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上止正易經原意(甲骨文的啟發)

丙火上等八字實例(有無富貴出頭之日)

前文說到中國昔人從伏羲就最先玩量子看法了深入文化秘聞先容伏羲的先天八卦的數學化表達這才最先今天繼續,甲骨文的啟發中國昔人從伏羲就最先玩量子看法了深入文化秘聞,對於沒有切實證據的學術內容鄭重的跳出圈外有助於學術生長,這两天抽閑把屈原的天問意譯一下釀成現代通俗人可看懂的內容,郭沫若先生曾經將屈原的楚辭用白話詩詞的方式翻譯過然則對於沒有歷史和古文秘聞的讀者來說那依然是艱澀難明的古詩詞意譯的個體字句與郭先生的想法有衝突不影響對全文的明白,研究昔人的這些器械例如郭先生善於的甲骨文我也有個體的差異想法前文中陸續表達過在沒有昔人明確的證據之前現實種種想法應該是同等存在的對於沒有證據的學術內容學術權威的主觀表達或者非權威的主觀表達均持鄭重的學術態度這樣可以阻止權威的學術禁錮阻礙學術的生長,固然你是學生的時刻最好不要這麼做事實同黨沒長成呢以免拿不到結業證適當說點慷慨激昂的善意的謠言有助於權威給你高分這影響你的事業前途的等你當了權威你再放屁不遲現在戲子都講哲學了名人權威不是很主要而是異常主要這涉及話語權和影響力的問題了,中國昔人以為挑戰學術權威的禁錮這是圖謀不軌的以至於學術的生長必須在圈裡以是才有伏羲畫的陰陽爻用了幾千年沒動只能註釋增添內容黃帝內經幾千年之後還在用的事態繼續古聖先賢的知識這沒有錯然則生長可能就受限制了中醫現在面臨的國際性的學術尷尬就是這種學術理論禁錮引起的你跟外國人講黃帝內經他會怎麼想他聽得懂嗎若何國際化,甲骨文的啟發—量子化的地平線,天問意譯上,天問意譯下,伏羲先天八卦的量子化表達,這種提法以前沒有過,一樣平常近代的解讀把陽爻一當成数字的1把陰爻當成0號稱這是二進制的表達跟西方人學的一種禁錮式樣的表達這樣導致的效果就是解讀的內容要重新翻譯而且把易經原意圖的數理內容中的數的內容丟失的太多了,古代的表達對此說的五花八門然則沒人直接說量子這麼一個小器械可是既然能發生周易老子心學這樣的陰陽表達量子化的意圖照樣表達出來了,我們現在對中國古代文化的解讀禁錮在於以前是必須按儒家頭腦的套路來解讀昔人現在是必須用西方人制訂的看法或界說形容中國古代的器械,這西方的界說或看法並紛歧定能準確表達中國古代的類似的內容那時的國情差異歷史生長選擇的路差異西方的基礎看法界說更適合準確表達西方的古代的形貌問題,中國古代從未明確分科例如西方的哲學數學宗教文化等詞的界說很難界定中國古代的數理文化內容都在一起呢而現在又要和西方的表達接軌那麼牽強的行使西方的劃界界說造成我們自己的解讀窮苦就像儒教這個看法儒家從未真正釀成西方意義的宗教然則簡直幹了一些只有宗教才氣乾的活但它也幹了許多宗教沒有乾的事情,例如老子一文是西方看法的哲學嗎只能說它有古代哲學的意義在內里另有許多其他的器械而西方的古代哲學哲學這個詞就表達的很準確一旦用古代哲學的看法把老子禁錮在哲學局限那麼它為何能導致玄門的發生呢而西方的宗教是西方古代數理文化的沿襲發生的與西方古代哲學在那時就分道揚鑣了西方古代哲學是與宗教出現出匹敵的主題其中類似宗教的內容被逐漸淡化而中國古代這一直是一體化的道學與玄門的內容是一本書發生的兩種想法,就像量子西方人提出來這個看法界說西方人就說這是西方人發現的了中國一些人由於橫豎也不懂也就稀里糊塗的信了那麼看看中國昔人對於量子這種看法若何表達,文化的繼續與生長就像天下的配合語言音樂並沒有國界線制的,伏羲說的這個一到底什麼意思用英文的one能註釋嗎,伏羲的一劃開天地的一表達的內容是寬泛的可物質可意識然則厥後卻被物化的傾向了若是把意識物化也就唯心了,伏羲的一是一根小木棍兒同時又是天地的地平線同時又是陽爻同時也是甲骨文的一等等伏羲的這個一用一個看法並不能準確表達,先說說這一劃開天地的一,甲骨文的啟發—量子化的地平線,地平線,簡樸的地平線竟然不簡樸,上圖就是顯著的一條地平線,那麼問一個簡樸的問題地平線存在嗎,這是昔人和現代人放眼天涯看到的同樣的情景沒有什麼差異,現在我們知道昔人說的天是個視覺感官的一種表達是與地相對稱區其餘一個抽象籠統的看法表達的很禁絕確縱然厥後天圓地方把天想象成半球形這種表達依然是物質性錯誤的,甲骨文的啟發—量子化的地平線,浩渺且依然有太多未知的宇宙,可見的雲是漂浮的小水滴水蒸氣形成再往上是大氣層再往上是太空太空又是一個基於地心說的模糊的看法地球之外的外層空間這個局限現在已經可視到140億光年左右遠的距離或者是140億年前之後就又一片茫然了,這些不管已知照樣未知的都在中國昔人這個天字的籠罩局限之內中國昔人的宇宙一詞是時間空間的總稱至於現代表達的已驗證的愛因斯坦的彎曲時空這僅僅是宇宙的一部門而已以是西方還想着這個時空之外的內容也就是繼續探索宇宙惋惜沒證據了昔人也在探索宇宙這個總局限有下場部的探索局限在擴大而已,科學暫時並未解決人類這方面所有的疑心的物質性驗證問題至於西方的眾多該類假說那是基於數學的主觀臆想待驗證但通常不懂的人就認真理用了卻果西方的這種真理沒事總打罵總變很危險信這些器械的人的小心靈,對於這類器械例如所謂的奇點大爆炸尚無物理證實證據你可以以為這是盤古乾的也可以以為這是天主幹的物理學家一點設施沒有隨你便的至於你就信大爆炸現在最好的天文望遠鏡豈論是鏡片的照樣射電的看到140億光年前就傻眼那麼就意味着有可能未來的某一天虔敬信仰你所說的科學未驗證的基於數學的物理性料想的小心靈再被危險一下下,甲骨文的啟發—量子化的地平線,至於我信盤古就沒這心理問題雖然我知道奇點大爆炸那數學模子然則我嫌疑其物理性事實性以是篤信盤古這個神話省得又給增添一個數學模子假說你就更蒙了,這事幾年前也干過不外自己給自己的模子假說否認了比奇點大爆炸的數學模子龐大一點的幾何數學模子可以註釋大爆炸模子解讀不了的一些現實的觀察徵象例如旅行者號在木星周圍被意外變軌宇宙觀察的幾億光年的空缺區月球為何泛起裂痕暗物質等等問題然則我思量了奇點這個位置相對論可能失效的問題萬一需要混沌或隨機數學模子擬合這個位置呢以是也就自行否認了,有幸的會在網上看到幾年前我提出的雙臂螺旋總時空的表述他們都說這是民科乾的我就不敢認可了也就不幹了現實上你崇敬的愛因斯坦也是民科身世反民科的最不愛聽的就是這句話,你朝地平線走去會發生什麼,昔人是不幹這種傻事的由於憂鬱從地上掉下去,夸父追日後羿射日看來都未找到地平線,這種憂鬱直到哥倫布發現美洲其水手中另有畏懼從海上掉到地獄內里的呢那時刻全球航海絕對是生死冒險鄭和到了非洲惋惜沒全球原路返回來,現在再想想地平線存在嗎,若是不存在伏羲的這條地平線是物質性的嗎,地平線是意識的一種抽象表達有了它昔人的天地才清清晰楚地一分為二了,那麼地平線有多粗呢,固然這個問題還可以反着問地平線這條線有多細呢,它原本沒有可是現在增添出來它才氣表述清晰天地那麼它的粗細就是問題了粗了佔地方細了你看不見了,地平線是並不存在的一條在意識中存在的線,這夠量子表達了嗎,地平線是直線嗎,現在我們用一來示意地平線上了圖中的地平線是昔人看到的情景,現在再看看廣角鏡頭和衛星拍的照片,甲骨文的啟發—量子化的地平線,衛星拍的地平線,甲骨文的啟發—量子化的地平線,廣角拍的地平線,甲骨文的啟發—量子化的地平線,月球上看地球的效果圖,這個一居然可以是直的也可以是彎曲的,就算知道了這個一是直線的和彎曲的兩態影響伏羲的一的表達嗎不影響中國昔人把直線和彎曲這種兩態同存的問題稀里糊塗的就解決了,在甲骨文中這一橫為了需要可以畫彎曲的,甲骨文的啟發—量子化的地平線,甲骨文的上,這張笑容是甲骨文的上底下的地平線就是廣角鏡頭效果的,研究這個主要嗎主要,數學的一維看法坐標軸是直線意義的那麼一條曲線就是數學的二維平面上的內容而天文學的一維看法延續的曲線是一維的西方古代數理哲學迷信的一維是亂糟糟的沒空理,而中國昔人的表達方式把這兩種維度方式表達是兼容表達這一點你要特殊注意誰說直線就是直的呢,若是你是在線上爬的螞蟻你不會感受到線的彎曲然則若是你在線外以天主的視角看着線上的螞蟻那就是曲線了這就是西方式的維度形貌西方用維度這詞把小孩子忽悠蒙了,現實這器械就看你怎麼表達轉換視角相對的表達就清晰了這種時刻表述的維就是一個數學要素的意思,中國昔人大氣就這一橫你看着辦吧自己融會去吧,這就是伏羲這個一的量子化表達的部門至於實體化的表達這個昔人現代人都有表述以後涉及再逐步說也就是伏羲的一是既有量子態又有常態的表達,明了這個基礎才好明白昔人五花八門的後續生長,明日待續,明天最先說說西方這量子這詞怎麼來的說了點什麼用中國話怎麼說清晰用中國昔人的話怎麼表達,古文竟然又多了一層翻譯的條理誰讓數學清朝最先落伍了補課總得有些價值,

書櫃放什麼位置風水好(書房擺放有何風水講究)