,1.生在人世,高慢自信,我慢之心異常的強盛,不太信正法,偶進空門,念頭亦不但純,較量爭鬥,為利益破和合,

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損傷同門。,2.很喜歡忿怒(動不動就生氣),很愛和人抬杠、斗諍。,3.心胸極為偏狹,很會挾怨記恨、憎嫉起惡(很會記恨別人、挾怨抨擊,非要扳倒別人才罷休,憎惡別人,看不得人好,嫉妒心極重,因此常起噁心)。,4.講話諂曲不着實,虛虛詐詐的。,5.抵債謾人(賴債還會罵人)。,6.身長高峻洪壯(又高又大又壯),眼白圓,怒齒疏包露(牙齒希罕、牙齒尖尖、露在外面狀),勇猛有力(力大無限),心懷戰陣(心裏想的都是怎樣去作戰鬥毆,譬如喜樂野外生計戰爭遊戲)。,7.常好爭鬥,瞋戾不休(瞋恨心極重,沒完沒了)。,8.兩舌破和(很會兩舌挑戰事非,讓人反面星散),用離間手段來拆開良善人的友善。,9.輕視看不起賢能的人,反說賢人之是非,誣衊好人。,10.由於這些不善業,其人註定死後直接墮入地獄,無有出期,之後,再隨業報生其它惡趣,再又生墮回來阿修羅道。,從人性中還復人世的眾生(從人性中死後再生人性中),1.這樣的人,個性賢能正直,親近善友,性常有信,有忠有孝。,2.若有惡人,漫行中傷毀呰其人(對此人胡亂編造是非,有意來誣衊此人),此人最終就是不會去對於這個誣衊他的人,此人怎會云云呢?由於此人好惜門望,識羞識恥(知道什麼是羞辱心),是篤厚守信之人(忠實又守信用的人)。,3.樂好名聞及以稱譽(喜歡名聲及被人讚美好信用),其性工巧(很會身手工巧),且敬重有智慧的人。,4.具內疚心、心性柔軟,對於給自己恩惠照顧的人,會知恩圖報(有時機會答謝回去)。,5.對善知識的教訓,其心順且無違反。,6.有慈有悲、孝養怙恃、師僧和上、小心敬上(對師僧會小心敬奉)。,7.知人緩急處事有方(知作別人有急事會脫手相助,做人做事有原則、有分寸)。,8.善能和合,常樂信佛(深知友善相處之道,喜歡佛法、信託佛法)。,9.好行布施,常修供養。,10.不耐於債,不負他人(不願欠人債務,不會背棄、倒戈他人)。,11.少許財物,好習善事,接引於人,悉令安樂,不令有苦(就算自己沒有錢財(窮),也是一樣學習善事,接引輔助別人,希望人皆獲得安樂,不願見到別人有痛苦之事)。,12.像這樣的人,作如是行為等,註定死後直生於天上,不會墮入地獄,再度還生人世,受大快樂,不受眾苦,世世代代常獲人身。,世尊說:外道人沒有智慧且不善識人,這些看法也不是愚痴者所能看法的了的,也特殊夫所能測知,所能校量的。,從天界轉生人世的眾生,1.若有眾生持五戒修十善,能得生天上受勝妙樂,當從天上退沒而生於人世間時,長相端嚴,具正信正見,貌好殊妙,其人聰慧,樂好清凈。,2.喜穿着華鬘,熏香塗身、常愛鮮潔,好擇賢能的人為友。,3.常樂於音聲歌舞讚歎。,4.常樂高樓,不居在下(愛住在高樓處,不願住低下樓)。,5.為人作首淺笑(常淺笑着)不瞋,有行有德(生氣得有原理,是有德性的),講話是吐言優美的,具善巧利便的,是出言忠實的,讓聽的人都很信託歡喜,講話不會傷人,有大智慧。,6.常樂好衣嚴身之具(喜歡穿着的很莊重)。,7.此人有善,樂欲出家。,8.若得為師就會精學習持清凈律行,學習佛道,不愛世間名利,志求無上菩提。,9.云云之人,有智有慧,多劫修行,難可籌量,非心所測,非眼所觀。此是賢能,見生受福,若修凈戒,不久當得無上正等菩提。(很快成佛)。,

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